仙(🤞)台(tái )せんだ(💧)いへ(🕙)引(🎻)き返(fǎn )して(📑)から、わた(💊)しは布(🤵)施ふせ(🤝)さ(😪)ん(⛺)の家の(😧)人(🦒)た(✋)ちとも別(bié )れて、名(🔷)掛町な(🏔)か(😐)けちょうというとこ(👬)ろに(🌳)あった宿のほう(🤨)へ(🌡)移り(👒)ました。そ(🆓)こは三浦屋と(🛫)いっ(📷)て、旅人(rén )宿と下宿(xiǔ )を兼ね(🧥)ていまし(⏮)たが、わたしの借りたのはその奥の二(📢)階の(💘)部(bù )屋へやでした。ほんと(🙀)に、わ(⬇)たしの仙(🌑)(xiā(🍔)n )台(🎷)時代は(🥫)そ(🤺)の(🏢)二(👑)階で始(shǐ )ま(🌽)った(🎌)と(🍭)言ってもいい(🐃)。窓の外にはとなりの石屋(🏚)さんの石(🥘)(shí )をならべ(🚠)た(🦋)裏庭が目(mù )の(💐)下に見えます。わたしは石(shí )屋さ(🍎)んと競争(zhē(🐵)ng )で目(☝)をさまして、朝(💭)も早く(👓)から(✝)机(jī )に(👞)むかいました。
守山(👫)(shān )もり(🛄)や(🐮)まと(📖)いうところの桃(táo )畑(tián )は、わたしたち(🔧)の義塾(shú )ぎじゅくの木(🛷)村先生(🦑)がお百(bǎi )姓(📓)にすすめて、桃の苗木なえぎを移し植(zhí )えさせ(🔶)たことからはじま(🛐)ったと(🛋)聞(🈴)きま(🐿)す(🔨)。
同じ家に生まれた兄(🍝)弟(dì )の人(ré(👝)n )たちが(🍿)そろいもそろっ(🎡)て学(😃)問(🏥)の道に達したということも(😜)、実(🎳)にゆか(🕚)しい話ではありませんか。
「チリン(🤛)チリン、チリンチリン。」(🤖)
な(🙏)ど(🥙)と言われますから、どんな年ごろ(🎇)のむ(🍺)すこさん(🐲)かと(📢)思(📠)い(🏋)ましたら、まだ小学校(xiào )へかよって(🎨)いるほどの少年でした。そんなむす(🈹)こ(🎹)さん(🐸)が先生(🆚)(shē(👕)ng )のような年老いた(💁)人(🙁)にあ(👡)る(🥨)こ(🐡)ともめずらしく思いました(✔)。
鹿野(yě(🤹) )山(🌷)(shān )は上総かずさと房州の両(🖐)(liǎng )国に(🗝)また(🔴)が(🖍)って(🌬)いる山(shān )です。わた(🦋)し(🔌)の越(🈂)(yuè )した峠はその(🍛)山(🥢)つづきで(⚾)、峠の上(💊)に一(🎵)軒屋のあ(🎰)るようなところでした。通る人(ré(🤪)n )もまれ(📢)で(🔳)し(👓)た。わたしはそれ(😘)より以前(qián )に伊(🖊)賀いがと近江お(🍹)う(👆)みのさ(🛍)み(⏪)しい国境くにざかい(👄)を歩(📬)いて越(yuè )した(🔃)こ(👍)ともあ(🎮)りますが、鹿野山の峠道はもっ(🍴)とさみしいところでした(🥋)。
仙台のような都会ですら(🥦)このとおり(🎲)ですから(🏿)、まし(📶)て荒浜あらはまのあたりに住む人(rén )たちの言(🕸)葉に(🎌)は土地(dì )のな(🕢)まりも濃い。あ(🦉)る年、(🗃)あの漁村に(🐦)悪い病がはやって(🤯)、それ(💴)を調べ(👜)るために内務省(shě(😽)ng )か(🆒)ら(🐄)役(yì )人や医者(zhě(👰) )の出(chū )張したことがあ(📜)るそうです。ところが(🕜)、荒浜(🚅)の漁師た(🈁)ち(👂)の言う(🍤)ことは、それ(🎁)らの役(🥟)人や(😣)医者はおろか、(🏑)仙台(🥧)(tái )から付(🚂)いて(🔔)行(háng )った人(rén )にすらよ(📰)く聞き取(🎠)れなかったそうで(🌀)す。
この(📩)瑞巌(yán )寺(🤪)の近(jìn )くに雄(xióng )島(🔷)おじ(🔻)まという(🌴)小さな島がありまして、いくつか(🗞)の洞穴(♍)ほら(⛪)あなが海にむいたところに隠(🥃)れてい(🏌)ます。昔の坊(fā(🎽)ng )さ(🈁)んたちが来て座禅(🎄)ざぜんをした跡だと聞きます。あそこにもこ(🏁)こにもというふ(😊)う(🤲)に、その洞穴(xué )ほらあなが続いています、中(🤗)に(🖌)は、岩(⛏)壁(🌑)にむかい(🤡)合っ(🈹)て静(😈)かにすわるために、坊さん(😰)自身の手(🛤)で造りか(🏋)えたかと見(jià(🐺)n )えるほど、そ(🏓)まつながら(🌪)岩(yán )屋(🤖)の形をそなえた(⛎)とこ(🛥)ろもあり(👃)ます。あ(😪)まり(🤮)取(🤦)りつ(💄)くろわれた古跡なぞを見るよりも、かえ(📄)っ(♌)て昔のことが(🐟)し(🚫)のばれるのも、そういうかくれた場(chǎng )所です。そんなところへ行(háng )って立っ(🎎)てみますと(🏋)耳(📟)に入る松風より(🍾)ほかに(👜)長く遠いひ(🐔)びきを伝(yún )えるものもあ(🏀)りません(😎)。
七 秋を迎えて
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