(🈴)そう、(🔇)そう(🍣)、ある(💄)川(💕)の流れに添(tiān )うてい(🛄)かだ(🏖)を下す(📜)人が(😖)あった(🐄)の(🦀)もその一つです。それ(🖋)が材木のいか(🤢)だでな(🌲)しに、竹(zhú(🧡) )のいか(🆕)だであったの(🖍)もめ(✴)ずらしく思(sī )われ(🥠)たことを覚(jià(🥔)o )えています。土地不(bú )案(🈯)(àn )内なわ(🛌)たしも、(🤵)そ(🚲)の川(chuān )について水上みなかみのほ(⛵)うへ進(👄)みさえすればいいと感づきまし(🔹)た(🦆)。だ(📠)んだん歩(bù )いて行くうちに、川(👛)の水(🎀)は(🤭)谷底の(🎱)下のほう(🏒)に見(jiàn )えるようになっ(👞)て、がけづたいの(🧐)道へ出(chū )ました(🚦)。
八 荒浜
そ(🍕)のころ、(📏)横(😩)(héng )浜(🍗)から(🛡)上総(zǒng )かずさ(👻)行(🌫)(háng )き(🐪)の船が出ました。荷(⛅)物(wù )を積(😹)んで横(〰)浜と富(💢)(fù )津(jīn )ふっつの(🍝)間を往復する(🀄)便(biàn )船(chuá(📘)n )でしたが、船頭に頼めばわずか十銭(jiǎn )の船賃でだれで(🔉)ものせてくれました。
方壺山人は名字みょうじ(🐇)を渡辺(fǎn )わたなべとい(🕣)い、徳川の時代(💋)に木曾福島きそふくしまの(🚌)名君と(🈯)うたわれた山村(cū(🍆)n )良由りょうゆう(😉)公が詩(shī )文の師(shī )匠と頼ん(💣)だ(👞)人(🥎)で、「菁(jīng )莪(é )館せいがかん(🔖)」(良(🔒)由公の建て(🕤)た(👵)学(xué(♒) )校)の学問(🥏)を(🤲)興(🗡)したことにもあず(🕢)かって(🎏)力のあ(🔇)ったらしい(🍂)人です(🚦)が、この(🏐)人(🔭)が大きなはすの葉(😄)を頭にかぶった図が(✊)わた(👊)しの(🎍)見つけた書物(wù(⛹) )の中に残っていまし(💍)た(㊗)。青(🕜)いは(🔔)すの(🤚)葉をか(🔐)さのかわ(❣)りとは、木曾川(🗂)きそが(🏦)わ(🈂)へつ(📧)り(🚮)に行(há(✋)ng )く人(🐀)(rén )でも、ちょ(🍯)っと思い付(fù )き(🦍)そうもな(🛩)いも(🎃)のです。
「どうぞ、また来年もよろしく。」(🥍)
あ(🐃)る夏、保(bǎo )福寺峠ほうふ(💨)くじとう(😖)げや(🤨)鳥居(🗒)峠とりいとうげ(🥅)を越して木曾福(📨)(fú )島きそふくしまに姉の(🖐)家をたずね(👒)まし(🕶)た。その時はわたし一(👑)人でも(🍱)なく、吉村(🚸)のむすこさんを連れ(📼)て(🥗)行(🐣)(háng )きまし(💖)た(🧜)。今(⏸)の(🆔)吉(jí )村(⛵)(cūn )さんもそのころは(㊙)まだ(🔃)中学(🌛)生であったのです。吉村一(🔨)家の人(ré(🍽)n )たちは木(mù )曾(🐶)福(💑)島の出ですから(🥗)、この中(zhōng )学(🚭)生にとっても初(🚲)め(😟)て両(✏)親(qīn )の郷里を見る時でし(🥛)た。
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