○ 以上の三章(zhāng )、偶然か、論語の編(🤲)纂者(🤣)に(⛹)意(🧛)あつてか、(🛂)孔子(💙)の門人中最も目立つ(🚷)ている顔渕と子(🏋)路と子貢の(🐹)三人(rén )を(🤞)つぎつぎ(🥜)にとらえ来つて、そ(⏫)の面(miàn )目(mù )を躍如(😬)(rú )たらしめ(💠)て(🐺)いる。この三章を読むだけでも、すでに孔門の状(zhuàng )況(📙)(kuàng )が(📀)生き生きとうか(🌘)が(🥝)わ(🍝)れるではないか。
○ 舜は堯(yáo )帝に位(wèi )をゆずられ(🥦)た(😅)聖天子。禹は舜(🥘)帝に位をゆず(💥)られ(🚔)、夏朝の祖(zǔ )となつ(➕)た聖王(🏉)。共に無(🔺)(wú(🔦) )為(wéi )にし(🥦)て化する(🔉)ほ(🏦)どの(💠)有徳(dé )の人(🍐)(rén )であつた。
○ 周公=(🙆)=すで(⏬)に前(🏘)に(🚧)も(🥥)述(shù )べた(❔)ように、周(zhōu )公は武王をたすけて周室八百年の基礎(🔢)を定めた人である(🍠)が、その人(🚭)(rén )となりは極めて(❕)謙虚で、(🎆)「吐哺握(wò(🕊) )髪」(🌈)という言葉で有名なように、食(🚅)(shí )事や、結髪の最中(💮)でも天下の士(shì )を迎え(🍵)て(⛔)、その建言(yán )忠(zhōng )告に耳を傾け(🤣)た人である。
「(⏸)後輩をばか(♒)にしてはなら(📉)ない。彼等の将(jiāng )来がわれわれの(💉)現在(🛩)に(💢)及ばないと誰が(🧡)いい得よう。だ(🚸)が(🚊)、(😍)四(🕊)十(💜)歳(🍖)にも五(⌛)(wǔ )十(shí(🍣) )歳(🙏)に(🔎)もな(🥁)って注(🌯)(zhù(🕍) )目を(📗)ひくに足(💱)りないよ(🆎)うでは、おそるるに足りない。」
泰伯第八
「禹は王(wáng )者として(😪)完全無(🦄)欠(qiàn )だ。自(🔡)(zì )分の飲(😞)食(shí )をう(⬛)すくして(🐷)あつ(🤾)く農(nóng )耕の(🎺)神を祭り、自分(📵)(fèn )の(🌟)衣服を粗(🎑)末にして祭服を美(🙇)(měi )し(👐)くし(👂)、自分の宮(👶)室(🙅)を質素に(🔽)して灌漑(🤔)水路に力をつく(🤤)し(🚫)た。禹(🎋)は王者(🦓)として完全無欠(💡)だ。」
三二(èr )(一(🛹)七九(🔳))(🧙)
先師の(🐀)この言葉に関連したことで、門人の(🤔)牢ろ(🚃)うも、(🍆)こんなこ(🔻)とをい(⏮)った。―(🔙)―
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