気に(🦀)し(💔)まい、気に(🏃)しまい、(🐏)そう意識(⛄)する(⬅)と、逆にそ(🌗)の(🤕)意識が彼の心を(🏚)歪(🏀)める。河田と素直(zhí )な気持ではもの(🌅)が云えなくなっ(🏒)た。河田(😵)たちの顔(yá )を見ていることが出(chū(👿) )来なかった。自(🆖)分ながら(📄)可笑(😺)おかしい(🕡)程そわ/\して、視線(🎡)(xiàn )を迷わせた(🎱)。そして一方自(🤮)(zì )分(🍪)(fèn )の何(🛰)(hé )処かでは(🤷)、河田の云うこと(😮)に剃刀かみそり(👴)の刃のような鋭(🕐)い神(👤)経(🏔)を使(shǐ )ってい(🎊)るのだ。
(😺)――冗(rǒng )談(tán )じゃない、専(zhuān )務(wù )だ(👋)よ。
その日家へ帰(🐚)ってく(🆖)ると、河田(🎻)の持って来た新(xīn )聞包みのパ(⏫)ンフレットが机にのっ(👄)て(🌗)いた。歯車の装幀(🎮)そう(👼)て(🏋)いのある(🌶)四(✍)五(🛩)(wǔ )十頁のものだ(🌥)った(📝)。
――たまには、このお君さんにも約(🛳)束(💰)があるん(⛏)でね。
――(🕉)そ。お(🧥)じさん、それ(🎤)から氷水一(yī(🎨) )ツ。
――要(👼)(yào )らな(🔂)くなった(📻)ゴミ(🏧)/\した(😲)工(gōng )場は(🎏)閉鎖(🗻)される。労働者はドシ(🙁)/\街頭におッ(😗)ぽり(💏)出(chū )される。幸(xìng )いに首のつながっている労働者は、ます/(🍬)\科学的(✋)に、少(📤)しの無駄(🎻)もなく搾(🃏)しぼら(🏉)れる。他人事(shì )ではないさ。――こういう無慈悲な摩(♉)擦(cā )まさ(⚓)つを伴(🗿)い(🤐)ながら(♍)、資(zī )本主義というものは大き(😜)な(😈)社(➕)会化された組(🐝)織・独占(zhàn )の段(duàn )階に進んで行(háng )くものなのだ。だ(💂)か(🤫)ら、産(chǎn )業(⏰)の合(hé )理化(🧡)という(👻)ものは(📽)、どの一項(🏝)を取り出し(🚙)てきても(🚦)、結(jié )局(🐕)資(zī )本(🥃)主義(🕺)を最後の段階まで発(🛷)達さ(🦇)せ、社(shè )会(huì(💎) )主義革命に都(dōu )合(👓)のいゝ条(📸)件(💍)を作るも(👇)の(🎮)だけれども、又どの一(♑)項をとっ(🤭)てみ(📱)ても、皆結(🍫)局は「労働(dòng )者」にその犠牲(🚛)を強いて(🚌)行(🖖)(háng )われるものなんだ。―(🙎)―「H・(🏯)S(🚅)」(🈴)だって今に…(🍟)…なア…(😱)…。
(🚮)然しこれ(🚒)等(📙)のことは(👳)、(🤪)どれもたゞ「能率増進(🐭)」とか「工(gōng )場管理(🧛)法」の(💻)徹(🎯)底とか云(🏨)って(🔦)もい(🚴)ゝ位のこ(😙)とで、「産(chǎn )業(yè(✋) )の合(🧑)理化(🔎)」という大きな掛(👁)声の(🙉)ホンの内輪な一部分でしかなかっ(🈚)た。―(🔌)―「産業(yè )の合(💗)理化(📙)」は(💸)本当(dāng )の目的を(🧓)別(🐊)な(🚈)ところに持っていた。そ(🚗)れ(🐜)は「(🥥)企業(🎬)の(🎛)集中化(🧝)」(🤬)とい(🎹)う言(yán )葉で云(yún )われている。中(zhōng )や(🔪)小のゴチャ/\した(🚴)商工(🧔)業を整理し(🔬)て、大(💕)きな奴を益々(🔳)大きくし、その数を益(yì )々(🕑)少なくし(🈹)て行こうと(🏳)いうのが、その意図だった。
森本は驚い(🚺)て女(nǚ(🍪) )を(🐻)見(🕳)(jiàn )た(🍺)。正しいことを、(🧐)しかも(💰)こ(🐼)のような鋭さで云(🐡)う(🔩)女(nǚ )! それが女(🦏)(nǚ )工(gōng )であ(🚓)る!
(🦔)お君(🥚)(jun1 )は(🥐)男(🎰)の(♌)胸を直接(jiē )じか(😿)に感(gǎ(📀)n )じな(🈶)がら、身体(➰)をいや/\させ(🈂)た。
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