フェラ 動画《redetube》2行目ライン
redetubeあらすじ
九（一九(📼)三）
「野蠻(🤼)なところでご(🕟)ざいます(😉)。あん(🔕)な(🍟)とこ(🌕)ろに、ど(🕯)うしてお住居(jū )が出(chū(🍐) )来ましょ(👻)う。」(🥡)
(😥)かように解(jiě )す(🎴)ることによつて、本(bě(😫)n )章の前(qián )段と(🎖)後段と(😵)の関係(xì(🍤) )が、はじめて明瞭になるで(🐺)あ(♈)ろう(👐)。これは、私(sī(🛶) )一個の見解であるが、(👠)決して(⏸)無(wú )謀(🕕)な言ではないと思う。聖人・君(🍛)子(zǐ )・善人の三語(yǔ )を、単(🉐)なる人物(wù )の段階と(🐢)見(jiàn )ただ(🌰)けでは(🥎)、本章の意(🏓)味が的(de )確に捉えられないだけでなく、(🚈)論(lù(🏒)n )語(yǔ(💱) )全体(tǐ )の(♊)意味が(♋)あい(🕞)まいに(⛵)な(♿)るのではあるまい(🤐)か。
ひ(🍑)らりひらりと
○(💤) 詩経の(🏊)内容を大(🚈)別(🍟)すると(☕)、風・(🚼)雅・頌の三(🛣)つに(😻)なる(💊)。風は(🚦)民(mín )謠、雅は朝廷の歌、頌は祭事の歌で(🍻)ある。
曾先(xiān )生が病気の(🐬)時に、門人たちを枕頭に呼(hū(🍞) )んでいわれ(🥦)た。――
「昭(zhāo )公しょ(💱)うこう(🎒)は礼を知(🌶)っておられましょうか(🚶)。」
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《redetube》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《redetube》?
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Q6《redetube》評価:
A 事実(🕡)、作(🎮)品に依れば、その描写の的確、心理の微妙、神への強烈な凝(🕛)視、すべ(🥃)て(👊)、ま(😽)さしく一流中の一(🔪)流である。ただ少(🐈)し、構成(🍉)の(💄)投(🌓)げやりな点(🎟)が、かれ(💻)を第二の(⛔)シ(🏂)ェクスピ(🕰)アにさせな(🚌)か(🦂)った。とにかく、これから、諸(😮)君と(🎙)一(🎖)緒に読ん(🏹)でみましょう。
Aと、そのまア(🐆)ちゃんと(🍤)呼ばれ(🗽)た男は(🏛)、ニヤニ(🔞)ヤ(🐙)笑ってマンドリン(🖍)を棚の上に置きな(🥙)がら、
A幼い折に(🌘)父を失(🥑)い、母(🎥)の手一つ(🚹)で(🕕)育った私は、「親を(🛏)失う悲(🆑)しみ(🔓)」と云うも(🛶)の(❔)を始め(🔰)て経(💆)験した訳です。況いわんや母と私の仲は世(🦍)間普通の親子以(🈹)上であったの(📓)ですから。私は過去を回想しても、自(💏)分が母(🆙)に反抗(🦗)したこと(🏁)や、母が私を叱しか(🌹)ったことや、そう云う記憶を(🌿)何一つとして持っ(🍛)てい(🏐)ません(🔏)。それは私(⚓)が彼女を尊(⛽)敬してい(🌀)たせ(🔰)いもあるで(🙂)しょうが(🌐)、寧ろそれより、母が非常に(🏾)思いやりがあり、慈愛に富んでいたか(👋)らで(😾)す(📼)。よく世間では、息子がだんだ(🎸)ん大きくなり(🍻)、(🕯)郷里を(🎁)捨て(🐾)て(💗)都会へ出るようになっ(👂)てしまう(🐇)と、(😑)親は何(🌟)かと心配したり、そ(🤬)の子の素行(⤵)そこうを疑(🤥)ったり、或あるいは(📳)そ(🚟)れが(👟)原因で疎(🏆)遠そえんに(📡)なったりするも(🎂)ので(🍽)すが、私の母(⬆)は、私が東京へ行っ(🍢)てから(✒)後も、私を信じ、(🆒)私の(💂)心持を理(⛺)解し、私の(🧚)為ためを思っ(💍)てくれました。