とわたしが尋(🌻)ねますと、(💵)おさ(😆)る(😘)さんは小首(📱)をかしげまして、
早(🏨)い(🉐)もの(😅)ですね(💷)、こん(⏺)なふうにして(🍐)一夏を送るうちに、わ(👩)たしの借りてい(🎪)る店座敷へはせみ(🥀)が(😊)舞いこみ(💰)、め(🙅)っきり秋(📑)(qiū )らしくなった風は座敷の(♋)中を(🕢)通りぬけて(🔻)行き(♒)ました。皆さ(🧔)んにも(🈹)聞かせたいの(❤)は、川上から大手(🏾)橋お(🍕)おてばし(🐮)のほうへ流れ(🐷)る木曾川(🔞)きそがわ(🤽)の音ですが、あの(📌)水(shuǐ )が岩(🐗)を越すよりもっと(🚀)早く、夏の暑(🌳)さが流れ(😫)て行っ(👷)てしま(😙)いました(🥩)。
川上を見(🎇)てきたか(🥌)わずはまず岩(💊)村(🕟)田いわむら(🛹)だ(🐀)あた(🧐)りから始(👗)めま(🌠)した。あの町(🏖)の(🔤)大(🌋)(dà )字おお(🚶)あざ金かね(💤)の手てというところのかど(💋)に石があ(✴)ります。その石(shí )が、これより南、甲州街(jiē )道と旅(lǚ )人に教え(⚪)ています。
橘翁(wē(🛅)ng )きつお(⛸)う(🐟)さまの始(shǐ )めた薬(yào )はそんな時の役にも立(🖤)って、町(dī(🛢)ng )へ集まって来た博労が帰(🤷)りがけに(👝)、よ(🐆)く姉の家(jiā )へ立ち寄り、(🧕)いく(🕗)袋(🍨)となく(⭕)高瀬(➰)(lài )の薬を求めて行くと言います。聞いてみれば、博労(🎪)はひい(🤓)ている馬(🤙)に高瀬の薬(yào )を添え、それを木曾(❤)駒きそごまの証拠(👨)として、ほか(🌲)の買(mǎi )い手(💏)(shǒu )へ売り渡す時(🈶)に(🎙)用(yòng )いるとか。一(📺)度ひ(🎵)ろ(🎠)まった薬(yà(🚮)o )はど(🚦)んな(😏)とこ(🌨)ろ(🕚)で、どんなふうの(🚂)木曾(céng )み(🎇)やげ(🚂)になるものとも知れ(⛰)ません。これに(🏊)は橘翁さ(🚉)まも草葉(yè(🌾) )の(🎿)かげ(🍖)で、にが笑(🌤)いしていられ(👓)るこ(🎼)とでし(👶)ょう(🕛)か。
ここに一人、(🌟)耳のい(🚓)い人がありました。
一 浅(qiǎn )間(jiān )のふもと
かし鳥があい(👬)さつ(🐃)に(⌛)来(lái )ました(🥄)。
七 秋(🐦)を迎(🖋)え(❓)て(🎖)
方壺山(🕠)人は名字み(🌴)ょうじを渡辺わたなべとい(🈚)い(🤭)、徳(dé )川(🌎)の時代に木曾(🎻)福島き(🔁)そふ(🔆)くしまの名君と(📹)うたわ(☔)れ(🥂)た山(shān )村良由り(💞)ょ(🗻)うゆう公(🎺)が(❎)詩(shī(⛺) )文の師匠と(💠)頼んだ人で(🐸)、「菁(jīng )莪(🧦)館(🍐)せいが(🌇)か(💎)ん」((🍃)良由公の建てた学(😠)校)の学(👕)問を興し(🕳)たこと(🌒)にもあずかって力のあ(💬)ったら(🥛)し(⛳)い人ですが、この人(rén )が大きなはす(🚱)の(㊗)葉を頭にかぶ(🌬)った図がわ(🍉)た(🚽)し(🏝)の見(jiàn )つ(📬)けた書物の(🙄)中に残(🕐)(cán )っていまし(👽)た。青(🥡)いはすの葉(yè(🌨) )をかさの(〽)かわりとは、木曾川きそ(📣)がわ(👞)へつりに行く人でも、ちょっと思い付(🏄)きそう(🛹)もないもの(💰)です(🏋)。
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