山家(jiā )の(✊)娘らしく成って行く鞠子(zǐ )は、とは言(yán )え親達を泣かせ(🔤)るばかりで(🕒)も無(wú )かった。夕飯後に、鞠子は人形を抱(🕓)いて来て(🤱)親(⏳)達(🐃)に見せた。そして(❇)、「お一つ、笑(xiào )って御覧(🕌)」などと言って、その人(🎄)形(🐘)を(🏫)アヤして見(🔇)せた。
それから二年ばかりの月日が過(👻)ぎ(🚓)た。約束の(📜)任期が満ちても高(🔮)瀬は(💆)暇を貰もらって帰ろうとは言わな(🔦)かった。「勉強するには、田(🌝)舎の(🏸)方(fāng )が好い」そんな(🐫)ことを言っ(⏺)て(🚛)、反かえって彼は腰を落(luò )着(zhe )けた。
旧(🔆)足(📣)(zú )軽の(🤗)一人が水を担いで二人(🦔)(rén )の側を(🎼)会(🏭)釈して通った。
(👤)こういう(💖)話を(🚄)高瀬(🥎)に聞(wé(🎉)n )かせ(💈)なが(😝)ら帰って行(háng )くと、丁度城門(📸)の(🍼)あ(🎂)た(🈹)りで(🏿)、学(🍝)(xué )士(🌯)は(🛣)弓(gōng )の仲間に行き(🈶)逢った。旧(jiù )士族(🏻)の一(🈳)人だ。この(📤)人は千(qiā(🏻)n )曲川(🥚)(chuān )の谷(🐴)の方から網を提げ(🥁)てスゴ(🕵)ス(🔁)ゴ(🔕)と戻っ(🤽)て(🍥)来るところ(👳)だっ(🔓)た。
同(👬)(tóng )じ士族(⬆)(zú )屋敷(🎏)風の建物でも、(🕗)これ(😸)はいくらか後で出(chū(🚃) )来たも(🕊)のらしく、蚕の種(zhǒng )紙をあきな(🍡)う町の商人(rén )の所有(💇)(yǒu )もちものに(🚦)成っ(🚭)ていた。高瀬(lài )はすこしばかり(🥟)の(💝)畠の地所(🌈)を附けて(🏦)ここを借りること(⛎)にし(🌻)た。
「(😌)越後(🈺)」
別れ(📋)を(🍪)告げて(🚥)、高(🤥)瀬(🎽)が戻りかける頃には(🐝)、壮んな蛙(🌜)の声が起った。大(dà(👸) )きな深い千(🖨)曲川の(☝)谷間たに(🦁)あいはその鳴声(🧒)で満(mǎn )ち溢あふれて来た。飛騨ひ(🌿)だ(🌊)境(🛏)の方(🚾)(fāng )にある日本アルプスの連山には(💥)まだ(🌻)遠(yuǎn )く白雪を望ん(👔)だが、高瀬は一つ場(🤗)処(chǔ )ところに(😞)長(🌒)(zhǎng )く立(lì )っ(❣)てその眺(tià(👪)o )望を(😥)楽(lè )もうともしなかった。不(🤮)思議(yì )な寂寞さ(🛂)びしさは蛙(😌)(wā )の鳴く谷(🕚)(gǔ(😹) )底の(😢)方から(😟)匍(pú )は(🍛)い上(shàng )って来た。恐(kǒng )しく成(chéng )って、逃げるように高(🍕)(gāo )瀬は妻(💕)子(🤗)の方(🍆)へ引(yǐn )返して行(🚐)った(🌾)。
学士はこの(😕)家の子(zǐ )のことなどを親達(🚛)に尋(xú(⤵)n )ね(⚫)ながら(🧦)、(💐)手(💾)酌(zhuó )で始めた。
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