もう一(yī )つは、(🤡)子夏の(🍻)問いに対する答えだが、それは、
いつの(👹)間(🛬)にはい(🏇)って(🎎)来たのか、一人の小(🎊)(xiǎ(🌝)o )姓が、彼の(⭕)すぐ背(🎹)後うしろか(🆖)ら(🌒)、そう云った。彼(💚)は返(fǎ(🎐)n )事(shì )をする代りに、ばね仕掛の人形のように、卓のそばまで行って、せかせか(🍰)と服(🏔)(fú )装をととのえた。
「(🕊)それが実(shí(🐅) )に妙な(🎡)きっかけか(🔏)ら(🤚)でご(😾)ざいまし(🖕)て……」
4 子罕(hǎ(🌽)n )(ま(🎏)れ)に利(lì(🅾) )を言えば、命と与にし(🧚)、仁(🐲)と与に(♒)す。(子(💖)罕(hǎn )篇(😉))
(小人(ré(💏)n )がつけ上(shàng )る(🗂)の(🐼)も(🐅)、怨むのも、ま(🛋)た嫉妬心を(🔖)起(qǐ )すのも、結(jié )局は自分(💝)だけが(😃)よく思われ(😮)、自(zì )分(fèn )だ(⛽)けが愛されたい(🗾)からだ。悪の根(gē(📑)n )元(🔞)は何(hé )といっても自分(fèn )を愛し過ぎることにある。この(🧡)根(🚁)(gēn )本(běn )悪に眼を覚ま(🚓)させない限(🙍)り、(🏕)彼(🌩)等はどうにもなるも(🕎)の(🔙)ではな(💤)い(😚)。)
門(🎾)(mén )人(rén )たちは、その日(🖍)特に孔子のお供を(🛌)命ぜ(👰)られ(👬)たこ(🕔)と(😐)を、非(fēi )常に光(😌)栄に感じた。彼等は(👦)如何(😁)にも得意らしく(🍀)、(🚲)※(「(💵)口(🚆)(kǒ(🏁)u )+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(🆓)として孔(🦓)子のあとに従(🎬)(cóng )った。
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