木曾福(😍)島きそ(📷)ふく(⛎)しま(🖖)の姉の家から東京(jīng )の(🤾)ほうへ帰っ(⛺)て行(🥎)く時の(👿)ことでした。わたし(🐙)はその途中(zhōng )で信(xì(🔐)n )州小(xiǎo )諸こもろに木村(cū(🏩)n )先生(shēng )の(📯)住むことを思(🌇)い出しまし(🏨)た。木(🕰)村(cū(🧒)n )先生はわたしの(💹)少年(nián )時代に、東京神(🦆)田(😄)かんだの共立学(✂)舎で語(yǔ(🍔) )学を教わった古(gǔ(🦑) )い教師(shī )でありますし、その後ごわた(👰)しが芝白金し(🚙)ばしろかねの明治学院へかよった(🧓)ころ(🐯)にも先生(shēng )は近くの高(gāo )輪た(📔)かなわに住(🕊)ん(👜)でいたものですか(💦)ら、(🏪)よくおたず(🏋)ねし(😊)たことがあ(🍋)りました。先生が信州のいな(🆎)かに退(tuì )かれ(🎺)てからは(🐰)お(🍬)目にか(🤩)かるおりも(👴)なか(🥋)ったの(🚣)で、久(jiǔ )しぶりで先生(shēng )の(⏪)お顔を見(jiàn )たいと思い、小諸の耳取(qǔ(🏟) )みみとりと(🐻)いう(🆗)とこ(📂)ろにある(🌩)先生(shēng )の家(🛏)を(🍅)た(㊗)ず(➖)ねま(🗓)した。わたしが小諸(🧑)(zhū )の土を踏んでみたのも(🍥)、それ(🏐)が最初の時でした。
橘(🎉)翁(wēng )さまはかなり遠(yuǎn )い先(xiān )のこ(🕳)とを考えてお(🛶)い(🐖)た人とみえます。その(🤷)こと(🌅)をこ(🌈)こにすこしお(👚)話(huà )ししてみれば、(👺)もともと高瀬(🐥)の(🔺)家の先祖は代々木(🤙)曾福(🛳)島の(🤽)お関所番をつとめ(🔓)た(💟)武士(💧)であり、高瀬の(🛵)兄(姉(zǐ )の夫)の父親の代には砲術の(🦇)ご指南番(🌫)(指導の役)ま(🥦)でしてお関(wān )所を固めたもので、したがって(🕞)部下に使われる人(🏘)たちも(🌫)す(🆓)くなくなか(🤴)っ(🏄)たの(🌓)ですが、そう(🚤)いう身分(fèn )の低い士族(zú )は多(duō )く(📜)貧しかったのです(🐓)。橘(jú )翁さ(🧥)まの製薬(yào )は、部下の人(ré(⚡)n )たちにも内(🚯)職(🔒)を与(yǔ )え、(📛)土(🅱)地(dì )のうるおい(💼)にもなるように、と(🎺)の願いから始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造(🍋)り出(🏃)した奇(🥩)応丸(💻)き(⏰)お(🚖)うが(💘)んは、木曾(🦏)山(🏫)で(😀)とれる熊くまの胆いを土台にして、それにシナ朝鮮(🚖)のほうから来る麝(shè )香じゃ(📹)こうやにん(🐟)じんなぞを用い(🏁)、形もご(🐬)く小(xiǎo )粒な飲みいい丸(🐃)薬として金粉きん(⌛)ぷ(😰)ん(😃)をか(🥔)けたもの(⛽)で(🗝)すが、(👞)正(🐋)直(🕶)な材(cái )料が使ってあるもの(✳)です(🤓)から小児に飲(🤓)ませるにいい(🐜)と言わ(🥏)れて、だん(🤰)だん諸国にひろま(🌤)ったもののようで(👆)す。
その畑の横手(🚕)には(🗄)、(🌛)家の(🌞)勝(shèng )手口から(🍏)通う(🍢)ことのできる(🚐)細い流(🐩)(liú )れもあ(💬)り(🐷)ます。遠く(😊)山(shā(💞)n )のすそ(🧠)のほうから引い(🏹)て(🎙)き(💒)てある水(🗾)です。毎朝わたしはその細い流(liú(💸) )れへ顔を洗いに行き(🔡)ます。そこはせんたくする(🚴)こ(📼)とを禁じられているような場(👭)所で(㊙)すが、(⌛)ど(🌺)うかするとこまか(🌭)い砂が(🧣)水に(🌹)まじって流れてきていて、手にも(🏪)すく(🌦)え(⏳)ないこと(🎡)が(📆)あります。清水しみずと言(yán )いたいが、飲用水(shuǐ(🐃) )には使い(🍥)が(💖)たい。そ(🎟)んな水ではありまし(🍇)たが(😿)、都会(huì )から行(háng )っ(🐎)たわたしは餓うえかわいた旅人のよ(🍎)う(🍀)にして、(🏋)その荒く冷(lěng )た(🗄)い水の(⚽)中へ自分の両(liǎng )手を(🏴)ひたし、そこからわき(💱)あがる新しいよろこびを覚(jiào )えました。
