(㊗)中にはい(🗺)って見ると、(👓)もう掃除はすっか(😻)り(😚)すん(💾)でおり、河瀬(😺)が(🕺)ス(🚫)トーヴに火を(🕓)入(🐹)(rù )れている(🕓)ところだ(💅)った。夫人(rén )は炊事場すいじばのほ(😑)うにでも行ったら(⭐)しく、朝倉(cāng )先(xiān )生だけが、まだあた(📔)たま(🧟)ら(🌲)ないストーヴの(🉐)そばの椅子にかけ(🤙)て、手帳に(🚠)何か書き入(👹)れていた(🙉)。
七(📹) 最初の日曜日
「(🔽)新参しんざん(📀)の小僧(🥈)こぞ(😦)うでございます。」
「君自身(🛹)はど(🥓)う思う? 私の意見より(📸)、まず君(jun1 )自(🍎)身の意見からききたいね(🐷)。」(🙅)
「む(🕌)ろん、ぼ(✔)くは(🏚)大河君(jun1 )にあや(🕕)まるつも(💤)りでい(📵)ます。しか(🏺)し、大河(hé )君と(🚫)しては、(👹)ぼくが(❣)あやまった(😇)だけでは(🛩)、気がすまないで(🔏)しょう。」
「私は、(🏝)君らを、良心(xīn )を(😷)もっ(😐)た自主(⛵)的(👱)な(🍓)人(🚊)間と(🔻)し(🕓)てここに迎む(💦)か(🧞)えた。だから、かりに君(jun1 )ら自(🍊)身(shēn )が、君らを機械(xiè )のように取りあ(📪)つか(🏞)ってくれとか(🥔)、(💫)犬猫い(🦓)ぬねこのようにならしてく(🐘)れ(🚂)とか、私に要(yào )求したとしても、私には絶(⛄)対にそれが(🚬)できない。私(🐔)は、あくまで、(⬅)君らが人間であること(🛁)を(🍌)信じ、君らに人間としての(🎞)行動を(🔓)期(📡)待するよりほか(🔌)はないのだ(🍚)。むろん私も、人間の(🔘)世の中(zhōng )に、強制の必要が全然(rán )な(🤳)いとは思(sī )っていない。弱(🎨)い人間にと(🧚)っては(🛢)、やはりそれが必要(🎅)な(🌱)こともあるだろう(🚹)。時(💌)に(😅)は、(🕳)そ(🏂)れ(🚛)が弱い人間を救う唯一ゆい(😩)いつの方法である場合(☔)さえあるのだ。それは(😶)私にもよくわかっ(🐭)ている。しかし、(〽)私は、君らがこ(🏸)の塾堂の生(shēng )活(huó )にもたえないほど(📈)弱い人(rén )間であ(🕖)る(🔆)と(🐸)は(😡)思(😃)って(🛃)いないし、ま(🕤)た思いたくもな(👷)い。だか(👅)ら、(🏟)私(🐝)は、(🍵)君らが何かの強(qiá(👿)ng )制力にたよるまえ(🐆)に、(⏪)まず君(🍸)ら自身(shēn )の良心にたより、人間(jiān )として、君(🍪)らの(🧝)最(🎧)善をつくしてもらいたい(💽)と思っているんだ。君(jun1 )ら(🚫)が、(👮)ほんとう(👕)にそ(🛃)の気になりさえすれば(🔈)、(🥖)少なくとも、この塾堂の(🌨)生活ぐら(🚋)いは、(⛪)何(🍤)の強制もなしに運(yùn )営して(📙)い(📖)けるだろうと、私(👬)は(👮)信じてい(🔁)る。君ら自身(shēn )も、(⛺)人(rén )間であ(💼)る(👐)からに(🥑)は(🐈)、(🦗)そのぐらい(🛥)の(💳)自(zì(🏧) )信は持っ(👏)てい(🐟)ても(🛑)いいだろう。いや、(🍚)持っていなければなら(🗾)ないはずなのだ(🌦)。もし君らに、(🥠)それ(🚯)だけの自(zì )信(xìn )、(🉑)――人(🧞)間(🌠)(jiān )とし(🈳)て(🚼)のそれだけ(🕊)の誇ほこ(🍗)りも持(chí )てない(🚼)とする(🤘)と、私(🔩)としては、も(⭐)う何も言(yán )うこと(🧖)はない。明日(🍱)からの行(há(💓)ng )事(shì )計画をたてるこ(🚽)とも、まったく必(📻)要のないこ(🗝)とだ。……どうだ、飯(✒)島(📓)(dǎ(🤑)o )君(😽)、やはり強制がなく(📒)てはだ(🚢)め(🍇)かね。」(🐖)
「つぎは(💢)、そろそろ(🚭)県会議(yì(👝) )員(🙀)というとこ(🏙)ろかね。」
(🌶)静(jìng )坐のあとは遥拝(bài )よう(💣)はいだった。――これは皇大神(shén )宮こうた(🙁)いじんぐうと皇(🚂)(huáng )居こうきょに(🔢)対する儀礼ぎ(🥁)れいで、その当時は、極左(⚽)きょくさ(🔔)分子や一(yī )部のキリスト教徒(💾)以(yǐ(🖼) )外(🍓)の(😙)全国(⛲)民によって(🤳)当然な国民(mí(🤷)n )儀礼(😘)と認(🈁)め(😤)られ、集団行事においてそ(🚇)れを欠(qiàn )くことは、(🐫)国民常識(🗓)に反(fǎn )す(💷)る(🎤)ものとさえ考(kǎo )えら(🎣)れ(🏜)て(🚥)い(📰)たの(⏩)である(⛰)。
「打ちや(😷)める(🤙)と、それでかえって起(qǐ )きるこ(👜)ともあ(🐵)り(🔜)ま(🦐)すがね。」
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