バラエティ番組《オナニー 三 回》2行目ライン
オナニー 三 回あらすじ
当時は刀鍛(🏐)冶(🎑)で妻子(⛴)つ(🖐)まこ(🚌)を養うことも(👡)で(🍧)きないような(😞)時(shí )であったといいます(💩)。それで(⏹)妻(qī )子(💏)(zǐ )を(🌃)養(yǎng )お(🐤)うと(🎻)するには(🗑)、(🔀)どうして(🎵)も古刀(dāo )の(🍲)「(🎸)にせも(⚽)の」を作るよりほかにそ(🍝)の日の暮らしよう(🐉)がありま(🔘)せん。当時、は(🐓)ぶ(🗞)りのいい刀鍛(duàn )冶と(🌁)いう(😔)刀鍛(📘)冶(🍷)はみな、そ(🤠)うい(🕧)う「にせもの」(❕)を作っ(♋)て売(mài )っていたといいます。来助老人はそれほど(🖇)刀の道のすたれたのを悲し(🔚)みまし(🗝)て、草(cǎo )ぶ(📿)かいいなか(🧡)に引きこむ(🚃)気にもなったのでし(🥊)ょう。刀(dāo )鍛冶(yě )と(🍎)してその道に一生(🍼)をささげるために(🔭)は、妻(📙)(qī )をも(🚹)持つまい、子を持(chí )つま(🏋)いとい(📏)う(🅰)、そ(👔)んな決心にも(💞)至っ(🐔)たのでしょう。百(bǎ(💧)i )姓(🐰)のくわやかまを打ちながら、三(🚦)十(🐊)年(nián )もじ(🐝)っとし(🥔)んぼうし(🐙)て(🚶)いるようなこともそこからはじまってきたの(🎅)でしょう。聞(🍔)けば聞く(⛏)ほど、わたしもたずねて行ってみたく(🐁)なったものですから、そのこと(⛰)を茶(🔑)丈の(🌨)む(🥀)すこに話(huà(🥋) )した(🧑)と(🔝)こ(♋)ろそ(🕊)んなら(⛪)いっしょに(🥙)行(🥁)っ(🤥)てあげましょうと言っ(✅)て、ここ(🐌)ろ(📓)よく引(yǐn )き受けてく(👫)れ(🚲)たのです。
「いえ、それはお前さまの覚えちがいでし(🎖)ょう。お前さまの(🌍)言う(🌚)のは、(🙎)たぶ(🦂)ん、おれの親(qīn )ざるのことでしょ(💥)う。おれもあの親ざる(🥘)と同(tó(🦒)ng )じように、長(zhǎng )いことこの棧橋に(🚰)暮(mù )らしています(🧢)。おれ(🤨)はちいさい時(🕒)分からこ(🔄)の木(😢)曾(céng )川(👯)の音(🐙)(yīn )をきいています(🧣)が(🍇)、いく(㊙)ら聞いて(🕗)もあ(⛲)きな(🧟)い(💚)のは、水の声ですよ。」
一〇 木(🍁)曾のはえ
皆さ(🍆)んにも(🐾)前にお話し(💱)したよ(🍾)う(🍘)に、母(😃)が(🏏)なくなりま(🐿)し(📤)た時、わた(🍊)しは郷里の神坂(👌)(bǎn )村(cūn )みさかむ(📦)らのほうで(😠)、久しぶりの(🎠)姉(💜)と落ち合(hé )い(🔇)、(🎲)その葬式(🙎)を済(jǐ )まし、父の墓をもと(🤴)もどもとむらいまして(🍈)、(🤤)その帰(guī )りには木曾福島まで(📧)姉といっし(🐌)ょ(🐋)で(🦂)した。神(📵)坂村から木曾福(fú )島の町(🎫)まで十二(èr )里(lǐ )で(➕)す。木曾路き(📃)そじ(😣)の深いと(🔗)ころです。その時(😗)は、ほかに連れもあり(💂)まし(👤)たが、なにしろ(👚)山坂は多し(🏁)、木(🎗)曾(céng )川きそが(🍑)わづたいの道を(🍃)女の足ではそう(🥐)はかどら(🏻)ないものです(📢)から、途(tú(🙊) )中(🏨)二晩(wǎn )も泊ま(🌖)りま(🎫)した。しかし(🕤)、(🤶)この道は楽し(💭)く、それまで(🍯)遠(yuǎn )いところにいた(🗽)姉が(🛌)にわ(🚃)かに近く思われ(📈)てきました。そう申してはなんですが、わたしたちの(🗨)母(mǔ )の死が(💩)、こ(🐉)んな姉弟(🆘)きょうだいの(🏚)ものを近(😈)(jìn )く思わせるように(💲)したのです。
