西村 江利子7

Aナ(🥁)オ(🎄)ミは(🧀)いきな(🏍)りツカツカと私の前へやって来て(👌)、ぱ(🎐)っとマント(🐬)を開くや否いなや(🤡)、(🛠)腕を伸ばして(⛸)私の肩へ載せました。見(⏲)る(🛣)と彼(💵)女は、マント(🏪)の下に一糸をも纏(🏻)まとっていま(🐁)せんで(🙂)した。

A　諸君はま(🧓)たそう云う大きな建物の、奥(🔕)の奥(🔽)の部屋へ行(🏎)くと(📢)、(🍈)もう全く(💏)外の光り(🖤)が届かなくなった(😊)暗がりの(💐)中に(🥘)ある金襖(🖊)や金(🏺)屏風(👊)が、幾(🆗)間を隔てた(♓)遠い／＼(♓)庭の明りの穂先を捉えて(🗼)、ぽう(⬆)っと夢のよ(🔰)うに(👯)照り返しているのを見(👮)たことはない(🛰)か。その照り返(👰)しは、夕暮れの地平線のよう(🍛)に(🦓)、(♍)あ(😏)たり(🥒)の闇へ実に弱々しい金色の(🎎)明りを投げて(🈚)いるの(🎎)である(🦋)が、私は(📬)黄金(😉)と云(😉)う(🐋)ものがあれほ(🐇)ど沈痛な美(🕌)しさを見せる時はない(♈)と(⏺)思う。そ(🌑)して、その前を通り過(🎭)ぎな(🎭)がら幾度も振り返って見直すことがある(🎪)が、正面から側面の方へ歩を(🖥)移(😢)す(🌨)に(🥙)随って、金地(🤛)の紙の表面がゆっくりと大(🌾)きく底光りす(🆘)る。決して(🔥)ちら(📫)／＼(🔠)と忙がしい瞬き(🔁)をせず、巨(🤣)人が顔色を変(💬)えるように、きらり、と(🤠)、長い間を置いて光る。時(🤘)と(🌤)すると、(⚪)たった今ま(👎)で眠ったような鈍い(📢)反射をしていた梨地の金(😎)が、側(🍫)面へ廻(💳)ると、燃え(😜)上る(🔏)ように耀(🔰)や(🍣)いているのを発見(🏁)し(📄)て(🕜)、こんなに暗い所でどう(😫)して(🐈)これだけの光線を集めることが出来たのかと、不思(🎛)議に思う。それで私に(🏑)は昔の人が(🔁)黄金を佛の像に塗った(🐚)り、貴人(⏹)の起(🚶)居する部屋(🦏)の(🦁)四壁へ張(⏲)ったりした意味が、始め(😐)て(🐶)頷けるので(🚽)ある。現代の人は明(🍼)るい家に(🚖)住んでいるの(⏭)で、こう云う(🍢)黄金(😽)の(🤒)美し(🐜)さ(🐛)を知らない。が、暗い(👩)家に住んでいた昔の人は、その美し(🅾)い色に(🎈)魅せられたばか(🌦)り(🌤)で(🙈)なく、かね(🙄)て(🤞)実用的価(😣)値をも知(🔥)っ(🗓)ていた(🛍)のであろ(🕣)う(⛵)。なぜ(🖨)な(🛐)ら光線の乏し(🚇)い屋(📌)内では、(🏢)あれがレフレ(🦈)クターの役目をしたに(🔩)違い(🔑)な(👁)い(⛳)から(⚾)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金(📑)の箔(💦)や砂子(🛃)を使ったのではなく(🐎)、あれの反(📆)射を利用して明りを(🚬)補ったのであろ(🔡)う。そうだとする(🤺)と、銀(😇)やその他の金(🥐)属はじきに光沢が褪あせてしま(🦄)うのに(🌈)、長く(Ⓜ)耀やきを(😀)失(🕷)わないで室内の(📻)闇を照らす黄金と云うもの(🖍)が、(📒)異(🍂)様に貴(🗨)ばれたであろう理由を会得するこ(💗)とが出来る。私は前に、蒔(🖊)絵と云(❗)うものは暗い(⏬)所で見て貰うよ(🛣)う(🐡)に(🕉)作られていることを云ったが、こうしてみる(🎿)と、啻(🛵)ただに蒔(🧝)絵ばかりではな(🎰)い(🍗)、(🎲)織物などで(🤑)も昔(🕐)のものに金銀の糸がふん(😀)だんに使ってある(➿)のは(💉)、同じ理(😦)由(📇)に基づくことが(😒)知れる。