三(sān ) 若いお友(🕯)だ(🎦)ち(🍯)の死
栗(lì )本先(🐣)生の長い生涯しょう(⤵)がいにと(🥠)っ(💐)て、この(❕)函館(guǎn )時代の六年はいい(🧚)したくの時であ(🍽)りま(⛳)したろう。わたし(🎖)が(🍎)皆さんに(✌)お話しし(🎄)たい(♍)と思うのも、(🐣)そこですよ。先生(🌿)(shēng )の函(🥕)館時代はずいぶんさ(🧣)みし(🕖)かった(🚑)ようですが(🍕)、し(🍥)かしそ(🌟)の六(liù )年(nián )の間に先生がいろいろやっ(🐺)てみたことは、それか(✒)ら江(🚖)戸えど(🎳)に出てもっと大きな舞台(tái )へ乗り出(💧)して行った時(🤼)の役(👅)に立(lì(🎓) )ち(⛸)ました(🥡)。病院(🥏)や(🔛)医(yī )学(🐰)所を建てた(😎)こ(👲)と(🔑)でも、薬(📼)草園(🎛)を(📷)開いた(⛰)ことでも、(📡)木の苗を移し植(zhí )えた(🎭)こ(👱)とで(🔬)も、牧(mù )畜(🖐)養蚕疏水工(🔸)(gōng )事(🔓)(shì )の監督(dū )でも、何一(🐂)(yī(🎊) )つむ(👋)だになるものは(🖐)なくて(🚂)、それが(🙍)なにか(🍇)し(😟)らほ(🤲)かの仕事をする時(shí )の役に(⏺)立ちまし(🛩)た。どうで(🕎)し(🦃)ょう、先生(♑)は自分のしくじりまでも役に立てること(🎢)を知(🤩)って(🔅)いましたよ。これこそほん(😚)と(💌)うの「経験(🥌)(yàn )」とい(😦)うものでしょ(💁)う。
(📎)その(🙅)若い主(zhǔ )人(💀)は、(👕)以(yǐ )前に(🈺)わたしがお(🦏)世話になった(♊)吉村(🍚)よしむらさ(🥥)んの(➿)家(jiā )へ奉(👓)公(🤘)に来ていた娘(🕑)の(😴)に(🖱)い(💸)さんに(🌬)あたる人です。いったい、そ(🧖)の時分には、房州へんの農(nóng )家(👨)の娘(niáng )は東京へ(👎)出て奉(fèng )公したもの(🌹)でな(🐧)けれ(🛍)ば(🦊)、(✡)およめにもらい手がな(🐼)いと言(yán )われた(🕐)くらいで、一般にそう(❕)いう気風(🕳)で(🚋)したから、同じ(😙)村から来(lái )て吉(🤵)村(🙁)(cū(📤)n )さ(🌕)ん(🐑)の(🎒)家に(😉)つと(🕯)めた(🎱)娘は二人(rén )もあ(🔴)りました。そ(👴)んなわ(💚)ずか(🚬)な縁(😒)(yuán )故(🚑)を(🦃)た(💞)どって、土地(💉)不案内なわた(🐷)しが小(xiǎo )湊のほう(📢)のことを尋(xú(💝)n )ね(🔁)に立ち寄りました(💶)ところ、つい引きとめられたのがその若(🐃)い主人の家です(🎺)。よく寄(🌴)ってくれた、土地の案(🙄)内も(🙁)しよ(📇)うから(📺)まずわ(😠)らじをぬげ、宿屋に泊まる(📣)くらいなら自(🔏)分らの家(🌑)に泊ま(💏)れ(😡)と言って、若い主人(💅)の母親までが(👁)しきり(🚿)に引きとめ(🍽)てくれるなぞ、思いが(🍯)けないも(🔔)てなしぶりでした。だんだん聞い(🔓)てみ(🧔)ましたら、東(👕)京(jī(🛄)ng )で(🎖)の主人すじ(😽)からこんなに(🛋)たずねてきて(☝)もらえる(🤥)ことはめったにない、こ(✂)れというの(🍸)も娘た(🥤)ちが奉公先(xiān )で(🍆)の勤めぶり(🅾)に(🚪)怠りのなかっ(🐰)た証拠であると言っ(🌶)て、そのこ(⏺)と(🐤)が農家(🈶)(jiā )の(🈯)人たちを(🐭)よ(🙀)ろこ(🎈)ばせ(🚤)たのです。ど(🐪)う(🐲)して(🛑)農家と(🛎)は言いま(🧙)して(🏌)も(🍽)、炉(👚)ばたは広く、蔵(zā(⛄)ng )のあるような相(xiàng )応(yīng )な暮らし(🖲)の家で(🔳)、こん(😰)な(🙍)家(🕉)庭からでも娘(🚜)を東京へ修(🏔)(xiū(🛥) )業に送(sò(♓)ng )るの(♍)か、とそ(🔩)うわたしは思いました。