私の(💗)下(💎)に二人の(♌)妹がある(🍣)だけで、総領息子を手放す(🗻)ことは、女親(😫)と(🚑)しては(🌯)淋さび(📀)しくもあり心(🖕)細(🎾)くもあっ(😞)たでしょうに、母は一度(➗)も愚痴を(🧓)こぼした(🎍)ことはなく(🌋)、常に私の立身出世を祈って(👋)いまし(🗯)た。それ故ゆ(🚬)え(🚍)私は、(🌳)彼(🚔)女の膝下しっ(🚉)か(🥀)に(🍚)いた時よりも遠く離れてしま(🎦)った時に、一層(🎲)強く、(🍟)彼女の慈(🎹)愛のいかに深いか(😟)を感じた(🐁)も(😍)ので(🔎)す。殊(🌐)こ(🅾)と(🔳)にナオ(📇)ミ(📏)と(👃)の結婚前(💑)後、そ(😘)れに引き続いてい(🔄)ろ(🥛)いろの我が儘ままを、母が快く聴いてくれる度毎たび(💾)ご(📵)とに、そ(🐺)の温情を涙ぐましく(👧)思わないこと(🐻)はなか(🍮)ったのです(🍰)。
A「(🏤)それなら(🕟)尚更なおさら話すのに楽じゃない(🍝)か。黙っ(🔼)ていら(🏈)れる(🦈)とい(🐑)ろい(🐥)ろなふうに気を廻して、最悪(➡)な場合を(🏣)想像し(🍒)た(〽)りす(🐖)るも(📌)んだから、それで(🐆)神経質にな(🍷)るんだ。――(🧓)―も(🥥)しも君、もうお母(🧛)さんに会えなくな(🐕)るんじゃないかと云うような余計な心配(🛷)を(🎩)していたとし(✝)たら、話(💸)を(🌊)する(🌕)と却って安心する(💜)かも(🏤)知れんぜ(😙)」
Aと云い(🍝)ながら、やがて(🔆)熊谷は(🤥)寝返りを打ちま(😭)した。
Aいっ(👛)た(👀)い吉(🏼)野の山奥(🚘)から熊野くまのへ(🐎)かけ(💟)た地方には、交通の不(🚉)便(🈷)なために古い伝(✳)説や由緒ゆい(🛸)しょ(🙉)ある家筋の長く存続し(🛵)ているものが珍め(⛓)ずら(🕝)しくな(🔌)い(🔂)。たとえ(🎼)ば後醍醐天皇が一時行在(🛃)所あ(〽)んざ(🕢)いしょに(🦔)お充あ(😯)てに(🕠)なった穴(🗾)生あの(🥠)うの堀(🏕)ほり氏の館やか(⏩)たなど、昔の(🔂)ままの建物の一(😹)部が(🌚)現存するばかりでなく、子(🐔)孫が(💲)今に(🥤)その家(🥑)に住(📭)んでいると云う。そ(🚐)れから太平(🐦)記の大塔宮だいとうのみや熊野くまの落ちの(👨)条下(🏽)に出て来る竹(🐄)原八郎の(㊙)一(🥌)族、―――宮は(🥚)この家にし(🥊)ばらく(🤯)ご(🕥)滞(🔐)在になり、同家の娘(🔔)との間に王子みこ(✊)をさ(😾)え儲(✔)もうけていらっし(💏)ゃる(🎞)のだが(⬛)、その竹原(🌧)氏の(🌏)子孫も栄(👢)えているのである。その外ほか更に古いところでは大(🌎)台ヶ(🔤)原の山(🏙)中に(👑)ある五鬼(🤭)継ごき(🛺)つぐの部落(🔥)、―――土地の人はあれは鬼の(✝)子(🥦)孫だと(🐻)云っ(🌃)て、(💪)決してその部落とは婚姻こんいんを結ばず、彼等かれ(💖)らの方(🧡)でも自(💲)分の部落(㊙)以(🔺)外とは結(🕡)ぶことを欲し(🎼)ない。そして自分たちは役(⭕)えん(⏪)の行者(🏘)ぎ(⚓)ょうじゃの前鬼ぜんきの(🦌)後裔(👡)こうえいだと称(🚉)してい(🛎)る(📸)。すべてがそん(🆖)な土地柄(🤔)であるか(🤱)ら、(🐘)南朝の宮方にお仕え申(🍎)し(🚤)た郷士(🌲)の血統、「筋目の者」と呼(🛰)ばれる旧家は数多(🚹)く(💦)あって、現に(🔶)柏木か(📈)し(🧦)わぎの(❄)附近では毎年(🥉)二月五(🥦)日に「(🥠)南朝様」をお祭(🤱)り(❌)申し(🚶)、将軍の宮の御所跡あとである神の谷の金剛寺こんご(🐲)うじ(🏭)において(🍟)厳おごそかな朝拝(🕐)の式を挙げる。その当(📄)日は数(👂)十軒(👯)けん(🚓)の(🔔)「筋目の者」(🎣)たち(🤪)は(🚚)十(🎤)六の菊きくのご紋章もんしょうの附いた裃か(🐆)みしもを着ることを(🌀)許され、知事代理や(⏩)郡長等の上席に就(🐱)つく(🥪)のである(🏺)。
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