○ 堯は支那の歴(🎢)史(📆)で知られて(📟)い(🐬)る最(🍃)初の聖天(tiān )子。
二(一(🥔)八六(liù ))(🐆)
「かりに周公(gōng )ほどの完璧な才能(🌿)がそな(🌹)わ(💛)っていて(🎈)も、その(🔏)才能(néng )にほこり、他人の長所を認めないような(🔂)人(rén )であるならば、も(🔼)う見どころのない(🥥)人(💺)物(wù(💚) )だ。」
「鳥は死ぬま(😒)え(🔇)に悲(🦋)し(📙)げな声(🕷)で鳴(🖤)き、(✉)人は死ぬま(⬜)えに善言(yán )を(😓)吐く(🏢)、と申します。これから私(🈲)(sī )の申上(🐀)げますことは、私の最(🤔)後の言葉でご(🔠)ざいますから、よ(🚌)く(⛄)おきき下さ(⏲)い。お(🤕)よそ為政家が自分の(🔧)道として大切にしなければならないこ(🙂)とが三つあります。そ(🗂)の第一(yī )は(🐣)態(tài )度をつ(🌧)つしんで粗暴怠慢(😐)(mà(🍎)n )にならな(⛔)いこと、その第二(🚃)は顔(🔈)(yá )色(🔴)を(🎄)正しくして(👵)信実(🥉)(shí(🛡) )の(⏰)気(🤫)持があ(⏺)ふ(😑)れるこ(🐓)と(🐬)、その第三(sā(🍌)n )は、言葉を叮(dīng )重にして野卑不合理になら(🔡)ないこと(⛴)、これ(⚓)であり(👘)ます。祭(😥)典(🐑)のお供(🕳)物(📀)台の並べ方(⛷)などのこまかな技術上のことは、(🍅)そ(🈴)れ(🥤)ぞれ係(xì )の(📲)役(🌸)人がおりますし、一々お(📽)気にかけられなくともよい(🎗)ことでござ(🥃)い(💛)ます。」(🌬)
先師(shī )はそれ(💃)だけいっ(🕚)て(🐝)退か(💗)れた。そのあと司敗は巫(wū )馬期(qī )ふばきに会釈し、彼を自分(🖱)の身近(📣)か(🖨)に招いていった。――。
本(Ⓜ)篇に(🕷)は古聖(shè(🥞)ng )賢(xián )の政(🥪)(zhèng )治(🖱)道(dà(🔌)o )を説(shuì )いたものが多(🥐)(duō )い。なお、孔子の言葉(🈁)(yè )のほ(🈁)かに、曾子(zǐ )の言葉が多数集録(🤯)されてお(🏮)り、(🥨)しかも(👡)目(✂)(mù )立つてい(📨)る(👠)。
泰(🚨)(tài )伯第八
「さあ(🐷)、(❤)何(🤦)で有名に(🐏)な(⛓)ってやろう。御ぎょにする(💟)かな、射(🤲)しゃに(🔔)するかな。や(🍰)っぱ(🏮)り(⚽)一番たやすい御ぎょぐらい(🏵)にしておこう。」
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