僧(🆖)侶が(📦)纏う金襴の袈(🔊)裟(🥚)けさなどは、その最もいゝ例(😒)で(🌙)はないか(💻)。今日町中まちなか(🏪)にあ(💠)る多くの寺院は大概本堂を大(🔝)衆向きに明(😥)るくしてあるから(🕋)、(🚌)あ(💃)ゝ云う場所では徒らにケバケバしいば(🐗)か(🐮)りで、どんな人柄(🐈)な高僧(🚽)が着ていても有(🐜)難味を感じることはめったにないが、由(⬆)緒ある(🎅)お寺(🧑)の古式(📃)に則った(🔺)佛(🧛)事に列席(🕗)してみると、皺しわだらけな(😹)老僧(🍖)の(⚾)皮(🍀)膚(🤽)と、佛前の燈(📳)明の明滅と、あの金襴(🔸)の地質とが、(💙)いかによく調(😔)和し、いかに荘厳味(🛑)を増してい(🚜)るかが分(🚬)るのであって(📒)、それと云う(🥊)の(🚔)も、蒔絵の場(🕢)合と同じように、(🍓)派手な織り模(🖤)様の大部(🦋)分を闇が隠してしまい(⌚)、たゞ金(🐾)銀の糸(🍈)がとき(🗿)／″＼少しずつ光るようになる(🌬)からであ(👲)る。それから、これは私一人だ(📑)け(💙)の感じであるかも知れない(🌏)が、お(🏂)よそ日本人の皮膚に能(😊)衣(👸)裳ほど映り(🌸)のいゝものはない(🆓)と思う(🎦)。云(🚩)うま(🎣)でもなくあの衣(🔔)裳(📞)には随分絢爛(🥪)なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🌃)かもそれを着て出る能役者は、歌舞(🤑)伎俳優の(🌽)ようにお白粉(😑)を塗っ(🛥)て(🎮)は(🏤)い(🍡)ないのであるが、日本(🤧)人(🚋)特(🍮)有の赧あ(🕠)かみがかっ(🐫)た褐色の肌(🏺)、或は黄色味を(🕦)ふくんだ(🤖)象牙(🌲)色の地顔があんなに魅力を(🔉)発揮する時はな(🤲)いのであ(🧗)って、私はいつも能を見(👴)に行く(🆒)度(👥)毎(🚢)に感(📚)心する。金(🕐)銀の織り出しや刺繍の(🔆)あ(🌥)る袿うち(🛏)きの類もよく似合うが、濃(🍶)い(🔟)緑色(😝)や柿色(✒)の素(🏫)襖、水干、狩(😸)衣の類、白無地の小袖、大口等も(🍞)実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理き(🤬)め(🥫)のこまかい、若(🕳)々しい照(🚽)りを(🔵)持(🤼)った頬の色つやなどがその(🦅)ため(♓)にひとし(🧕)お引き立てられて、女の肌とは自ら違(🎗)っ(🎿)た蠱惑こわ(🎬)くを含(👢)ん(🉐)でいるよ(🌶)うに見え、な(🕢)るほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🌺)は此処の(🐅)こと(🥗)だな(🤒)と、合(⏮)点が行く。歌舞(🚽)伎の方でも時代物(🦃)や所作事の衣(☔)裳の華(🥟)美な(🍰)こと(🦋)は能(😥)楽のそれに(🙂)劣らない(🔤)し(🕕)、(💸)性的(📓)魅力(🎌)の点にか(💨)けてはこの方が遙かに能楽以上とされているけ(♏)れども(🛡)、両(Ⓜ)方(😐)を(👑)たび(🎊)／(💸)＼見馴れて来る(💗)と(💥)、事実はそ(🍀)れ(🥓)の反対(🐡)であることに気が付くであろう。ちょっと(👚)見た時(🍎)は歌(🔈)舞伎(📪)の方がエ(😊)ロティ(🚌)ックでも(⛷)あり、綺(🙊)麗でもあ(📓)るのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使うよ(📺)うになった今日の舞(🍟)台(📷)では、あ(💨)の派手(🐯)な色(💎)彩が(🏡)やゝと(👃)も(🆕)すると俗悪(🗯)に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧(⏲)と(🚝)て(🚗)もそう(🎬)で(💓)あ(🍓)っ(💐)て、(⛷)仮に美しい(🎇)として(🌩)か(🕡)らが、そ(💙)れが何処までも作っ(☝)た顔であっ(🌩)てみれ(😿)ば、生地の(😁)美し(🔌)さのような実感が伴(🕡)わない。