「徳(🎠)川幕(mù )府(fǔ(🔽) )に人(🎽)が(🎊)ないでもあ(🤓)りませんかね。」
しかし、これ(🚤)は亡(⌚)なき水戸の御隠(yǐn )居を師(shī )父(fù )と仰ぐ人たち(👆)が(🚱)、(👆)従二(💠)位(wèi )大(🔦)(dà )納言(🌃)じゅ(🖱)にいだいなごんの(🕯)旗を(🗜)押し立て、そ(🛣)の(🔽)遺(🦗)志を奉(💒)(fèng )じて動く意味(wèi )のも(👬)の(🚹)であった(💋)こと(🍉)を忘れては(👽)ならない。九(👫)百余人(rén )から成る一(yī )団(tuán )の(😸)うち、水(🎻)戸(hù )の精鋭を(🌜)あつ(🔫)め(🔫)たと言わ(😕)るる筑波(bō(🐧) )組は三百余名で、他(tā )の六百(🌄)余名は常(cháng )陸ひた(🚛)ち(🌻)下野(yě )しも(♓)つけ(🍼)地方の百姓であった。中にはまた、京(jīng )都方面か(🐗)ら応(yīng )援(🧥)に来た志(zhì(🛣) )士(🏷)も(🏺)まじり、数名の(🎭)婦(🥕)人も加わって(🈲)い(🤳)た(⛰)。二名(míng )の医者までいた。その堅い(📜)結び付(🐤)きは、実(shí(⏲) )際の(🌘)戦闘力を有(🍥)す(🌘)るもの(🐰)から、兵糧方ひょうろう(🛐)かた、賄方まかないか(✡)た(🌈)、雑兵ぞ(🖋)うひょう、歩(bù )人(🔩)ぶ(🕰)にん等(🐴)(děng )を(🥢)入れ(🤛)ると、千人以(💋)上の人(rén )を(😥)動(🥊)かした。軍(🕉)馬百五(wǔ )十頭、それに(🦈)たくさんな(🔔)小(xiǎ(💭)o )荷駄こにだを従(cóng )えた。陣(🏸)太鼓と旗十(shí(🎭) )三、(👴)四本を用(📶)(yòng )意した。これはただの落ち武者の群れではない。その行(👘)動は尊攘(🎿)の意志(zhì )の表(biǎo )示(👣)(shì )である。さてこそ幕(🍞)府(fǔ(🏙) )方を(🗣)狼(láng )狽ろうばい(📔)せしめたの(🤒)である。
「(🥣)万(wàn )屋さんですか。」(➕)と半蔵は受けて、「あの人は(😔)ぐ(🎙)ず(🦆)ぐずしてやし(🛣)ません。横浜の(💡)商売も(⏭)生糸(🗡)(jiǎo )きいとの相(🤸)場(📆)が(🤫)下がる(🔂)と見(💶)ると、すぐに見切(qiē )りをつ(😕)けて、今度は京(jīng )都の方へ目を(🎤)つけて(📼)います。今じゃ上(👅)(shàng )方かみが(🔩)たへど(🕯)んどん(📵)生糸(jiǎ(🥋)o )の(🚤)荷を送(sòng )っているでしょうよ。」
三百(📯)人ばかりの後陣の(🥢)者(🔌)(zhě )は容易に下諏訪へ到着しない。今(📧)度の戦闘の(🌇)遊(📇)軍(jun1 )で、(🌉)負(fù )傷者(zhě )などを介抱する(😯)のも(📫)それ(🛒)ら(🐒)の人た(🍆)ちであ(🕍)ったから、道(dà(🐲)o )に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間、(🥜)本陣に集(jí(😭) )ま(🍟)る幹(🐩)(gàn )部のものの中にはすでに(⬅)「明日(➕)」の評定(dìng )が(🧕)あ(👹)る。もともと浪士(shì )らは(🌆)高島城(🤳)を目がけて来(lái )たものでもない(🐰)。西への(🎐)進(⛸)(jìn )路(lù )を切り開(kāi )くためにのみ、(🏣)やむを得(dé(🐛) )ず(😺)諏(zhōu )訪藩を敵(🥌)(dí )として悪戦したまでだ(🔴)。その夜の評定に上ったは、前(⤴)(qián )途(🕧)(tú )にどこ(👔)をた(🚨)どるべきかだ。道は二(èr )つある。これから塩(yán )尻峠しおじりと(👀)うげへかかり(🍽)、(💲)桔梗(gě(🕠)ng )きき(🕊)ょうが原はら(🐹)を過ぎ(🚄)、洗馬(mǎ )せ(🔘)ば本山もとやまから贄川(chuān )に(👏)えがわへと(⚡)取って、木曾(🦃)きそ街道(dào )を(🔠)まっすぐに進(jì(🔔)n )むか。それと(🕺)も岡(🤐)(gāng )谷おかや(🗾)辰(👎)野た(☔)つのから(⛰)伊那いな道へと折れるか。木(😠)曾(céng )福島の関所を破ることは浪士ら(🚐)の本意ではなかった。二(èr )十二里余に(🐊)わたる木曾の森林(lín )の間(jiān )は、(🕚)嶮岨(qū )け(🦁)ん(🍰)そな(🥉)山坂が多く、人(rén )馬(🚉)(mǎ )の継立(🚞)つぎ(❇)たても容易でないと(🔟)見なされ(🚻)た。彼らは(🔚)むしろ谷(gǔ )も(🎻)広く間道も多い伊(📞)那の方を(⛓)えらんで、一筋の(🦖)血路をそ(👧)ちら(🏂)の(💒)方に求(🍺)めよう(🛳)と企(⏯)てたのである。