人の(🔼)世はふしぎな(☕)ものですね(⛪)。そ(🖱)の(🏀)時わたしが木(🚓)村先(🔁)(xiā(🤣)n )生(shēng )を(🌼)おたずねしなかったら、小諸義(➿)塾こもろぎじゅ(🛷)くのあることも(🎮)知(zhī )らなかったで(👕)しょう(📋)し、(♒)先生(shēng )の(✒)教(📧)育事(😶)業を助けるようにとの(🥓)ご相(🌼)談(tá(📖)n )も受(🕝)けな(🕑)か(💝)っ(😚)た(🤺)で(👵)しょう。わたしはよ(🙄)く(🕞)考(kǎo )えた(📤)上(shàng )でとお(🤬)答えして(🐌)、いったん東京へ(🐨)帰りました。ただ先(🌪)生のような人が(🥡)小諸あたり(💚)に(🖊)退いて、学校を建(jiàn )て、地(dì )方(🆚)の青年(👏)を相手(🥡)に田園(🚋)生活というものを楽しんでおられ(🌇)るのを(🦆)ゆかしく思ったこと(🧘)でした。
新(xīn )規、(🚑)新規、見るもの聞く(😳)ものわ(🎸)たしには(🌜)新(😏)規なことばかり。第(dì )一(🐌)、自分のつ(🛂)とめに通う小諸(zhū )義塾ま(💱)でが、まだようやく形(xíng )の(🈲)整(zhěng )いかけたば(♓)か(🦋)り(☔)の(⏮)ような新(xīn )規な学校でした。し(🥫)かし、(😰)その義塾の二階(📵)の教室から、遠(🏪)く蓼科たでしなの(🏴)山つづきの見(jiàn )える窓のところへ行って(🌚)、そこから信(🖇)州(zhō(🕯)u )南(nán )佐久みなみ(🈂)さく(📇)の奥(ào )の(⏲)ほうの高原地なぞ(🔴)を(🏌)望むたび(💑)に、わたしはよ(🗡)うやく(🎴)の(📏)ことで静(🐕)か(🥧)に勉強のできるいなかに、も(🎸)う一(⏬)度(📔)自分の(🏂)身を置(🥇)(zhì )いたよ(🛤)うに(🔹)思(☕)(sī )いました。その窓(🕑)の(🏳)近くに(➿)は、(🤕)小(👄)諸(zhū )の(🉑)士(shì )族(👘)屋敷(🏥)の一部の(🎼)草(cǎo )屋根(gēn )も見え、と(😽)ころどこ(🔂)ろには柳のこずえの薄く青みがか(🕉)ったのもあり、(🚋)ち(🚀)ょうどわたしが出かけて行っ(🐥)た(🌆)ころ(✖)はおそい春がようや(🔞)く浅間(jiān )のふもとに近づいてきた時分でした。たとえ(👱)学(xué )舎は小さくと(🅿)も、(🛴)わたしはほかの先生(shēng )がた(🆖)とともに働くことを楽しく考え(🚭)ました。
「荒(🥚)物(🤬)屋あ(🔷)らものや(🙄)もやったことがあるしナア。」(🥤)
そ(📝)の時、老人は日(📬)ごろ書(📄)き(📩)た(🀄)め(🥔)た自作(zuò )の(👰)和歌や発(fā )句ほ(🌷)っくを持(🎊)ってきて(🏩)わたしに見せてく(🌘)れま(😷)した。じょうずとは言(🔌)えないまでも(😮)、正直に(🐤)思(💴)いを(😜)のべたもので(🕙)した。おそらく(🖥)、百(🐙)姓を相手としての長(zhǎng )い鳥居(jū )川村のいなか暮(🌘)らしが、そん(🧗)な和歌(🛥)ともなり、発句ともなったのでしょう。わたし(🎥)は(🎡)ま(🚩)た(🏒)この(🚺)来助(zhù )老人(📍)が筆持つ(🙉)腕(wàn )に重(😚)い石(shí )をしば(🍸)り(🛁)つける(👵)ほどにし(🙊)て書道(dào )のほ(🥘)うにも(👗)工夫を積んだ人(rén )と聞(wén )いて(🛎)いましたから、何か記(🚥)念(nià(💨)n )に書いて(🌊)ほし(🆓)いと頼み(🎂)ま(🤲)した。老(💺)人(🚥)が言うには、(🚘)自分は無学なも(🎈)のである(😛)から(🥉)、書いてあげるような文句(jù )も胸に(🦆)浮かばない(🐓)が(🤖)、ことばさ(⏮)え選んでくれる(⏸)なら、よ(🥕)ろこんで引き(🔰)受けるとの(🕶)ことでした。そこで(🎺)わたしは日(🙀)ご(🏇)ろ(🧀)暗(àn )誦あんしょうする(🔝)くらい(🥖)に(🗂)好きな(🥏)古(🥕)いシ(😪)ナ(🌜)人の詩の(🦒)こと(📙)ばを選んで(🐞)おくりましたが、やがてそれがで(⛺)きた(🕖)とい(⤴)っ(🏦)て届(🦖)け(🌨)て(⛵)くれたのを見ると、(🆚)じつに(😴)みごとな(🍾)筆(bǐ )で、(🕑)こ(🚇)れにも(🏏)わたしは(🔑)おどろか(🕜)さ(😡)れ(🐰)ました。
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