と、次郎は笑いながら、
と、小僧(🍭)は(🤚)あくま(📓)でもつつましくこ(🐊)たえ(👍)た。
奕堂和尚(shàng )は聞きお(💳)わ(🎺)って、いかに(🎴)もうれし(🕡)そうにうなず(🕍)いた。そして(➡)、まだどこ(🖨)かに漂ただよ(🚀)っ(😉)てい(🕋)そ(🍕)うな(🈴)鐘(zhō(🏡)ng )の音(🔘)を(🚘)追い求めるよ(⛳)うに(🐄)、ふたたびしずか(🔍)に眼(🐺)を(🚞)とじた(🐠)。
(🌞)静(🍑)(jìng )坐のあと(🥅)は(🐪)遥拝よう(🐖)はい(😻)だった。――これは皇(🤳)大(🤶)(dà )神(❌)宮(gōng )こう(📍)たいじんぐう(🚤)と皇居こうきょに対する儀礼(🥔)ぎれいで(🦕)、その当(dā(🆔)ng )時は、(🕣)極(jí )左きょ(🈹)くさ分子や一(🛀)部のキリスト(🍮)教徒以(🚾)外の全(💣)国民(mín )に(🥉)よって当(🚗)然(⛺)な国(💙)(guó )民儀(yí )礼(😵)と(🎰)認(rè(🎰)n )められ、集団行事(shì )においてそれを欠(🥢)くことは、国民常識に反(fǎ(㊙)n )するもの(🎻)と(🏄)さえ(🏛)考え(🕸)られていたのであ(😳)る。
中にはいって見ると(⏲)、もう掃(sǎo )除はすっかりす(🏳)んでおり(🚊)、河瀬(🔰)がストー(🧀)ヴ(⏹)に火(🤓)(huǒ )を入れているところだった。夫人は炊事場すいじ(🚆)ばのほ(🐎)うにでも行った(🤾)ら(👘)しく、朝倉(💮)先(🥁)生だ(🗼)けが、ま(🌻)だあたたまらない(🏧)ストーヴのそばの椅子にか(⚫)けて、手(shǒ(🤝)u )帳(zhàng )に何か書き入れていた。
まっ(📒)さきに(🦊)かれの目に(🙉)つい(🖱)たのは、田(🙂)川だった。田川はいやに胸(xiōng )を張(💴)り、軍隊流の(♏)不(bú(🚇) )動(dòng )の(🌨)姿(🌥)勢で(👴)しゃちこばっていた。そして、次(cì )郎が肩(jiān )かたか(🔃)ら力をぬかせようと、(😧)どんなに(🤑)骨を(🏪)お(💺)っ(📈)ても(🚟)、(🥂)な(📥)かなかそうはな(🧗)らなかった。これ(⏬)に反して、飯(🎛)島は最初から、ごく器用に正(zhèng )しい姿勢(🦕)をとっていた。もしか(👢)れが、おりおり(Ⓜ)うす目をあ(📬)けて朝倉先生(shēng )の顔(yá )をのぞくようなこ(🦏)とさえしなか(🐻)ったら、(👃)かれの静(🖨)坐は、塾(shú )生の中でも(🎭)、最(zuì(🧜) )もすぐれた(🥧)部(🔉)(bù )類(🛒)に属(shǔ )し(🌾)てい(⏰)たのかもしれな(🧙)かっ(🐆)たのであ(🛌)る。
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