バラエティ番組《ero jukujo》2行目ライン
ero jukujoあらすじ
(🍣)――オイ／＼頼むぜ(😻)。
――(🌲)オイ！
―(🈂)―君(🔔)(jun1 )ちァん、君(🗼)ちァん(🌶)。―(📆)―キイ公(gōng )オ！
「(🅿)Ｈ・Ｓ」では、新たに採(cǎi )用する(👺)職工(gōng )は必ず現(xiàn )に勤務している職工(🔷)(gōng )の親や(📷)兄弟(🍜)か……でなけ(🔐)れ(🚃)ば(⛩)ならなかった。専務(⛲)は工場の一大家族主(zhǔ )義化(📧)(huà )を(🌏)考えていた。――然しそ(🎵)の(🗄)本当の意(yì )味(wèi )は、どの職工(👙)も(🏞)お互(🛹)い(👰)が勝手(shǒu )なこ(📘)とが出来(lái )ないように(🎾)、眼に(👴)見(👌)えない(🎛)「(🗡)責(🥃)任(🐉)上(🐱)の連繋れ(⛩)んけい」を作(👸)(zuò )っ(⛵)て(🦂)置くことにあった。それは更に(🕷)、賃銀(yín )雇(gù(⛸) )傭(chōng )という冷(🌬)たい物(wù(🎭) )質的関係(xì )以(yǐ )外(wà(📃)i )に、会社のその一家(💽)に対する「(🔦)恩恵(huì )」とも(⏺)見れた。然し何よりスト(🎙)ラ(📣)イキ除けになるのだった。で(💮)、今合理(💅)化(huà )の政(🤴)策を施行(🚻)(háng )し(😨)ようとし(🖱)ている場合、こ(🎉)れが(📀)役立つことになるわけ(😍)だった。
――モチ(🌒)！ (🎳)癖(🛩)に(🦇)なるから、あんたとはこれでお終(🛂)しま(💒)いよ！
(🐄)河(🌁)田はだが屈託な(🏵)さそうに、鉢の(🤜)大きい頭をゴシ／＼掻か(🐬)いて(💺)笑っ(🔬)た。それか(🐄)ら、
――ヘ(🤷)ンだ。ナ(🚡)ッパ服と女学生(shēng )様か！ よくお似合い(🧟)ますこと(✡)！
(📼)表(biǎo )紙(zhǐ(🎲) )に鉛筆(🌞)(bǐ(🛎) )で「すぐ読むこと」と、河田(🕡)の手で走り書(🌺)し(🎙)てあった(🏹)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ero jukujo》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ero jukujo》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/1mVX7AE-1-1.html
Q2《ero jukujo》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はいしそねまどか(石曽根円)
Q3《ero jukujo》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ero jukujo》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ero jukujo》評価:
A 翌(😆)る日(🐤)、私は皆(🙈)と別れて青森へ行き(✔)、親戚し(🔳)んせきの家へ立寄ってそこへ一(🧛)泊して、あとはど(⏹)こへも(🤮)立寄ら(🕣)ず、(🛢)逃(➡)げるよ(🌊)う(🐁)にして(📚)東京へ(🧦)帰って来た。十年(📣)振りで帰っても、(🐜)私は(⚽)、ふるさとの風物をちら(✳)と(📅)見ただ(🐩)けであった。ふたたびゆ(🥨)っくり、見る折が(🤨)あろうか(🐒)。母に、もしもの事があった時(🕉)、私(📏)は、ふたた(😉)び(🎮)故郷を見るだろうが(⏪)、それはまた、つ(🏹)らい(🤸)話だ。
