「仁というもの(🐇)は、そう遠くにあるも(🥃)のではない(❣)。切(qiē(🍶) )実に仁(rén )を求め(🔃)る人には、仁(🌾)は刻下に実(😲)現されるのだ。」
ゆすらうめの(🔥)木
「道を行お(🚝)うとする(🍸)君は大(🧖)器で強靭な意志(zhì(💢) )の(🐲)持主(🥛)でなけれ(🔥)ばならない。任(rèn )務が重(chó(🐕)ng )大でしかも(🗓)前(🚥)途遼遠(👩)だから(🥂)だ。仁をも(🐏)って(📨)自(🏖)分(🚢)の任務と(🌠)する、(💦)何と重いではないか(🦒)。死(sǐ )にいたるまでその(😄)任務はつづく(👔)、(💠)何(hé )と(🚲)遠(yuǎn )いではな(😣)いか。」(🐩)
すると、公(gōng )西華こ(👥)うせいかがいった。――
○ 子路は無邪気(qì(🎈) )ですぐ得意になる。孔子は、(🔱)する(🍧)と、(🌱)必ず(🦐)一太刀(dāo )あびせる(📚)のである。
二八(二(🕥)三(sān )三)
三〇(一七七)(➕)
「正面切って道(😰)(dào )理(🧠)を説かれる(🗓)と、誰でもそ(🛷)の(🆗)場はなるほど(⚡)と(🐓)うなずかざる(📅)を(💸)得(dé )な(🔦)い(🤵)。だが大事なのは過を改めることだ(⛹)。やさしく(🤑)婉曲に注意(🍎)してもらう(🐾)と(🎶)、誰でも気(🕉)持(📟)よくそ(🕔)れに耳(ě(🤽)r )を(💥)傾けることが出来る。だ(📉)が(🆎)、(🌻)大事な(💒)のは、(🔉)その(🤬)真(🔐)意のあるところをよく考(😄)えて(🔩)見ることだ。いい気になって真意(yì )を考(🍭)え(🛎)て見(♍)ようともせず(🎾)、表面(miàn )だけ従(cóng )って過を改めようとしな(🤾)い人は、私には全く(🍕)手のつけようがない。」(😽)
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