ぴた(🚱)り押(😻)(yā(💛) )へられた沈默だつた。次の(🦀)瞬(🍎)間、然し源(📺)(yuá(👿)n )吉(jí(🙁) )の意見(🤮)は一たま(🚀)りもなく、皆が口々に云(🦉)ふ罵言で、(🌳)押(yā )しつぶされてし(💸)まつ(☝)た。
しば(🚐)らくすると、(🌙)百(🐬)姓の集(📶)會(huì )らしい、變(🏆)(biàn )な人い(💱)きれの(⤵)臭(chòu )氣(qì )で(🥏)ム(💅)ンとした。
そ(🏽)れよ(🐉)り外に斷じてないことになるだら(🎖)う。
(💎)差(🆒)配(pèi )が(🔄)今(jīn )年度分の小作料(🛒)の(⚫)こ(🈹)と(🎼)で、村にや(🔤)つてきて、村の重だ(❇)つた(🍭)――(🌲)小金をた(🥝)めてゐる丸(wán )山の家にゐること(📞)が(😭)分つたので、「幹部」の一番(📼)若い(👩)元氣(🐛)のいゝ石(shí )山(shān )が、(🤤)校長(💋)先生(🕣)の入智慧で作りあげ(🙀)た恐ろ(🥣)しく(♒)漢字の多い、石(😝)山自(zì(👢) )身にさへ、(🎯)さうはつきり文句(jù )も意味も分(📒)ら(🥀)ない(🍒)「(🦅)陳述(shù )書(shū(🔄) )」を(🍿)もつて、出掛けて行つた。
――誰もない。ぢや(🧠)俺だ(😻)ちは生きるんだな(🏬)あ。そしたら、俺だ(🆙)ちは俺(🍦)だちの方法を實行するんだ(🐤)!
差(chà )配に掛合つても結局駄(duò(➖) )目だといふことが(🎫)分り(🏜)、そこへ(🧗)もつ(⏰)て行(💚)つて差(chà )配(⛪)(pè(⚡)i )の(🛄)とつた傲慢な態(😚)度のことか(💸)ら、(📗)カ(💛)ツ(🈁)! と(🚞)した元氣で、すぐ地主に掛け(🍣)合ふことに(👢)、手はずが(🏛)きめら(🏼)れ(🛷)てし(🔱)まつ(⏹)た。校長先生(shēng )の「北海道の宗(zōng )五郎(láng )」が(🧢)時(🏹)機を得て、三(sān )人も、その大き(😣)な役(🦐)目を引き受けるものが百(😙)姓の(🛏)中(🚄)から(🏋)出(🍒)た程だ(💨)つた。
「兄、(😣)芳(fāng )さん、歸(⤵)つてき(🙊)たツてど。」
百姓(xìng )の二、三人(rén )は、先(xiān )生の使(🚹)ふ「團結」とい(🧘)ふ聞(👠)き覺(😷)えた言葉を使(🆓)(shǐ )つて、叫ん(🍹)だ。
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