それで、――それ(🤧)で百姓達(dá )が、(📁)や(👃)うやく、殺(👅)氣立(lì(🛍) )つてきた「やうに(🐅)見(jiàn )えた(🌮)」。自然、そして幹(gà(🦒)n )部か(🔙)ら、(👖)そ(🦃)の氣勢が、だん/\一人(rén )々々と、傳(chuán )つて(🤨)行つた。誰も何んとも云は(🚄)なくても(💡)、石(🌋)山の(🆗)家(😃)に、成行きを知(🌁)るため(💰)に、百姓が(😭)わざ/(🅰)\出掛(🛠)けてくるものも出(🚪)(chū )來てきた(🦒)。無口な(⏸)百姓も、(⚓)口少なではあ(🥕)るが、苛立つた調(diào )子で、ムツツリ/\(🌾)ものを云(🎾)(yún )つて行つた。
(🤜)一(yī(🔘) )寸す(💯)ると、遠くで、馬(⛄)橇の鈴(lí(💡)ng )の音が聞えてき(💅)た。
「なんもよく(🥍)なるわけでな(🚱)し(🏔)さ。」(🛩)
こ(🏺)んな意味の手紙(zhǐ )だつた。
「分(🍠)つてるべ(🔈)よ。地主から(🍙)畑ばとツ返す(🦇)の(🍥)さ!」
「何ん(🚹)だベ(💎)ラ棒奴(🍺)! ウン、野郎(láng )!」(🥧)さつきの(🍀)、醉拂つた(🌉)百姓(🍫)(xìng )が又(🛡)身(shēn )體をヨロめかし(🐼)て、(🦌)壇に上つて(🏓)きた。「何(🕘)云つ(🕔)てるんだい(🔋)。老(📕)ボレ。そつたらごどで(🕢)俺だち(🕷)の(🚥)貧乏(✳)ど(🍟)うしてくれ(🤦)るんだい。」(🐜)
それは、この(🤪)ことが決つてから、毎日の(👐)や(🛥)うに、何かの拍子に母(🐤)(mǔ )親が云(yún )ふことだつた。何邊云(🦔)つても、母(🐈)親は又新しいことか何(🚨)(hé )かのや(🍯)うに(🚅)、云(⬆)つた。「地(🛋)(dì(🌎) )主(🤢)(zhǔ )樣に手向ふなんて、そ(🤸)つたら恐ろ(⛹)しい(📅)ことした(🕠)つて(🐓)、碌なこと(🚫)ねえ。」(🗒)
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