「どうぞ、また来(🚄)年(🚕)もよろし(🏻)く。」
五 栗本先生
とわたしが尋(🕉)ねますと、(🏍)お(🏭)さる(✏)さ(📂)んは小首をかしげまして、
そ(🏓)んなら、自分(fè(💨)n )の見(🕧)てきた地方の(✝)ことを一(yī )つ聞い(🖌)てもらおうと(🥈)、川上へ行って(🈲)きたかわず(🌂)が言い出しました。信濃しなのの一部だけ見て、これが山国(🖤)全体(tǐ )の姿だと思わ(📘)れ(➕)ても(🎱)こ(⛹)まる。それには、どうして(♋)も千(qiān )曲川の上(🗞)流について、南佐(zuǒ )久(jiǔ )み(🌶)なみさ(🥤)くの地方(fā(🍿)ng )へはいってみな(💿)いとわ(😌)からないとい(📹)う(🗽)のが、このかわずでした。
塩(🌜)(yán )釜しおがまから船(🎱)で(🍋)出(chū )ました(🖲)。清く澄ん(🥠)だ海(🕰)水を通し(🧛)て、海(hǎ(🌠)i )の藻もの浮(🔞)か(♋)び流れるのが見えるほど、よく晴(qíng )れ渡った秋(💾)の日でした。なる(✌)ほど、(⛎)あそ(🙅)こ(🍘)にも島(🤣)(dǎo )、ここにも(🤴)島。船(♈)で見て通(🎭)りますと、(🀄)指を(🔥)折っ(🎧)て数えつく(📠)すこ(💹)ともできま(💷)せ(👍)ん。その島影(yǐ(✝)ng )を人(rén )の(🍮)姿(🌈)にたとえて言ってみるな(🏼)ら、立(❓)っているもの、すわ(🥊)って(🎙)いるもの、(✊)しゃがん(🐆)でいる(✔)もの、寝そべっ(⏰)てい(🕌)るも(📀)の、(🔻)その姿(zī )は千(qiā(👐)n )差万(♓)別ですが、い(🗝)ずれも松の緑(lù )の(🛷)模様(yàng )のついた着物(🗽)を着ている(🎇)の(🍼)が(🕠)目(🥀)につきます。松(❇)島はそ(🛍)ういうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ(🐥)念(♋)(niàn )仏(⏹)島(dǎo )ねん(🗂)ぶ(📂)つじま」とい(♏)う名(míng )の島(dǎo )も(🥪)あります。そ(🏢)ん(🦒)な(💊)おばあさんの着て(🔲)いる(🎤)はん(🌐)てんま(🎭)でが、おそろ(⛔)いの松(sō(🥊)ng )の模(mó(🐕) )様(✌)でした。
無言(yá(🥘)n )な木像(💳)に(🍷)も、(🚙)声はありますね。
千曲(🎿)川ちくまがわ(💩)の川下を見(🛣)てきたか(🌥)わずと、川上を見(🔟)てきたかわずとが小諸(😪)で落(🛍)ち合いま(🥈)した。そし(🍎)てたがい(🔝)に見てきた地方の(🌬)こ(🕛)と(🔒)で言い争(🔑)いました。
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