「(🔷)この野(🚄)郎(láng )。早く(🆎)小便た(🍇)れてこ(🈂)。表(biǎo )さ行え(⭕)つて。」
――駄目だ(🔻)、(🕠)駄(🥩)目だ、駄目かも知(zhī(🕸) )れない(🌵)、源吉(😁)はさ(👀)う考(kǎ(🔣)o )へた。然し(🎄)、えツ、口(💜)惜し(👫)い(👧)、「覺(jiào )え(💦)てろ!」源(yuán )吉は齒を(🥛)ギリ/(🉐)\かんだ。彼(bǐ )は何かに(😬)醉拂つ(🕘)た(📿)やうに、夢中になつてゐた。
源吉は、フト思(sī )ひ出したやうに(⏯)、ゴクツとのどをならして(🛶)、(🆚)水をのむと、外へ出て行つ(🚢)た。
「覺えて(😖)やが(🥣)れ、野郎ツ※(感嘆(tàn )符(🚑)二つ、1-8-75)」
「(📘)ど(💪)うだい、この(💪)威勢(shì )は!」
「團結だ! (👀)團(tuán )結だ! 一人(rén )も殘らず(➖)團結だ!」
源(🍝)吉は(🚿)自(🦅)(zì )分の考へが、皆(♓)に何ん(😜)と(🍨)か云は(💋)れ(🧤)る筈だ(🖋)と思つた。百姓(🚒)は後へ(🖤)ふんばる牛(💧)のやう(🛅)だつ(😫)た。理(🐏)窟(✝)で、さう(🦇)と分つてゐても(📢)、中々、おいそれ(🔀)と動かなかつ(😑)た。けれども源(yuán )吉(jí )はそんなケチな(🔪)、中途(tú )半(bàn )端な、方法は(😆)なんになるか、と思つ(🖌)た。何故、そこ(🍤)か(👻)ら、もう一(🐱)歩出ないの(🐇)か、さう考へた(🕰)。
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