源吉は然(rán )し(💑)、や(🚜)つぱり外の百姓達(🍓)と(👦)同じや(🕕)うに(📳)、さ(🐡)ういふことを、(🎷)たゞ(🍟)ぼ(🈵)んやり考(👈)へてゐた(――考へてゐたとは(🔣)云(🎃)(yún )へない程度で(🐁)あつたが)が、そのぼんやりし(💎)た(🤝)考(〽)へ? が、(🔐)今度は、源(yuán )吉(📡)自(🛥)身(shēn )の經(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そ(🔶)し(🎛)てそ(🤸)のこ(🐎)とが(🐑)、もう一(📲)歩思(sī )ひ切つた跳進(jìn )をしたのは(🗓)、校長(🔝)先(🙌)生の話したことであるやうだつた。こんな簡(jiǎ(🛐)n )單な(⛽)、分りきつたことを、然(rán )し百姓(🚱)は(🧕)一(👔)生(shēng )が(😯)かり(🈴)で分つた、或ひ(🤵)は分(fèn )らずに終ふことさへあつ(🔅)た。分(🏳)らずに終ふことが、か(🌃)へつて多かつた。
由は(👑)、それ(📱)から四(🐀)圍をキヨロ/(🥉)\見ながら、身體を何(hé )囘(huí(💇) )もゆ(💳)すつた。由の身體には虱が湧いてゐた。
村(cūn )は雪(🔻)(xuě(🈂) )の中(🚆)のあちこちに置(zhì )き捨てにされ(🔌)た(⏸)塵芥(jiè )箱のやうに、意氣地なく寂れ(🎷)て(➗)しま(🍑)つたやう(🏅)に(🐹)見えた。鳶(yuān )に油揚(🧛)げをさらはれた(💼)後のや(🌅)うに、皆ポカ(🕊)ー(💭)ンとしてしまつ(🚃)た。源吉は寢(qǐn )な(🌠)がら、然し寢(Ⓜ)て(🏵)ゐられ(🐁)な(🤓)い氣持で、興(xì(🐏)ng )奮(🔪)してゐた。母親が、源(yuá(🏙)n )吉の枕もとに(✝)飯を持(👡)つてき(🏾)て、何時(🕗)(shí )も(🌨)の泣言(❕)交り(🌃)の愚(🛰)(yú )痴をクド(🧠)/\してから(🥧)、フト思(sī )ひついたやうに、
先(xiān )きに(💓)立つてゐた百姓の二、三(🏚)人(🙍)(rén )が「あツ※(感(gǎn )嘆(🕧)符(🚏)二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(💈)んだ。そして、(👿)急(jí )に馬(🚙)を(☕)止めた。後から(🌀)の(🕟)馬は(🥘)、(🐰)はずみを食(🖌)つて、前の馬(mǎ )橇に(👔)前(qián )足を打つた(❄)。後から、「どうした、(😳)どう(🧝)した」「やれ/\!」皆(📞)が馬(👗)(mǎ )橇の上でのめつたり、雪や(🔉)ぶにとび(📝)出したり(🍓)して、前(qiá(🏀)n )を(🥄)見(🆓)ながら叫んだ。
すると、お芳の(💚)父は落着きなく、うやむ(✔)やにして、頭を自分の手で(🔘)押へ(💚)て振り(🕛)ながら、歸(🐓)つて行(háng )つ(🐴)た。「(✈)俺(👻)アは、もうどうもか(🌷)もはア分(🌈)(fèn )わかなくなつたんし。」…(🍼)…(🐅)
校長先(xiān )生(💄)はそれからしばらくして(🌨)、イ(⛹)ガ(🏿)栗頭を(📜)ゴ(😷)シ/\(🐐)かきながら歸(🏭)つ(🏋)て行つた(🚝)。表(🏑)(biǎo )を(😪)あけながら、「ウツ、寒(🎮)い。」と云(✔)つて、(🤤)袂に手(🕥)をひ(🤕)つこめた。戸が(💪)しま(🤸)つて(🗜)からすぐ家の側(cè(👡) )で、(⚪)先生の小(xiǎo )便をしてゐる音が(😐)し(🖱)た(🆒)。
由は(⛎)中々立(🤜)たなかつた。三度(dù )も、四(sì )度(📒)も云(📶)はれ(🚣)て、表(🌳)へ(🦁)立(🧓)つた。が(🙃)、(🏦)戸を少(👸)し(🔫)細目にあ(👃)けると、そこからチンポコだ(👠)け出(chū(🖼) )して、勢ひよく(🍮)表へや(💕)つた。
だん/\(⏬)百(bǎi )姓達は本氣になつ(🍒)た(🔽)。
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