「ぢや、齋(😢)(zhāi )藤(téng )案(àn )に(🍹)從ふ(🚴)こと(🛌)になるんで(🐞)すねえ。」
「表おツかねえで。んに、寒(🎇)いわ。」(🏌)半分泣(qì )き聲で由(🦌)が云つた。
「分つ(🧀)てる(🚴)べよ、地主か(🕷)ら(🚣)畑(tián )ば(💡)と(📯)つ(💟)かへ(🕵)すの(🌴)さ!」――か(💁)う源吉が云つ(🛹)たの(😫)は、理(💬)窟でなかつた。源(yuán )吉はさう背(bèi )後で云はせる(🍴)父親の氣持も感(🧞)(gǎn )じてゐ(⭕)た(🍱)のだ! 源吉は歩(🦗)きながら(🤽)、こんな(🕺)事(🏪)が分らない、(🏵)そ(🤛)して又(📮)そこ迄行かうとしない百姓に、心から腹を立て、「勝手にし(🔈)や(🥗)がれ、俺(🎲)ア俺アだ。」(😥)と思つてゐた。
いつ(😼)かの晩、母があまり變に思つ(🎱)たので(⛴)、後をついて行(👨)つ(🌻)た。すると(♉)父(🎂)が眞(zhēn )暗な畑の中に(🤜)ズン/\入(🤗)つて行くのを見(🥘)た。そ(🧙)の時には母も何(hé )かゾツ(⛲)と(💻)身震(📁)ひを感(🏄)(gǎn )じた。母は、少(shǎo )ししやが(🎠)んで(🏷)、そつちの方(🎬)を(🍅)すかし(👉)て見てゐ(📲)ると、(🚈)父は畑の眞中に、立つたきり、じいとしてゐた。十(👟)分(fèn )も、(👗)二十分も(🛍)。それか(💧)らその隣(😲)りの自(🤩)分の畑(tián )の方へ行くと、又(yòu )、やつぱ(😨)り立つた(👤)まゝし(🦎)ばらくさう(😚)してゐた。と(🚳)、今度(dù )はそこ(🈲)から一寸離れた自分(🏂)の畑に歩いて行(🏯)(háng )つた。母にはちつとも、そのことが(👅)分らなかつた。
誰か後で野(yě )生(🔙)(shē(🌥)ng )的な太々しい聲で(🔳)叫んだ(📄)。さう(🛅)いふ瞬間(🥅)であつたので(🏽)皆(jiē )は(🍈)その方を見た(💳)。―(🦍)―(🙍)源(📁)吉だつた(🎏)。
「(💪)團結(jié )だ! 團(tuán )結(jié )だ! 一人も殘(😍)ら(🙍)ず團結だ(🤳)!」
その日(🎮)吹雪いた。風(♊)はめ(🔆)つたやたらにグル(💆)/(😓)\(🔕)吹きまくつた(🤡)。降つてくる雪(㊗)は地(dì )面と平行(háng )線(🎗)になつたり、逆(nì )に下(xià )から吹き上つたり、(🤜)斜めになつたり(💄)、さうなるとすぐ眼(🍪)(yǎ(🍎)n )先(🐛)さへ、たゞ眞白に、見えな(🎗)くなつて(🦅)しまつ(🥖)た。それで道から外れると、膝まで雪(🅰)の(🆒)中にうづま(🥐)つた。雪は(🕹)外(🌋)套(😎)(tà(🥤)o )のど(🥃)んな隙か(🕘)らでも入りこんで、手(shǒu )の甲(jiǎ )や、爪先などは、(🥏)ヅキ(🌄)ン/\痛ん(⛵)でき(🅰)た。小(🍪)學(xué )校(xiào )へ(🎁)は(🏆)、遠い家(jiā )は(🔒)小一里もあつた(🛵)。
まづ(🧒)、そして、根(🕶)(gē(🖇)n )本(🍾)的なこ(🕚)とが(🍘)決め(⏩)られた。それからそれをどういふ風(fē(🔭)ng )にしてや(🏳)るか、(🛂)といふ(📙)ことが問(wèn )題に(🐄)なつた。そ(🕒)れは、二、三日に、地主の差(chà )配が例(lì(🥦) )年(niá(🥢)n )の(🤐)通(🍹)り※(「廴+囘」、第4水(😋)準(zhǔn )2-12-11)つてく(🔹)ることになつてゐるので、それに、事情(qíng )を説(shuì(🔦) )明し、す(〽)ぐ(🚖)地主に交渉を始(🖋)めることになつた。この時(🙇)、その色(❓)々な交渉(dié )の間(🐩)小作(🕜)の米(🎿)をど(🕣)うす(🦍)るのか(⛸)、と云(yún )ひ出すのがあつた。そ(🎈)れが又相(xià(👣)ng )當大きなこ(➰)となので、中々意(yì )見(🍱)が一致(🚑)しな(🍢)かつ(😧)た。又(❣)百(🥥)姓(🌟)には(💁)、そ(🏴)れを最後迄の見通(tōng )しをつけた上で(🏛)、確(🤨)(què )實な―(♊)―手落ちのない成(🖇)算(🧗)でやつて行(háng )けること(🏐)が(🕉)出(chū )來な(🐳)か(🤞)つた(🥊)。こ(⛏)の所(🐢)、先(💘)生の(⏱)意見をきい(🕣)た。校長先(📺)生(shēng )は、(🗃)まづ、町(💋)にゐる(👄)商賣(mà(💉)i )人に自分達所有(yǒu )の(🕹)畑(🎨)物(👖)を全部賣(mài )つて(😜)しまひ、その背水の(🔖)陣で(🙍)、地主に(🕥)當るこ(🎢)とにし(👂)たらいゝ、(🤱)といふこと(🏦)を(🧙)云(yún )つ(🚟)た。それには(🚧)二つの條(tiáo )件をつけた。第一(❎)は最(🕉)初の地主への交渉が不調に終つ(💤)たら、第二は地主がそ(♒)の結果(🛋)、作(💍)物を無(wú )理に押へるといふや(🏴)うな樣(🔗)子(🔹)が分つたら、といふ(📘)のがそれだつた。一軒々(🏛)々持つてゐたのではすぐ押へら(🔒)れるし、又(🥐)そ(🔇)のために、結束が(💜)破れるおそれ(💄)もあつた。先生はか(✌)ういふ點(🖇)を(🌡)防ぐ(🚜)た(🔷)めにもこの方(🎀)法は(🤾)重大(🤑)であると(🤕)云つた。かういふ(🥇)事(👺)は百姓(xìng )には(🔨)か(😅)なり思(💗)ひきつたこ(💶)とだ(🚫)つたけれども、(🦓)それ(⛺)が當り(👀)前のことの(🕝)やうに思はれる程(chéng )皆せツぱつ(🏂)ま(🕎)つて(💤)ゐた。
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