然(🤤)るに能楽(🦗)の俳(🎆)優(💾)は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場す(🎨)る。されば眉目のなま(🏺)めかしさはその人本来のもので(🥏)あって、毫(🈷)もわ(🛴)れ／＼の眼(🌍)を欺い(🍂)ているのではない(🛹)。故(🎿)に能役者の場(🛴)合は女形や(🚉)二枚目(💓)の素顔に接して(📻)お座がさ(🕋)め(🤙)たと云うようなことは有り得ない(🏓)。た(🐠)ゞわれ(🔎)／＼の感じるこ(🎂)とは、わ(📲)れ／＼(🕕)と(🙄)同じ色の皮(🔶)膚を持(🛬)った彼等が一見似合(💢)いそうにもない武家時代(🕧)の派(🥤)手な(👇)衣裳を(🌫)着(🎙)けた時に(💱)如何に(🚒)その容色が水際立って見えるかと云う一事である(👁)。か(🐧)つて私(🤽)は(💞)、「皇帝」の(🚯)能で楊貴妃(💰)に扮した金剛巌氏を見たことがあった(🕒)が、袖口から覗いてい(📞)る(🐾)その(🍑)手(😏)の美(♋)し(📁)かった(🍔)ことを今も忘れ(🎪)ない。私は彼の(🕜)手を見ながら、しば／(💉)＼膝の上(🗻)に置いた(🍯)自分(⛺)の手を省みた。そし(🍒)て彼の(😣)手がそ(🦌)んな(🔂)に(🍩)も美しく見(🤲)える(🎆)のは、手(🌌)頸(🕦)から指(🏑)先(🍯)に至る微(⛴)妙な掌(🔟)てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさ(👁)ばきにも因るの(❓)であ(😒)ろうが(🤭)、それにして(👇)も、その(🔟)皮膚の(🏹)色の、内部からぽうっと明(🙍)りが(🙇)射しているよう(🔇)な(🥦)光沢は、何(🗝)処から来るのかと(🚽)訝し(🌷)み(🕚)に(🚳)打たれた。何となれば、それは何(📲)処までも普通(㊙)の日本人の(💎)手であって、現(🥚)に(🐲)私が膝(🤙)の上についている手と、肌の色つやに(👘)何の(👨)違ったところもない。私(🏈)は再び三た(🗾)び舞台の上(🕐)の(🤞)金(😀)剛(🚞)氏の手と自分の(✡)手とを(🤴)見較べたが、いくら見(👊)較べ(🎠)て(🍣)も同じ手である。だが不思議(🚤)にも、(📈)その同じ手が舞台(🌕)にあって(🌰)は妖しいまでに美しく見え、(📼)自分の(⛑)膝の上にあっては只(🔝)の平(⏫)凡な(🚖)手(🥟)に見える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の(👷)場合のみではない。能において(🌯)は、衣裳の(😠)外(💿)へ露あ(🎾)らわれ(👉)る肉体はほんの僅か(🈶)な部分(📊)であ(🤪)っ(🈂)て(🍱)、顔(📴)と、襟く(📏)びと、(🐷)手頸(👡)から指の先ま(🤩)でに過(👼)ぎ(🌁)ず、楊貴妃のように面(🗓)を(🌯)附けている時(💿)は顔(👤)さ(🎫)え隠れてしまうのであるが(🚷)、それでいてその僅かな部分(⛏)の(😊)色つやが異様に印(🏊)象的になる(🎛)。金剛氏(🕌)は(🍸)特に(🎟)そうであったけれども、大概(✌)の役者の手が、何の奇(🐞)も(🌥)ない当りまえの日本人(⛓)の(💸)手が、現代の服装(🔟)をしていては(🏊)気が付かれない魅惑(📈)を発揮(⏮)し(⏸)て(🐪)われ／＼に驚(⛲)異の眼を見(⭕)張(📡)ら(🎹)せ(🌻)る。