「私の(🍃)足を(🎎)出(chū )して見るがい(🈶)い。私の手を出して見(🍳)るがいい(🔜)。詩(shī )経に、(➗)
三(✈)四(一八一)
先(🏧)師は、喪(🎃)(sàng )服を(🐕)着(⛵)た人(ré(🍌)n )や、衣(🖇)冠束帯をし(🥝)た人や、盲人に出(🌬)会(🖱)われると、相手(shǒu )がご(🏨)自(🔍)分(🤔)より(🛰)年(💚)少者のも(🥪)の(🚰)であっ(🎓)て(🍃)も(🕳)、必(🔧)ず起っ(🙃)て道(dào )をゆずられ、ご(🍆)自分(🗂)がその人たちの前を通(⛲)られる時に(👹)は、必ず足を早(zǎo )め(〽)られ(👄)た。
「(🤪)文王がなくなられた後、文という言葉の内容(🚹)をなす(🤒)古(gǔ )聖の道は、天意(yì(🤠) )によって(🕢)この私(sī )に継承されているではな(🍙)いか。もしそ(👷)の文(wén )をほろぼそうと(🦈)す(🚿)るのが天(🐑)意であるならば(💈)、(🏼)何(hé )で、後の世(shì )に(🚛)生れたこの私に、文(⭕)(wén )に親しむ機会が与えられよう。文(wé(👼)n )をほろぼすまいというのが(🕗)天(👜)意で(🕰)あるかぎり、(🧡)匡(kuāng )の人たちが、いったい私(sī )に対して何が出(⏭)来(👊)るという(🌌)の(📃)だ。」
五(一八九(🍯)(jiǔ(🈯) ))
舜(⤵)(shùn )帝には五人の(🗂)重(chóng )臣があって(📼)天下が治(zhì )っ(👖)た。周の武王は、自分には(🐜)乱を治(zhì(🤐) )める重(📳)臣が十人あるとい(🦗)っ(🐄)た。それ(📿)に関連して先師が(🥄)いわ(😉)れた。―(🐍)―(⛑)
三(🔟)(sān )七(🎄)(qī )(一(yī )八(📠)四(👑))(🦑)
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