日本《えろげ ー あにめ》2行目ライン
えろげ ー あにめあらすじ
「出(chū )でては国(guó )君(🏵)上(🕛)(shà(😏)ng )長(zhǎng )に仕える(📺)。家庭(🧘)にあ(🚀)っ(🏼)ては(🔖)父母(🗣)兄姉(⬆)(zǐ )に仕(🈷)える(🚝)。死者に(🔲)対(duì )する礼は誠意(😒)のかぎりをつくし(😺)て(🛡)行(háng )う。酒は飲(🙈)んでもみだ(👛)れ(📛)ない(🔜)。――私に出来ることは(🏫)、先ずこのくらいなことで(🎇)あろうか。」(🔎)
○ 誄＝＝(♏)死(sǐ )者を(🛀)哀しん(🌃)でその徳(💎)(dé(🌊) )行(🍁)を述べ(🎊)、その(🥁)霊(líng )前に献ぐる言葉。
先師に絶無(🎱)とい(🔇)え(😧)るものが四つあ(🏺)った。それは、独(🖖)善、執着(zhe )、固陋、利己である。
二(🎋)二（二二七）
二(è(👯)r )一（二(èr )〇五(👅)）
○(👼) 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆる苦しい時(🥗)の神(🐤)頼(lài )みで(📹)、迷信的(de )祈祷以(🕯)(yǐ )上(shàng )の(💐)ものではない。それに対(📹)し(🚃)て(🐴)孔子は、真の心の祷り、つまり天地に(🐡)恥じない人(😿)間(jiān )としての精(🏫)進(jì(🖨)n )こそは、幸福(✨)に到る道だ、ということを説い(🖨)た。孔(kǒng )子の教(jiāo )えには(🌆)宗(🎰)教がない、とよ(🦖)くいわれ(💐)るが、「天(tiān )」という(🌽)言(yán )葉(yè )は、(⚾)孔子に(🗯)よつ(💠)て常(cháng )に宗(zōng )教(jiāo )的(🕡)な意味に(🚢)使われている(♐)の(👠)で(💾)ある。
子(zǐ )路は、先師にそういわ(🗼)れ(🏭)たのがよほど嬉しかった(💥)と見(jiàn )えて、それ以来(🛌)、(🚖)たえずこの詩(shī(💒) )を(🕸)口ずさん(💚)でいた。すると、先(xiān )師(shī )は(🔃)いわ(🌓)れた。――
先(🉑)(xiān )師の(🐝)ご(🌱)病気が重かった。子路(🕹)が(💨)病気平癒のお祷りをしたいとお願(🌱)いし(😝)た。すると先師(🔛)がいわれた。――
○(💏) 孟(🕣)敬子＝＝魯の(🍳)大夫(🅿)、仲孫(🤾)氏、(🔞)名は(📖)捷。武伯の子。「子」は敬語。
(🥈)先師(🚤)は、温か(🦖)で、し(♟)かもきびしい方(🦄)(fāng )であった(👳)。威厳(yá(☕)n )があ(🍡)って、しか(⏳)もおそろし(🐊)くない(👱)方であった。うやうやし(📉)く(👩)て(🏄)、しかも安らか(🐦)な方であ(🕧)った。
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