繰り返(😀)して云うが、それは決して美少年や美(🏈)男子の役(⛽)者に限るのではない。たとえば、日常わ(🦅)れ(🌇)／＼は普(🌒)通の男(✝)子(🗣)の唇に惹き付けられる(🍴)こと(🍬)など(🌗)は有り得な(⛴)い(🌳)が、能の舞台では、(🏋)あの黝くろず(🌚)んだ赤みと、しめ(⤵)り気を持った肌が、口紅をさした(💠)婦人のそれ以上(🏈)に肉感的なねば(🌚)っ(💴)こさを帯び(🎎)る。これは役(🍫)者が謡いをう(🚐)たうために(🐝)始終唇を唾液で(🏞)濡(🕵)ら(♏)す故(🍢)でも(🏂)あろうが(♈)、し(👡)か(🏖)しそのせいばか(🥉)り(🚞)と(✨)は(🆔)思(🏡)えない(🎡)。また子方の(🏂)俳(🐶)優の(👓)頬が紅潮を呈し(🛣)ているの(➰)が(🕓)、(❣)その赤さが、実に鮮(🤥)やか(🏫)に引(🍳)き立って見(👚)える。私の経験で(🍐)は緑系統の(🥥)地色の衣裳を着け(🐒)た時に最も多くそう見え(🦊)るので、色の白い子方(💮)なら(🍹)勿論であ(🖊)る(🤮)が、実を云うと色(👍)の黒い(🤨)子方(🔥)の方が、却ってその赤味の(🍅)特色(😺)が眼立つ。それ(🥚)は(🦖)な(🍁)ぜ(🆔)かと云う(🖖)と(🌹)、色(☝)白な児では白(😥)と赤との対照が(💣)あまり刻明である結果、能衣裳の暗く沈(🈚)んだ(💖)色調には少(🍧)し(🥦)効果(🛰)が強過(🐏)ぎ(💊)るが、色の黒い児の暗褐色(🎺)の頬であると、赤がそれほど際(🔲)立たないで、(🏸)衣裳と(🧝)顔(🔕)とが(🔍)互(🍻)に(👫)照り(🏮)はえる。渋(🧒)い緑と、渋い茶と、(🎤)二つの間色(💈)が映り合って、(🤩)黄色人種の肌がい(🚳)かにも(🅿)その所を得(👩)、今更のように人目を惹く。私は(🚬)色の調和(🕔)が(➖)作り出(🧠)すか(🐏)く(🛀)の如き美が他に(🔆)あるを知らないが、(🈲)もし能楽が歌(🧞)舞伎のように近代の照明を用(📄)い(🥞)たとし(✡)たら、それら(🏫)の美感は悉く(🧓)どぎつい光線の(🛳)ために飛(🛳)び散(🏍)ってし(🤖)ま(🍕)うであ(😻)ろう。さ(🍴)ればそ(🦎)の舞台を(🕚)昔(🍶)な(🖋)がら(🔇)の暗さに(✋)任し(📿)てあるのは、必然(🍸)の約束に従っ(💗)ている訳であ(🧜)って、建物など(😫)も古ければ古い程いゝ。床が自(🕥)然(💼)のつやを帯びて柱(☔)や(📡)鏡板などが黒光りに光り(😦)、梁から(🏿)軒先の闇が大き(🐊)な吊り鐘(🧦)を伏せ(📚)たように役者の頭上(🖖)へ蔽いかぶさっ(😹)ている(🍛)舞台、そうい(🎸)う場所(🌋)が最(🔯)も適し(🐾)てい(🌉)るのであって、その点(🐷)から云えば近頃能楽が朝日会(🌃)館や(🌒)公会堂へ進出(🈚)するの(🎉)は、結構なこと(🆎)に違い(🌕)ないけれ(🍹)ども(🗑)、そ(⏸)のほん(🍎)とうの(🎾)持ち味は半分以上失われていると思われる(⛷)。

A　とおつ(👴)しやつて、お奥へお引き上げになられ(🐑)ました(🚅)。私もそのお(🏏)後に(🌹)つ(📬)き従つ(🐮)てお(🌄)奥へ(🈚)まゐりました(📭)が、お奥の人た(🏜)ちは口々に、入道さ(🎑)まのぶしつけな(🎛)御(👁)態度を非難なさつて居られまし(😐)た。けれども将(🥤)軍家は(📖)おだ(💽)や(💾)かに、

A「(😿)あ(🅾)れは姉(🐶)さんがピ(🤹)アノを弾いて居る(👍)んだよ」

A「そり(🎚)ゃあ(👤)そうだわ。い(🍶)つもあ(⏲)たしの朝のおかずにき(🐶)まっ(💂)てるんで(🐸)すもの」

