「そうか。お前達(dá )もそう(⏩)信ずる(🍴)のか。それで私も安心(🤒)じゃ。」
「そ(🏛)う(💚)か(🔏)。お前達もそう信(⛰)(xìn )ずるのか。それで私も安(🚏)心じゃ。」(👇)
「7閔(mǐ(😼)n )子(👟)騫は何という(🏛)孝(xiào )行(háng )者だ。親兄弟が彼をいくら(🕗)讃めても、誰一人それを非(fēi )難(🕗)するもの(🙈)がない。」
「やはり仲弓には人君(jun1 )の風がある。」(🍀)
2 仲(zhòng )弓仁を問う。子(zǐ )曰く、門を出(chū(😀) )でては大賓に見(🦓)ゆるが如く(🍖)し、(📮)民(🧛)を使(🥡)うには大(🚹)祭に承くるが如くせよ。己(jǐ )の(📟)欲(🈺)せざる所は人(ré(🏢)n )に施(🛴)すこと勿れ(🥂)。邦(bāng )に(🤱)在(🧠)(zài )りて(🎵)も怨(🦋)(yuàn )なく(🤮)、家に在(zài )りても怨なか(🔗)ら(🌚)ん(👅)と(🎿)。仲(🔪)弓曰(yuē )く、雍(🌕)(yōng )不敏なりと(📢)雖も(🐰)、請(qǐng )う(🍇)斯の語(yǔ )を事とせんと(顔(yá )淵篇(🏙)(piān ))
「もし(✏)そうだと(🎂)すれば(🏻)、それ(🚸)が君(🥤)の邪心という(👲)ものじゃ。君(jun1 )の(🐓)心の中(🧠)では、この孔(🐙)丘(🚝)と(🅱)いう人(🚸)間(jiān )が、(🍗)いつも対(🍎)立(💁)(lì )的な(🏰)ものになってい(🕕)る。君は、はっきり(🧠)意識し(🌧)ていないか(🏆)も(🍵)知(zhī )れな(🐤)いが(🏠)、君の奏楽にとって、(😏)わしの存(cú(🦌)n )在は一(yī )つの大(🎥)きな障(zhàng )碍(🚅)な(🛎)のじゃ(📊)。君の心は(🎾)その(🚢)た(🥁)めに分裂する。従っ(👣)て、君(🐗)(jun1 )は(🧟)完全に君の(🧛)音(yīn )楽(🚖)に浸りきる(🈚)ことが(📷)出来(lái )ない。そ(🚤)こに君の(🔻)失敗の原因(🏓)が(🏹)ある。そう(🚡)は思(🎏)わ(🐻)ないかの?」
(👑)そ(🔻)こまで考(💢)えて来て(🦕)、(🉐)樊(🈂)遅(chí )はもう一度「違わない」(🚙)という言(🍮)葉の意味(😃)を考(😋)えて見た(🙀)。
「(📞)御教(🚧)訓は、身にしみてこたえました。あり(😃)が(💔)とう存じま(🔘)す。こ(🤘)れ(⛵)からは、(👯)技(🎼)術(shù )を磨(mó )くと(🚤)共に、心を治めることに、一(yī )層(céng )精(🚯)進(jìn )いたす決(📯)心(🔭)でございます。」
(🌰)その瞬間、(🥟)彼はちらと自(💄)分(🐎)(fèn )の眼の前にある光が横(🉐)切るように感じ(🎨)た。孔(🔉)子の眼(📺)の光(🗝)である。湖のよう(👤)な(🛐)静かな、(📅)しか(🚝)もかすかに微(🏖)笑を含んだ孔子の眼の(🏿)かがやき(🔰)で(👒)ある。彼は、ふ(📊)と何か思い当ることでもあった(🍃)ように立(🐮)上(🕶)った。
孔子は(📅)御(yù )者(zhě )台(tá(👰)i )にい(🐍)る樊遅に話しかけた。
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