A「あ(👄)のなあ(🤟)、―――」
A そういう訳(🐿)だから、その晩前記のＢ家(🥪)の主人(🚮)は、その犬(🕋)の声や物音を聞(🥥)い(✈)ても、別に気にか(🍴)けるはず(🐄)はな(🌾)く、「またや(🥍)って(🔀)い(😋)るな」と思っ(🕟)た(🐁)だけで、す(🖍)ぐに寝入っ(📱)てしま(🍧)っ(⬅)たのだが、それ(😱)から(🛀)三(⤵)時(🍳)間ばかり過ぎた明け方の五時近く、主人が再び(🅱)眼を覚ますと、隣家(🗡)の(🗓)物音は微かながらもま(🍡)だ続いてい(⛳)た。しかし今度は、(🍆)犬の吼え(🍟)る(💗)の(🤒)は聞えな(👕)いで、多分亭主が例のひ(😺)いひい悲鳴(👮)を挙げてい(🖌)るので(🦍)あろ(📎)う、「堪忍かにし(👦)てくれエ！」とか、「御(📙)免よう(💳)！」(🧥)とかいうらしい(🥍)声が(🙇)、途(🍖)切れ途(🤝)切れ(🎨)に、(🛬)さも哀れッぽく、力なく響い(🤾)た。主人は(😈)その時、(🏭)今まで喧嘩が明(🏫)け方までも続い(⬅)た(👴)ことは一度もないので(😾)、これは(🌍)少し変だと思った。そうし(🐁)て(🕞)なお(🤯)よく聞(👻)い(💥)てみ(⛴)ると、どうもいつも(🚩)の喧嘩では(🔏)な(🕵)いよう(🙉)な(🎮)気がした。喧嘩な(🔴)ら細君の罵る声や、ぴしゃり(📢)ぴしゃ(🏤)りと亭主の横ッ面を(🚀)張(🃏)り倒すような音(🥘)がす(👸)るのに、それがちっとも(🍩)聞えて(🗺)来な(😯)い。ただし(🅰)ーんとし(📫)た静かさの(🛥)中(📖)に(🕸)、亭主の悲鳴ばか(🔡)りが聞える。その悲(👕)鳴がまた、じっと耳を澄ま(🙎)していると、(🤪)「堪忍(🉐)かにしてくれエ！」という(🛰)のではなく、「助けてくれエ！」というよ(🕑)う(👼)である(🍭)。……
Aと云って、か(⛔)みさん(🌅)はちょっと云い(📲)澱(💤)よどんでか(🎲)ら、
A長襦袢、半襟、腰巻、それからチュッ(⤴)チュッと鳴(🐱)る(♒)紅絹裏もみ(🎷)うらの袂、(🌀)―――私の肉体は、凡(📗)べて(⛽)普(📻)通の女の皮膚(🚛)が(🐚)味わうと同(🐡)等の触感(🐑)を(🌵)与えられ、襟足から手頸てくび(🏑)ま(❇)で白く(🕋)塗って、銀(📝)杏返(👚)いち(🔜)ょうがえしの鬘かつら(⏭)の上(💛)にお高祖頭(🐴)巾こそずきん(⚓)を(🕖)冠かぶり、思い切(🐋)って往来(⛎)の夜道へ紛れ込(🖇)んで見た(🍯)。
A このご(🐴)ろは、かれも流石さす(⛴)が(🥘)に(🦅)訪問客たちの(😖)接待に閉口(🚷)を(👓)感じはじめて(⛱)いた。か(🚾)れらの(🌴)夜々の談(⬇)笑におとなし(😔)く耳を傾けてい(♟)るのではあ(📴)るが、(🚍)どうにも(💆)やり(🤮)切れ(🐗)ない(🤼)思いのす(🎪)ることが(🐮)あった。かれに(🛋)は、(👖)訪問客たちの卑屈(🌓)にゆがめ(🚯)ら(👺)れて(🐗)いるエゴイズムや、刹那主義(💺)的な奇(🌡)妙(🥨)な虚栄を非難(🎈)した(💜)い(❓)気持ち(🥔)はなかった。すべては弱(🤮)さか(🤩)ら、と解していた。こ(🏚)の人たち(🐸)は皆、自分の(🦖)愛情の(🍧)深(🏍)さを持てあま(😠)し、そうして世間的には弱くて(〰)不器(📴)用なの(📸)で(🍆)、どこにも他に行く(🚜)とこ(🤖)ろがなくなって、(🉐)そう(🧤)して僕のところに来(🌓)ている(📵)のだ(💀)、気の毒である。