A　二月九日。……(💿)…今(🌡)日敏子が別居さ(😻)せてくれと(🌗)申し出た。理由は静か(📜)に勉強したいか(🐡)らで(🍡)ある(🍄)と云(🥔)い、幸い別(🧢)居するに好都合な家があ(🗳)るので(😉)急(🛏)に(🥍)そ(👼)の気になったのだと云う(💳)。それは(🖼)同志社で彼女がフランス語を教えて貰って(💻)い(✅)たフランス(🌐)の老夫(🆔)人の家(🗝)で、(🥈)今も敏子はその老夫(🛰)人に個人教授を受けてい(🎧)るのである。夫人の(🛀)夫は日本人であるが、目下中風で臥床が(😃)しょうしており、夫人だけが同(🚑)志社(🆎)に教鞭きょ(⌛)う(🤺)べんを執とった(🚰)り(🐘)個人教授をした(🤶)りして(🍷)夫を養っているのである(🛎)が、夫(💏)が発病(🍠)して以来自宅では(🌼)敏子以外に(🌞)生徒(➰)を取らず、(🍶)もっぱら出(🏒)教授を主にして(🏔)いる。家は(👺)夫婦二人きりで、間数は廣くない(🍲)けれ(🌖)ども、夫が書(👯)斎に使ってい(💏)た離れ座敷の(🔘)八(😧)畳が今は(🔭)不(😯)用に帰し(🥖)ているから、そこ(🥇)に(👐)寝泊りして(⬆)下さ(🌛)れば夫人も病人の夫を置(🍌)いて外(🌆)出する(🤢)のに(🎁)安心で(🌛)あ(♿)る。電(🕓)話(🏼)もあるし、瓦斯(⛴)風呂ガス(🍼)ぶろの設備もある。敏子が借りてくれれ(❤)ば願ってもない仕合せであると(🚩)夫(⚓)人の(🐋)方か(🀄)ら話があった。ピアノを持(🥠)ち込むのな(🚍)ら、離れ座敷の床下に煉(📃)瓦れんがでも(💂)敷いて(⚫)ネダ(✍)を丈夫にし、電話も切り換え(👧)ができる(🐚)ようにし(🔃)、便(👜)所や風呂場も、夫(🔨)の病室を通(🏸)り抜(🐧)け(🎓)て行くようにな(💃)って(🎻)いて不便で(🌔)あるから、離(🍩)れ(🌻)から直接行けるよ(🖐)うに通路(🍩)をつける、それも極めて(⏫)簡単に僅かな費用で取りつ(🚥)けられる、夫人の留守(👸)中、病人(✖)の夫に電(🍴)話がかか(♒)って来るこ(🗻)とはめ(🏚)った(🦔)に(🚣)ないが、あっても一切(🕘)不問に附することにきめてあるから、敏子はそんなこと(🐅)に一(⌛)々煩わ(🎟)ず(🌉)らわされないで(🈂)よいと云う、そういう条件で(🕦)、部屋代も安くするそうだ(🏀)から、し(🔴)ばらくそう(👨)さしてほしいと云うのである。このところほとんど三(❄)日(🥍)置きぐらいに木(➿)村(🌰)さんが(💯)来てブランデーが始(🗺)まり(🍌)、ク(⌚)ルボア(🥓)ジ(🔬)エ(🎤)はすでに(♍)二本(🏫)目が空から(🤑)になり、そのたびご(🖍)と(🏬)に(🏸)私が風(👓)呂(📟)場(🏬)で倒(📍)れるので、(💘)敏(🖍)子も愛憎あいそが尽きた(👘)のであろう。深夜両親(🏆)の寝室(🍺)で時(🚥)々(🛥)煌(⏸)々(🙌)こうこうと(👢)電燈が(🐬)点とも(🌑)った(🤜)り、螢光燈ランプ(🚑)が輝い(🌼)た(❓)り(🐔)する(🛳)のも(🌦)、(❄)彼女は気が(⚡)ついて不思議に(🎏)感じているに違(🔔)いな(🥏)い。た(😁)だし全くそれ(🌇)だ(📃)けが(⚓)理由(👉)である(🚹)のか、他に(🔶)も私たち(😳)に秘して(🛡)いる理由があって(🐓)別居(📭)を欲(🆓)して(🚟)いるのであるか、そこ(😽)のとこ(🚖)ろは何とも云え(🛋)ない。「パパが何とおっしゃる(😅)か(🔈)あなたが直接聞いて(🍪)ごら(🍫)ん。パパがよいと(🛫)おっしゃれば私(👐)は反(♐)対しま(🏁)せん(🚬)」と答える(🗾)。………