香蔵
真木和(hé )泉(quán )の死(sǐ )を聞いたこと(😵)は(🎛)、半蔵(zā(🏘)ng )に(💙)もいろいろなことを(🚇)考(🚈)(kǎo )えさせた(🛀)。景蔵の手紙にもあるように、対(😌)(duì(🌟) )外関係(🛥)(xì(♟) )のことにかけては硬派中の(📉)硬派とも言うべき(💨)真木和(hé )泉らのよう(🚬)な人(ré(🍃)n )たちも、もは(🍂)や(🕉)この世にい(👔)なかっ(😸)た(🥍)。生前(🤔)幕府の(🛂)軟弱な態度(dù )を攻(🚅)撃することに力をそそぎ、横浜(🛶)(bāng )鎖(suǒ )港(🛌)さこう(⚫)の談判(pàn )に(💚)も海外使節(📀)の派(pài )遣にもなん(😴)ら(✍)誠意(yì )の(💷)見る(🛎)べきものがない(⬛)と(🌅)し、将(jiāng )軍の名に(🈹)よって(🚜)公布され(✡)た幕府(fǔ(🕦) )の(✡)攘夷(👠)も(🏰)その(🛃)実は名(míng )の(🤘)み(🕯)であるとしたそれらの志(☝)士(shì )たちも(🍮)京都の一戦(🦌)を最後にして、それ(🚋)ぞれ(🧙)活(🥧)動(dòng )の舞(wǔ(🎮) )台から去(😟)って(🤔)行った(📀)。
十一(yī )屋の隠(yǐn )居(jū )は店(♍)先(xiān )に(🏝)いた。格(gé )子(zǐ(🥟) )戸こうしどのなかで、旅籠(🕢)(lóng )屋はたご(🏭)や(🕑)らしい掛け(🚃)行燈あ(👵)んどんを張(zhāng )り替(💝)え(🎸)ていた。頼(⛳)む用事(shì(📑) )があっ(🌥)て(💿)来た半蔵を見る(☕)と、(🌏)それだけで(🥌)は(👉)済まさせ(🍞)ない。毎年(nián )五月(yuè )二(èr )十八(bā )日(rì )には浅草川(chuān )あさくさがわ(🎌)の川(chuān )開(kā(🎧)i )きの例だ(😽)が、その年の花火には日ごろ(🎲)出(🚅)入り(🔬)する屋(wū(📪) )敷(🕺)方の御(yù )隠居を(🏯)も若様をも迎(🍚)え(🖖)るこ(🛋)とができなかっ(💙)たと言って見せる(⏺)のはこの隠(🌠)(yǐn )居(jū )だ。遠くは水神すいじ(🚥)ん、近(jìn )くは首尾しゅ(🎧)びの松(sōng )あたりを納(🕸)涼の場所(🚅)と(⬅)し(💵)、両国(🏩)を(🚾)遊(yó(🈴)u )覧(📜)の起(🤵)点(🔪)とする(👷)江戸(hù )で、柳(🛄)橋(🏷)につ(🈷)ないである多くの屋形(xíng )船(chuán )やか(☕)たぶね(📏)は今後どうなる(🈶)だろうな(🎾)どと(🏊)言って見(🍞)せるのも(🔕)この人(🖕)(ré(🏢)n )だ(🏻)。川一丸(🐗)(wán )、関(💌)東(🕟)丸(wán )、十一間(👉)丸などと(🐼)名の(🎽)ある(🔺)大船(chuán )を水に浮か(♍)べ、(🧣)舳先へさきに(🎙)鎗やりを立(🦕)てて壮さ(💼)かんな船(📿)遊びをした(💰)という(🖲)武家全(quán )盛の時代(🛅)を引き(🔯)合いに出(chū(🕵) )さないまでも、船屋(🍘)形の両辺(fǎn )を障子(zǐ )で囲み、浅草川に暑さを(🐆)避(🏤)けに来る大名旗本(běn )の多(🍒)か(🐢)ったころには、水に流れ(🖌)る提(😥)灯ちょうちん(⛱)の影がさながら火の都(dōu )鳥(niǎo )であった(🧟)と言って見せるの(⛏)もこの話(huà(🈶) )し好(hǎ(🛤)o )きの人だ。
西の空へと動き(🔹)始めた水戸(🦕)浪(✌)(làng )士(🍔)の一(yī )団(tuá(🤧)n )については(🤤)、当(dā(🍖)ng )時い(🏠)ろいろな(🚏)取りざたがあった。行(háng )く先は京都(dō(😞)u )だろうと(🕷)言(🍛)うものが(🉑)あ(👺)り(🕧)、長州(zhō(🎼)u )まで(🛬)落(luò )ち延(🥉)び(🚂)るつも(🖕)りだろうと(🌂)言(🔶)うものも多か(🤼)った(🚸)。
「その方は天誅(🕳)てんちゅうに連(liá(🏉)n )れて行くから、そう心(🗜)得(🐅)るがい(🐵)い。」
「それを(🍼)聞いて(🏕)わ(💤)た(🍲)し(🏸)も安心(🏷)し(🌐)ました。馬籠(lóng )から中津川(chuā(🏅)n )の(📧)方(fāng )へ(🥟)無(🐥)事に浪士を落とし(🍅)て(🦏)やることで(🔢)すね、福島の旦那様も内々な(🤶)いない(🕵)はそ(⛱)れ(📹)を望(🥚)(wàng )んで(🐇)いるんです(🏈)よ。」
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