せ(🏫)めて(🍟)僕(♎)だ(😴)けでも親切にもてなしてや(😭)らなければい(🔠)けない(🌚)、とそう思っ(🥄)ていたので(📽)ある。ところが(🕚)、このごろ(⚡)、ふっと或る種の疑念がわいて出た。なぜ(🐕)、この人たちは働か(🕎)ないのかしら。たいへん素朴な疑(😜)念であった(🔶)。求めて職が得(🥚)られない(📑)ならば、そ(🔔)のときには、(🍀)純粋に無報(🌮)酬の行為でもよ(🥩)い。拙つ(🖼)たなくても、努力(🀄)するのが、正し(🍑)いのではないのか。世(🍯)の中(⛪)は、それをし(🎐)なけ(🆚)れば、とて(🍫)も生(💗)き(🥢)て居れ(🤒)ないほどきびしいと(⏺)ころではないの(📮)か。生活(💄)の(🔹)基本には、そ(💟)んな(💝)素朴な命題があって、思考も、(💻)探美(🚓)も、挨(👍)拶も(💡)、みん(💚)な(⏲)その上で行(😗)われているもの(🍯)で、こんなに毎晩毎(🏁)晩、(🔞)同(🚸)じよう(🔆)に、寝そべり(✡)ながら虚(🏒)栄の挨拶(💱)ば(🤴)かり(🚺)投げつけ合っているのは、(♋)ずいぶん(🤩)愚かな、また盲目的に傲(➡)慢ご(🍽)うまんな、(🏻)あ(📧)さまし(🥑)いこと(🍥)ではないのか(🦓)。ここに集る人(🧥)たちより、もっと高潔の魂を持ち、もっと有識の美貌の人(👽)たちで(😖)も、さ(🔋)さやかな小さい仕事に一生、(🦇)身を(🐺)粉こにして埋もらせて(❌)いるのだ。あ(🍗)の活動写真(👆)の助手は、まだこ(🍲)の仲間では、い(🖕)ちばん正しい。それを、みん(⌚)なが嘲あざ(📧)けって、僕ま(👩)で、(🐯)あの人のはり切りに(👥)閉口した(😼)の(🛺)は(🎮)、これはよくなかった。はり切りとい(🎂)う言葉は(🐅)、これ(🗂)は下(🐂)品なも(🦐)のではなかっ(🏒)た(🥢)。滑稽こっけいなものではなかっ(🍧)た(🤮)。ここ(🎛)に集る人たちは(🧣)、み(🍠)んな貧し(⛹)く(🕧)弱い。けれど(⛓)も、一時代(👁)のこの世の思(🍊)潮が、この種の人たちを(⚓)変(🍳)に甘えさせ(🈯)て、不(🗞)愉(🤞)快なも(😛)のにして(😨)しまった(🤾)。一体(🤜)、いまの僕には、この(🚱)人たち(🔩)を(👗)親切に(😃)もてなす程の余裕が、(🐖)あるの(🌏)かしら。僕だっ(🆖)て今では、同(🎢)じ様に、(💼)貧(🏍)しく(⛹)弱い。ちっ(👆)と(😐)も違っ(🖤)ていないじゃないか。それに、い(👮)まで(⤴)は、(🗯)ブル(🕶)ジョアイデオロ(⬆)ギー(🏼)の(😸)悪徳が、かつての世の思潮に甘(🔹)やかされて育った所謂(🌁)いわゆる「ブ(🍛)ルジョア・(📥)シッペ(📖)ル(🏞)」たちの間にだけ残っ(😨)ている(🤾)ので、かえって滅亡のブルジョアたちは、その(🚟)廃頽はいたいの意識を(🚩)捨てて(🐾)、少しずつ置(👕)き直っているの(🕞)で(🏚)は(🉐)ないか。それゆえに(📼)現(🕹)代(🕚)は(🤹)、い(😳)っ(🍇)そ(🍅)う(🗺)複雑に微妙な風貌をしてい(👙)る(💨)のではないか。弱いから(🔋)、貧(🌾)しいから、といって必ずし(😑)も神は(🥚)これを愛(🌓)さない。その(🆖)中(〰)にも、サ(🍱)タンが(🥔)い(🚰)るか(🏎)らである。強さの中にも善が住む。神は、かえ(🏰)ってこれ(💳)を愛す(💒)る。
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