(🎎)かし鳥があいさつに来(🈶)(lá(📘)i )ました。
な(🔨)んと(🎻)皆(jiē )さん、世の(🌊)学者が(🙊)どこ(♉)に昔の代(🏽)よをさ(🈷)がしだすかと(🚴)いいますに、多く(👨)は(💙)それを土(tǔ )の中から見(🏿)つけてきます(🎳)。父、(🐀)母(📋)(mǔ )、兄弟、親戚しんせき、お友だち、そのほかかつて親(qī(⛪)n )しか(🚆)った人たち(🎴)で、(🎇)こ(😮)の世にお(💵)いとまごい(🛬)をし(🏨)て行くものがうずめられ(😩)たりほうむら(⏲)れたりするところは、(🥞)みな土の中(💼)で(😽)す。土(🤦)ほど(Ⓜ)な(🍺)く(⬛)な(🏘)った人を思い出(🔏)(chū )させる(🎏)ものもないかわり(🚃)に(🤧)、(🚣)またそれほどいろ(📨)いろなものの生まれ(🏰)てく(🧘)る場所も(⛎)ありま(🐹)せ(🦄)ん。
(🆖)橘翁きつお(🍁)うさま(📉)の始めた薬はそんな(🥓)時(💌)(shí )の(👎)役(yì )にも立って、町へ集ま(🆎)って(🛡)来た博労(🚇)が帰りが(🎼)けに、よく姉の(🌙)家へ立ち寄り、いく(🐦)袋となく(🌔)高瀬の薬(yào )を求(qiú )めて行(🌹)(háng )く(🍙)と言(🧛)い(📩)ま(🎖)す。聞(💥)いてみ(👷)れば(🚦)、博(🧦)労(📗)はひい(🚕)てい(🎰)る(🔝)馬に高瀬(là(🌇)i )の薬を添え、それを木曾駒きそ(😋)ごまの証拠として、(😔)ほかの買(🍚)い手(🗾)へ売り(🧜)渡(dù(🎗) )す(🚙)時に用いるとか。一度ひろまった薬は(🙆)どんなところで、どんなふ(🏩)うの木曾みやげ(💃)になるものと(🚈)も知れません(🆘)。これに(🥎)は(🎉)橘(👵)(jú(🤜) )翁さまも草(🐺)葉(📕)のかげで、にが笑いしていられることでしょうか。
(🌟)こん(🖥)な話が出ま(☝)し(😹)た。どんなにわたし(👈)もこの再(zài )会をよろこびま(🔺)したろ(🐵)う。
(🏚)守(🐐)山もりやまというところの桃(táo )畑は、(🏼)わたしたちの義塾(shú )ぎじゅく(🚎)の木村先生(shēng )が(🌒)お百姓にすすめて、桃の苗木(mù )な(⛸)えぎを移(yí )し(🧝)植えさ(💐)せた(🕰)ことからは(⛏)じまったと聞きます。
「(🚍)いや、遠(🛣)(yuǎ(👸)n )いところをよくたずねてきてくれました(🔙)。木像はわた(🐌)しですがきょうはだれにも会(💖)えませ(🎿)ん(📢)。わたしもこ(💚)んなうすぐらい(🚼)とこ(🙌)ろ(💡)に(💿)いるもの(🦊)ですか(🦔)ら、この(🛌)お寺の(🌵)小(🌛)僧(🖱)が見(👝)物人を案内して来ては(🚿)、わ(🛍)たしの鼻の先へ(😑)ろう(💿)そく(🗓)の火を突きつけるので、(😝)だいじな鼻(🐅)を焦(jiā(🈵)o )がし(😦)てしまっ(🔸)た。あ(💟)の小僧も気(🆑)がきかない(🔸)。もうすこし(😧)でわた(🏻)しは(🎾)大やけ(🤭)どを(🍰)するところでしたよ(🌩)。これで(👼)もわ(😪)たし(🦈)は人間らし(🏑)いものの尊いところを持っ(🐃)ているつもりです。見に来てくださるな(🔻)ら、そういうものを見ていただきた(🥚)い。あ(🌧)んまり見(👲)世物(💜)扱(xī )いに(📕)されたくは(🈹)ありません。」
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