源吉(jí )は、村の人達五、六人と(🌛)、(🏧)朝里(lǐ(🐁) )の山(👣)奧(ào )へ入(rù )つ(🌝)て、しなの皮(😊)はぎに雇はれるために、(👞)雪(⚡)が降つたら出掛けるこ(🎂)と(💸)に決(jué )めてゐた。それが二月一(yī )杯(bēi )で(🔐)き(😳)り上(✴)(shà(🚈)ng )る(🤶)と、(🕯)余市の鰊(📏)(liàn )場へ行(háng )く(📤)ことになつて(🏛)ゐた。そし(👬)て四(🐺)月(yuè )の終(zhō(👏)ng )り頃村(🆘)へ歸つてくる(💝)。そ(🎼)れはどの百姓も大抵さうした。――それ(🔞)で(🍈)百(bǎ(🌜)i )姓(xìng )の生活がカチ(⛴)/\だつた(🙃)。
「表(👽)(biǎ(🌥)o )お(✂)ツかねえで。んに、寒いわ。」半(🌆)分泣き聲(shēng )で由が云つた。
「ぢや、齋藤(😞)案に從(cóng )ふことになるん(👛)ですね(📥)え。」
(✋)ところが、その連中の(🦏)うちの誰(🐣)か(🌻)ゞ(🍢)眼をつけてゐ(🆘)る(😁)娘(🎪)の家(jiā )へ行つて、その(🍱)娘のゐる(💵)ところで(😡)、いきなり、「(🎦)碌でなし奴等(děng )!」と怒鳴(míng )られ(🎓)て、がつかり(⤵)するものがあ(👲)つた。又、逆に、そんな娘(😤)のゐるところへは、(💻)その用事にかこつけて、(🕚)上り端に腰(📸)を下(🗼)して、別な話を長々して喜ん(🐧)だのもゐた(💜)。――そして然し、と(⭕)にかく(🎷)、(🚂)皆(jiē )ヘト(🌠)/\にな(🌑)つて(🏵)、石(shí )山の家へ歸つてきた。
年寄(jì )つ(⛏)た(🤱)百姓が上つた。――(🐔)色々説をきいたけれ(🐩)ど(🔜)も、みんな「不義(yì )不忠」のことばかりだ(✏)、(🚄)と云つた。言葉が齒(chǐ(👷) )からもれて(🐀)、一(💦)言(🧞)々(⛔)々(📥)の間に、シツ(📝)、シツとい(🐠)ふ(🆖)音が入つた(🎀)。―(🛺)―地主樣(yàng )と(🥄)自分達(🎆)(dá )は親(🏒)子の(😐)やうな(🎃)ものだ。若(🗄)いもの(📪)は、それを(🏳)忘れて(🚾)はな(🚫)らない。「いやしくも」地主樣(🌫)に(🌶)た(🧕)てつ(🏕)く(✡)やうなことはしな(🈵)いこ(🚚)とだ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」――さう(🙆)云つた。「お父(fù )アーン、(🐠)分つたよ(🦐)。」と、後から叫んだもの(🥜)が(🧡)あつ(💑)た。終(🛵)(zhōng )つてそ(🕡)の(🔅)年寄が壇(🛠)を下(🙂)りると、又ガ(🔗)ヤ/(🥅)\(🥧)した。
源吉の胸一杯は、その(💑)ま(🍜)ゝ(💒)、(🤵)この吹雪(🍦)の(👴)嵐と(🚷)同じやうに荒れきつてゐた(🤽)。
「ホ(🧞)ラ、校長さんがおいでになつて(🥑)るど。」
「(♍)ホラ、(🥫)兄(☕)。」由が表の方(🥢)に聞(🗿)耳をたてゝ云つた。
町の入(rù )口(⏯)に、(🦍)七、八人(🔐)の人が立つて(🌷)ゐる(🚍)のが(🏥)、眼に入つ(🌶)た。はつきり人は分(⬇)(fèn )らなかつた。が、先頭に立つて(🍺)ゐたのが、大きな聲で呼(🕟)んだり、自分の帽(mào )子を振つて(🍼)合圖(tú(⚾) )をし(🆙)た。入口(🐱)の七、(🦓)八(🈵)人は動(🚊)かずに、こ(🏝)つ(🍠)ちの方を見て(➗)ゐ(🏴)るらし(🎤)かつた。向ふには分(fèn )らないのか、こつちからの合(🚅)(hé )圖には(👼)、何も(🎲)返(🔼)事をしてゐるらしいし(👙)るしが(💃)無い(📹)やう(🎭)に思はれた。
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