「ぜいたく(🌕)な人は不遜に(🚦)なり(🏤)が(😣)ちだし、儉(💀)(jiǎn )約な(🐄)人は窮屈になり(🏈)がちだが(🌘)、どちらを選ぶかと(🗞)い(🤼)うと、不(bú )遜であるよ(💲)りは、まだ(🎭)しも(🥢)窮屈な方がいい。」
○ (🉐)子路(lù )は無邪気ですぐ(😜)得(dé )意に(⛴)なる。孔(kǒng )子は、すると、(🤷)必ず(😽)一太刀あびせるので(🐁)ある(🎿)。
○ 四(💎)十づら、(🍨)五十(💮)づ(⬛)らをさげ、先輩顔(✉)(yá(♐) )をして孔子(📉)の前(qián )に(➰)並んでいた門人た(🙍)ちは、どんな顔(💊)をしたであ(🔕)ろう。
○ (🧛)射・御(💌)(yù )==禮(lǐ )・楽・射・(🗒)御・(🔝)書・(🐤)数の六(liù )芸(🎺)のうち射(shè )(弓の技術)と(📈)御(車馬(mǎ )を御する技術)(🎧)とは比(🙄)較的容(róng )易(yì )で下等(🥜)な技(jì )術(👚)とされており、(➰)とりわけ御がそう(👉)であ(🎗)る。孔子(zǐ )は戯(🎬)れに(⚾)本章の(👱)ようなこ(🔽)と(🎀)をいいな(🥂)がら、(🥊)暗(🍎)(àn )に自(zì )分(✊)(fèn )の本領は(🛬)一芸一能に秀で(💉)ることにあるのではない、村人たちの自分に対(🎸)す(🦒)る(🚀)批評(🚎)は的をはずれている(⛷)、(😂)という意(yì )味を門人たちに告げ、その戒(❓)めとしたものであろう。
○ 孔子の言(😛)葉は、(🥤)平凡らしく見える時ほど深いと(🕳)い(🥀)うことを、私(💆)(sī )は(😱)この(📯)言葉(♒)に(🌸)よ(💊)つ(🧗)て特(🤥)に痛(tò(🕣)ng )感(🏟)(gǎn )する。
二三((🐟)二(🕝)二八(bā ))
本(🆗)篇には孔(🍀)子の徳行に関する(😌)ことが主として(💟)集録(lù )されている。
舜(🦐)帝には(🙏)五人の重(chóng )臣(🍳)が(🍚)あっ(🦆)て天下(😈)が治(✉)った。周の武王(😮)は、(🚞)自分(🚠)には乱(luàn )を(🔛)治(🦔)(zhì )める重臣が十人あるといった。それに関連して先師がい(🙅)われた。――
一一(yī )((🏂)一(yī(🕉) )九(🕡)五)
○ 綱==(⛽)こ(🌷)れを「網」(🤴)の誤りと見て(🚼)「一網打(📋)尽」の(💝)意(✉)味(🤥)に解(jiě )する説もあ(🚯)る。しかし、当(⏲)時の魚獲法に(🍎)、大綱(gāng )にた(🤺)くさんの(🦔)小(xiǎo )綱(👛)をつけ、その先に(🔛)釣針(zhēn )を(🎴)つ(🍉)けて、そ(📭)れを水に(📔)流す方法(fǎ )があ(🌟)り、そ(🙆)れを綱(gāng )と(📘)い(🧓)つたと(🔡)い(🍉)うのが正しいようである。し(🧘)か(🥏)し、いず(😮)れにしても(㊙)、本章(🔩)の結局の意味(wèi )に変(biàn )りはない。
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