「まあ(✋)、(🦋)まあ(🖍)、(🦓)これくらいのとこ(🙍)ろで、早く国の方(💼)(fāng )へ引き揚げるんです(🎧)ね―(🐺)―(🎾)長居は無用(yòng )で(🛹)すよ。」
(😟) 第十一章
「まあ、お父とっさん。わたしに(📛)言わせ(👜)ると(🔭)、浪士も若(ruò(🕵) )いものばかりで(🏁)したら(🎃)、(💑)京都(🍬)まで行こ(🖌)うとしますまい。水(🍶)戸(hù )の城下(🚅)の方で討死うちじにの覚悟をす(🐽)るだろうと思(🕤)いますね(🐣)。」(🌦)
この真木和泉(🍃)(quán )の死について、景蔵の所感(gǎ(❗)n )もその手紙(💌)(zhǐ )の中(zhōng )に書き添(🤲)えてある。尊王と攘(🧒)夷との一致結合をねらい、それ(🚊)によって(🤚)世(🛏)態の変(biàn )革を促そ(🌥)うとした安政(zhèng )以来(👨)の志士の運動は、事(🈷)実(🚁)に(🎖)おい(🥒)てその中心の人(rén )物(wù )を(💌)失ったとも(🈁)言っ(🛑)てある。平田門(📺)人とし(⚓)ての自(🌈)分らは――ことに後進な自(📉)分らは、彼(bǐ )真(🕕)木和泉(quán )が生涯しょうが(🥡)いを振り返って見(💍)(jiàn )て(⚾)、も(⛩)っと自(🙎)(zì )分(🐙)らの進路を見(jiàn )さだむべき時(shí(🗄) )に到(🍒)達し(🎟)たと(🔳)言っ(🈳)てある(🏌)。
一(😁)(yī )、万(✳)(wàn )石(shí(💨) )まんごく以(🥒)上(shàng )の面(🌒)々なら(🏤)びに交代寄(😔)合こうたいよりあい、参(🕟)覲(jìn )の(⏬)年(🧛)割ねんわり御猶予成(⏯)し下(💵)され候(hò(🥟)u )そ(🚷)うろう旨(😮)むね、去々戌年いぬ(⛳)どし仰(yǎng )せ出(🍢)いだ(🅾)され(🛒)候ところ(🤾)、(😼)深(🛵)き思(🌛)おぼし召し(🤑)もあ(😇)らせ(👗)ら(🆎)れ(🐍)候(hòu )につき、向(xià(🎢)ng )後(hò(🚫)u )こうごは(📷)前(qiá(🚝)n )々まえ(🎾)ま(🚈)え(💞)お定めの割合に(🏿)相心得(⚡)あいこころえ、参覲交代こ(💁)れあ(🥢)るべき旨(🎴)、仰(🐈)せ出(✒)さる。
「青(👌)(qīng )山(🏿)さん、(🈴)あなたの前ですが、青表(🔠)紙あおび(🚠)ょうしの二枚や三枚(méi )読んで見たと(🌨)ころで、何の役にも(🎣)立ち(🚟)ますまいねえ(💌)。」
「どうも美(🌒)濃みのの(🔱)商人にあっち(🤩)ゃ、かなわない。中(🤹)津(jīn )川あたりにはなか(🏯)なか勇敢(gǎn )な人がいます(🥑)ね。」(🥉)と平(🐱)助が言って見せる。
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