フェラ 動画《オナニー の し すぎ 病気》2行目ライン
オナニー の し すぎ 病気あらすじ
わ(🐱)た(🤡)しは一人の古着屋さ(⛰)んを知(zhī )っていました(🏗)。こ(😻)の古着(zhe )屋(wū )さんは美濃(🤫)み(🚿)のの国か(😢)ら出(chū )てきた人ですが、明治学院(🛡)に(🈺)かよっ(🏵)ているわ(🌾)たしの学(xué )生時(shí )代に(📡)、(🙁)くつ屋をし(💌)ていま(📶)して、編み上げのくつを一(yī(😤) )足(🚥)造(🥃)ってく(👙)れ(😭)ました(🏌)。それからわ(🌺)たしも懇(🍺)意になった人です。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考え(🚘)てお(🤔)いた(🥓)人(🌊)とみえ(🙀)ます。そのことをここ(🐾)にすこしお話ししてみ(🧤)れ(➗)ば、もともと高瀬の家の先(🔆)祖(🚇)(zǔ )は代(🏺)(dài )々木曾福島(dǎo )の(🛵)お関(wān )所番をつとめ(💗)た武士であり、高瀬(lài )の兄（姉の夫）の(🚺)父親の代には(🤸)砲術(shù )の(🌛)ご(😹)指南番（指(zhǐ )導の役）までして(🌶)お関所(suǒ )を固(gù )めたもので、したが(🧔)って部下(💊)(xià )に(🚎)使われる人(🚘)たちもすくな(🍩)く(📅)なか(🆒)ったの(📶)で(😫)す(🆕)が、そういう身分の低い士族は多く貧(😫)し(👌)かったのです(🚺)。橘(jú )翁(🍴)さまの製(🕸)薬(🐯)は、部(bù )下の人(rén )た(🍜)ち(💘)にも内職(zhí )を与え、土地(dì )のうるおいにも(👑)なるように、との(🚻)願いから始(shǐ )め(♟)た(🆕)ことらしい。高瀬で造り出(🥎)した奇応丸き(👊)お(📽)うがんは、木曾山でとれる(♓)熊くまの胆いを土台(tái )にして、(🐚)それにシナ(💬)朝鮮のほうから来る麝(🚞)香じ(📒)ゃこうや(🖤)にんじん(🐚)なぞ(😟)を用い(🥀)、形(🍱)もごく小粒な飲み(🛡)いい丸(wán )薬(🚘)として金粉(fěn )きん(🚾)ぷんをかけ(🐔)たもので(🦀)すが(🐲)、正直(zhí )な材料が使(🛢)(shǐ(😂) )ってあるものですか(🦈)ら小(🔉)(xiǎo )児に(🚑)飲(yǐn )ませるにいいと言わ(💋)れて(🌷)、だ(🧤)んだん諸国(🎮)にひろ(🌲)まったも(🔇)のの(⌛)よ(🐸)う(🍖)です。
一(yī )〇 『小公(gōng )子(zǐ )』の(🍷)訳者
母(🍢)(mǔ(🏙) )の病気とは(🎁)思(sī )いが(☔)けないこ(🏖)とでしたが、わたしは(💈)す(🔕)ぐにしたく(📆)して(🤸)、(🚳)学校(xià(🍅)o )へも届(🛠)を(😫)出し、大急ぎで仙台(🏖)せんだい(🥦)をたち(🧘)まし(🤾)た。東(🔢)京(❤)の留(liú )守宅は本郷(xiāng )ほんごう森(sē(🗒)n )川(🏢)町(❕)というと(🌃)ころにありました(🌴)から、急いで行(háng )って見ました(🗳)が(🤖)、ざんねんなことには(😟)もう間に合(🔲)(hé(🚷) )いませ(🔶)んで(🏮)した。
玄関(wān )からたずねてくる客は表口の格子こうしをあけてはい(🔆)りまして、取り(🍁)次ぎ(🍡)を頼む(🔰)のです(🔅)が、その応接(🚩)(jiē(🌓) )がわたしの(♎)つとめでした。うやうやしく手をついておじぎをすること、客の(🧓)名(míng )を奥(ào )へ通すこと、(💍)案内(nèi )す(🅾)る(🕵)こと、茶を運ぶこと、(🙀)客(kè(📈) )のは(💵)き(🦇)ものを直(🧟)しておくこと、(🏟)それから庭先をは(💿)きき(🗽)よ(✌)めること(🚴)な(😲)ぞ(🎺)、長(⛱)い月日の間にはわたしも慣(🐩)れまして、それを自(🥁)分のつ(👦)とめと思(sī )っ(🔠)たばか(🍙)りでな(⛴)く(😬)、玄関(wān )に(👓)すわることを(🔜)いっそ楽しく思う(✔)よう(🏒)にもなり(🖖)ました。わたしはよ(🥒)くそのせ(👊)まい小さなへ(🌴)や(👒)で好き(Ⓜ)な本(⚡)を読みました。今になって(👵)みますと(🏑)、(📙)わたしの勉強はほか(🌇)のお友(🏗)(yǒu )だち(👈)とも(♿)違(🍵)いまし(⛰)て、(🔣)こんな玄(xuán )関番が(🕘)土(tǔ )台にな(🍞)ったかと思い(🕋)ます。と(🍺)いうのは、い(🔶)ろいろな(😡)用事(💙)(shì )でお(😾)じさんのところへたず(🕶)ねてくる(🤔)男や女の客(kè )を(😀)迎(yíng )えた(❎)り送ったりするうちに、(🦀)いくらかず(🤯)つでも、(🌺)さまざまな世の中を(🍛)見(📯)る目があい(🐪)て行(🍓)っ(🅿)たば(👔)かりで(🤱)な(⤴)く、わたしたちとはま(🎌)っ(🐪)たく教育の受け方の(🕗)違っ(🏣)た少年(💺)や青(🥐)年、東京の下町(🖱)あたりに(💸)年季(🏝)づと(🥨)めする町(🎤)(dīng )家(jiā(🕡) )の若者、そ(🌃)れから(💓)地方(fāng )出の奉(⛷)公人な(😘)どが気風(🍳)ののみこ(⏰)めるよう(⛹)になった(📊)のも、こんな玄関番のおかげだか(🌱)らでした。
皆(jiē(🕳) )さ(😯)んもごぞんじのよ(👌)うに、この日本のお国が(🔑)明(mí(💅)ng )治の御代みよとなる前は、(📥)徳川(🍪)の世の末でありま(💆)した。もう徳川(🤶)の世の中もこれまでと(⛄)思うも(🌸)の(🙉)は、たいが(🏎)いの人が戸まどいし(🍂)て、仕(shì(🐴) )事もろくに手(📽)に(🏉)つ(📈)か(🔕)なかった中で(🐎)、(🍜)よ(🕍)く(📟)あ(🥣)としまつを怠らな(🤭)かっ(💤)た(🍥)三(🥉)人の人(🍖)(rén )がありま(🔮)す。皆(jiē(📖) )さんは、岩瀬肥後(hò(🚚)u )いわせひご、小(xiǎo )栗上(shàng )野介(🎟)おぐ(🏆)りこうずけのすけの(🈚)名を覚(jià(🗓)o )えておいていただきたい。ここにお話ししようとする栗本(🤚)くりもと先(🈺)生も、そうい(🚉)う三人(🛁)の中の(🕗)一人です。
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