さ(🛴)て、高(gāo )瀬(lài )の兄の(🔳)代(🦏)にな(🦒)っ(🍕)てみ(🐂)ますと、この(🆒)人は若い時から早く名(🚷)(míng )古屋(🖋)に(📲)出て、新しい(🙃)教(👀)育を受けた(🤰)くら(🍀)いです(🥢)から(🚕)、漢(🖼)方(🕳)(fāng )で造(zào )った先祖伝来の薬などを守っている時(shí(🧕) )世(😈)ではないと考え、家も飛び(🚯)出してしま(🍀)っ(🍸)て(🕊)、東京に出ていろい(🍦)ろやってみ(🕳)たということでした。どうでしょう(🔱)、この兄(💁)(xiō(🧜)ng )の(💧)いろい(⛪)ろな(📷)試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが根深か(🌭)った(👊)のです。古い薬はい(👭)つまでも、売(mài )れ(⛔)て、子孫のものが(🏗)よくやって行か(🏣)れるばかりでなく、(💖)薬(🔰)方(fāng )くすりか(🚴)たの番頭さんや大ぜ(🐪)いの小(xiǎo )僧さんたち(🏆)まで(⛏)りっぱに養(🏺)えるのです。高瀬(🕘)の兄はいろい(🍉)ろやって(📣)みた末、も(💤)う(🚚)一(yī(💿) )度住み(🔅)慣(guàn )れた(☔)屋根(🔽)の下に帰って(🙍)きて(👸)、黒(🗿)光(🍷)り(💧)のするほど時(shí )代のついた大黒(hēi )柱のわきにすわっ(🦆)てみて、先(🔟)祖のおそる(📧)べ(⛱)きこ(🍫)とを知(🏾)った(✨)そうです。な(🐧)んと(🛑)、くり(🧤)めしの(⚪)好きな(🏡)橘翁(📢)さま(🛴)はその画(huà )像(🙌)の中に残って、子(🌭)孫(👵)の末(🦓)を見(jiàn )守っていて(😯)く(🕕)ださることでしょう。
一 (🍌)姉
二 チョン(💾)まげ
(🎯)わた(😦)しもこれまでいろい(🙆)ろな人に(🍊)会(huì )い(🎺)ま(🏂)した(🎮)が、この古(🐋)(gǔ )着屋(wū )さ(🔊)んほど(🐝)いろ(💔)いろなことをやった(😥)人を見たこ(🐼)ともありま(🏁)せん。絵の具屋の手(📧)代(🦑)(dà(💬)i )、紅(🚸)べに製造(♏)業、紙(🌹)すきな(🕋)どから、朝鮮貿(🍘)易と出かけ、帰(🏖)って(⌛)来(lái )て大阪で紀州(zhō(📜)u )炭(🍉)ずみを売り、(💫)東京へ引(yǐn )っ越して来(⌛)(lá(📿)i )てま(🛴)ず(🎯)ガラス(🎈)屋に雇(🕯)われ、その次が(😙)く(🎞)つ屋となっ(🏝)てこうもり屋を(🛑)兼ねたと言います。
物(🚇)(wù(💌) )にさきがけするのと(😗)、し(🚎)んがりを(📒)つとめる(🔥)のとでは(💸)、(🏃)どっちが勇(yǒ(🚇)ng )気がいるでしょう。前のほうの人は進(jìn )んでとげ(🏰)のある(🏞)いばらの道を切(qiē )り(📯)開(🐴)いて行(🥘)くの(😫)です(📨)から(🗾)勇(👟)(yǒ(🎻)ng )気がなく(😡)ては(😤)かなわ(🎯)ないことですが、(💈)あとのほう(🎤)の人とて勇気(🚟)がいることにかけては(😞)それ(🏉)に劣りません(⏭)。
(🔦)そう、(🎻)そう、ある川(chuān )の流(💃)れに添(tiān )うてい(🅱)か(🏀)だを下(xià )す(🗿)人があった(🗓)のもその一つで(📝)す。それが(🧀)材木(🙀)のいかだでなしに、(😗)竹の(👹)いかだであったの(🛵)もめずらしく思(㊗)わ(🍭)れ(🌘)たことを(📍)覚(jià(💂)o )えて(🈚)います。土地(dì )不案内なわたしも、その川(chuān )に(🎿)ついて(💽)水上みなかみのほ(❤)うへ(🙈)進み(🛀)さえすれ(🔃)ばいいと感づきま(🛶)し(🔫)た(🏷)。だんだん歩(bù(⛲) )いて行(😑)くうちに、川(chuān )の(🥈)水は谷(🎀)底の(🍸)下(💇)のほうに見えるようになっ(💑)て、がけづたいの(📞)道へ出ました。
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