(👤)子貢がこたえ(👩)た。――
先師が顔淵のことをこ(🧑)ういわ(🔏)れた(🍽)。――
○(✖) 矢(shǐ )ぐるみ(🤛)==原(yuán )文に「弋」((🐉)よ(🆕)く)(🕐)とある(🔑)。矢に(😱)糸をつけ、そ(🚺)れを(🆒)島の(🈷)羽根にか(💜)らま(💙)せ(👖)、生(shēng )擒す(🏏)る方(✖)法であつた。
「(🕖)もとよ(🍍)り天意(🕊)にかなった(🚤)大徳の(♌)お方で(🔊)、まさに聖人の域(yù )に達して(🛴)おられ(📇)ます。しかも、その上に多(duō )能(🆑)(néng )でもあられます。」(🧚)
○ 堯は支那(nà )の歴史(📅)で知られている(🕰)最初の聖(shèng )天(tiān )子。
九(一(👏)九三)
○(🛏) (🧓)司敗==(📆)官名(🚊)、司法官。この人の姓名は明らかでない(🧡)。
「先生の徳は(🥟)高山(🦃)のよ(🖲)うなもの(😙)だ。仰げば仰(📡)ぐほど高い。先生(🚷)の信(xìn )念は金(🎍)石の(😘)ようなも(🧗)のだ(🔣)。鑚(🗓)きれば(😉)鑚きるほ(🍤)ど堅い。捕(bǔ )捉し(🐵)がたい(🏅)の(🌦)は先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(🦒)にあるかと思うと(🎻)、たちまち後ろにあ(💛)る。先生(shēng )は順序(😯)(xù )を立(lì )てて(♿)、一歩一(🐗)歩とわれわ(🔝)れを導(👜)(dǎo )き、われわれの知識をひろめる(🎅)には各種(zhǒng )の典籍、文物(wù )制度(〰)を以て(🌜)せられ(⏬)、われわれの行動を規制するに(⏺)は礼を以てせられる(🏕)。私はそのご(🎃)指導(dǎo )の精(jīng )妙さ(🔵)に魅(mè(✌)i )せ(🎄)ら(🌃)れて、やめ(👓)ようとしてもやめるこ(🌪)とが出来(lái )ず、今日まで私の才(cái )能のかぎ(🐩)りをつくして努力し(♋)て来(🍺)た。そして(🙆)今で(🎂)は(🍽)、どうなり(🛅)先(xiān )生(shē(🤶)ng )の道の本体をは(💓)っきり(🏐)眼の前に見るこ(✳)とが(😷)出(chū )来るような(🔔)気(qì )がす(⏭)る。し(⏹)か(🏭)し、いざそ(👡)れに(🍜)追(zhuī )いつ(🛺)いて捉(🏳)えようとする(⬆)と(💥)、(🧖)や(🏓)はりど(🍐)うにもならない。」
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