「心(🐏)臓だね、じっ(🗾)さ(🏞)い。」
朝倉先生(shē(♑)ng )は(🧕)、この話を語りおわると、し(🤯)ばらく沈黙(🥡)した。
就寝(qǐn )しゅう(🆖)しんは九(jiǔ )時(♎)半(🚢)(bàn )、消燈(dē(🕚)ng )しょうとう十時ときまったが(💭)、懇談会を終わ(🙄)った(🛴)ときには、(🗄)すでに九時半(🔬)をすぎていた。
「おしまいのほうは、実は(💬)僕(pú(📶) )が打ったん(🎈)でし(🛁)た。」(👝)
「君ら(🔬)の(🎎)そうした(📻)非(🚪)良心的な態度(🔋)は、君ら自身(👙)(shēn )をますます(🍻)非(fē(👯)i )良心的(de )に(📋)するばかりで(👓)はない。そ(🍭)れが(📍)ある限度をこ(🌶)す(🐾)と、(🍦)ついには、愛情(qíng )と忍(rěn )耐(nài )にんたいとをも(📪)って(🤱)、君(😷)(jun1 )らの(🈳)良心を力づけよ(🌭)うと努力してい(🌆)る人の心までをきずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にくし(🥔)みと怒い(👢)かりとに代えて(🥌)しまう(🧞)ものだ。現に君(jun1 )らは、(🤭)今朝の板(bǎn )木の音の調(diào )子(zǐ )が(🎀)途(🔭)中とちゅ(🆕)うから(🏰)変わったことで、それがわかっただろうと(🎃)思う(🥕)。あの(🐠)、おだやかで辛抱づ(☕)よ(🚜)か(🚦)っ(🛵)た板(📬)木の(🍌)音が、(🏅)お(⭐)しまいになって、急に怒(nù )り(🥝)だし(🍲)たとしか(💬)思えない(🚹)ような乱調(💒)子(🍾)(zǐ )に(🎫)なっ(👌)たが、あれは、君らのあまりにも非良心的(⤵)な態度が、板木(🤭)を(🥫)うつ人の心を(🛁)きずつけた証(🍘)拠しょう(📎)こなのだ。……むろん、私は、愛(🔇)情も忍耐心も失(🌳)(shī )っ(🔋)た、ああ(💈)した乱(luàn )暴(🌮)な打ちか(🖱)た(♈)を是認ぜにんはしていない。また、それをやむ(😄)を得(dé )な(🚋)いことだ(✖)とし(🍥)て弁護(hù )しよう(🍭)とも(🥑)思(🧝)っていな(🤨)い。怒(nù(〰) )りや短(duǎn )気は、友(📐)(yǒ(🤶)u )愛塾(shú(🚶) )の精(🔥)神(🍺)とは根本(běn )的(🌊)に相いれないも(🗑)のなのだから、どんな事情(qí(🚚)ng )のもとでも、あ(🥡)あした(🤲)打ち(🎓)か(🤞)たは、二度(dù )とくりか(🕙)えさ(❕)れてはな(🈺)ら(🎀)ないことなのだ。もし今(🤨)朝(🦐)の(🍧)板木当(🦑)番(🍰)が、(🚉)ついに業(yè )ごうをに(😢)やしてあ(👀)ん(🏑)な(🦔)打(✍)(dǎ )ちかたをしたとすると、(🤮)私はそ(🥩)の(🎠)人のた(🚟)め(🛩)に(🍒)、まことに残(🔉)念(🈸)なことだと思っている。しかし、(🏪)いっそうわ(😴)るいのは、(🤖)あ(💴)あした打(dǎ )ちか(🌾)たを(📋)余(🧠)(yú )儀よ(🔝)ぎなくさせた君ら(🕜)の態(🐂)(tài )度(dù )だ。君らさえもう少し良心的で(✍)あって(🍈)くれたら、(🆓)板(🔌)木を(⛺)打った人も、ああ(🔮)し(⚪)た(🤸)あやま(🐴)ちを犯おかさないです(📔)んだのだろうと思うと、(⚓)それが私は(🏨)くやしく(⛓)てなら(🥀)ない。……だが、それはま(🐎)あ(🐼)いい、それは(👋)百歩を(😳)ゆず(💏)ってあきら(🐋)めるとして(🏇)も(❔)、ここにどうしても私(🥘)にあき(👙)らめのつかな(🔣)いことが一つあ(🔩)る。それは、(🎖)愛情で(💁)打た(📭)れ(🏴)た板木(🍞)の音では寝(🍘)床をはなれようとしなかった君ら(🎀)が(🖋)、怒りで打(🍟)たれた板木の音(yīn )では、わけ(🎡)な(🦂)くはね起(qǐ )きたということだ(🦒)。その点(diǎ(❎)n )で(🐛)、君らは精神的(💟)にはまだ奴隷(lì )どれいの域を一(yī )歩も脱だっ(🔴)して(🐗)いないということを証明している。いや、(💭)それどこ(🎃)ろか、君らはよ(🎧)りいっそうみじめな奴隷になるこ(👎)とを希(🗝)望して(🐇)いるとさえ私には思え(⛩)る。こ(🔍)れはほん(👕)とうにな(😭)さけな(🆔)いこ(🦒)とだ。私は、(🐡)むろん、(🦂)こう言った(💵)からといっ(🛹)て、(🏳)怒りに対(🍜)し(🤑)ては怒りをも(🚡)って立(lì )ち向かえ(🚖)、と君らにすすめている(🎪)のではない。ただ私(sī(🐧) )は(🦃)、愛情に対しては、つ(🚍)け(🌘)あがり、怒(🥟)りに対しては、(🕉)ただち(⚡)に(🐐)膝ひざを屈(qū(🎾) )く(🍼)っするよ(🍙)うな君らの奴(nú(🌨) )隷根性こんじょうが(🔝)、な(❇)さけなくて、じっとし(🍏)てはいられない(🎯)気(qì )持(🌤)ちがするのだ――」(😸)
「はあ。しかし、(📊)それ(🤴)には、先(🕢)生(🔞)のほうから(🕟)もいくらか(✳)の強(🔯)制(zhì )を加(🐄)(jiā )えてい(🐱)ただかな(🗡)いと―(🚥)―」
やがて朝(🏓)食(shí )の時間になった(🐕)。次郎は箸はし(⛱)を(💄)に(🔆)ぎって(💂)いる間も(🌙)、(🏛)と(🐮)きどき(📢)眼をつぶ(🧀)って、何か考えるふう(🚹)だった。
(⌚)朝(cháo )倉先生は、し(💇)かし、どんな(🤵)悪(💻)(è )い状態があ(🗓)らわれて来(🌉)ても、すぐその場で(🚆)そ(🎉)れを非(🔼)難す(👣)ること(🚀)がな(👄)かった。すべてをいち(♐)おう成(chéng )り行きにまかせ(📫)、行(🦓)く(🐠)とこ(🔹)ろま(🤘)で行かせておいて、(🔳)あとで(🔽)、―(🐎)―たとえば食後の雑談(🕟)や(🖤)、夜(🔩)の(📃)集(🈯)まりなどの(🍒)際に、――それを話題にして、みんなとい(⛽)っし(🐣)ょ(📋)に、その(♊)原因(🧥)結果(😡)をこまかに(🧙)究明(🆙)(míng )し(🦁)、その究明(míng )をと(🤶)お(🏝)して、共同(tóng )生活の基準になるような(🎦)原則(zé )的なも(🔮)のを探求(⛷)(qiú )する、といった(📧)ふ(🎈)うだったのであ(🛵)る。
「それに、今朝はすいぶん(⏭)寒かっ(⬇)たし、(📸)平木(mù(🐙) )中佐(zuǒ )どこ(🎦)ろ(🤘)では(🈂)なかったんだろう。」
そん(🎂)なは(🚏)ずはない!
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