フェラ 動画《レジクリ 京都》2行目ライン
レジクリ 京都あらすじ
(🧒)早いも(🎋)のですね、こんなふうにして一夏を送るうちに、わたし(🎴)の(🥓)借りている(🔋)店座敷へは(❄)せみが舞いこ(😴)み、めっ(📤)き(💾)り秋(💜)らしくなった風は座(zuò(🍒) )敷の中を通りぬ(⏫)けて行きまし(🐉)た。皆さんにも聞かせた(🤗)いのは(💱)、川上か(🎗)ら大手(🍊)(shǒu )橋(qiáo )お(🚜)おてば(💔)しのほうへ流(liú )れる木曾川きそがわの音ですが、(❌)あの水が岩(yán )を越(yuè )すより(💤)もっと早く、(🌫)夏(✔)の暑さが流れて行って(😢)しまいました。
八(🤹) (🐨)小湊(⏪)へ
三(sān ) (🦗)土(🚕)と水
皆さ(🗺)ん(🐨)はどこかで海(🖨)(hǎi )鳴りを聞いたことがありま(🐁)すか。古(🍛)いこと(😾)ばに潮騒しおさいという(⛱)の(🍰)があります(🥃)が、海鳴(míng )り(💍)はその音でしょう。海(hǎ(🕹)i )の荒れる前か(⚽)、あるいは海の荒れたあ(🙈)とかに(👃)、潮(cháo )のさわぐ(🎁)音でし(🔈)ょ(🛌)う(🍖)。それは大き(🚠)な(🔻)ほ(🛤)らの貝でも遠(🔬)(yuǎn )くのほ(🎰)うで吹き鳴らして(🔈)い(❓)るような(🖥)音です。びっ(🌁)くりするような海の声です。わたしも東北の地方へ来(🚕)て、初(chū )めてあんな音を耳にしました。
さて、明治(zhì(🔳) )の御(🤽)代みよとな(🗜)ってみますと、栗本先生(✅)たち(⛽)が(🎼)新(xīn )しい日本のた(🏔)めに(👞)いろいろし(😎)たくをしておいたことが(🤓)、あ(🎿)とになって(🥗)わかって(✍)きま(🔘)した(📧)。こ(🔙)の国(⬆)(guó )を開き、世界諸外(🕕)国(🚪)と条(tiáo )約を(💮)とり結(jié )ぶとい(🎉)う(🍥)ことも、先(🙍)生(👌)たちのし(🔆)たくし(🐳)て(❓)おいたことで(❗)す。下しもノ(👆)関せき償金の談判、横須賀造船所の建(📩)築(zhù )、陸(lù )軍(jun1 )軍制(⏭)の改革(gé )それらはみ(⏸)な先生があの小栗上(🧛)野介らとともに力(🚡)をあわせてし(🦎)たくしておいたことなのです。今(jīn )日横須賀(🏌)に日本の船を造った(😭)り修繕(👛)した(🚏)り(🚎)す(📽)る所(🛀)があって(📒)東(dōng )洋に一つの名(🏇)物のような(🕒)ドックがある(🆑)のも、もとをただ(🐬)せば先生たち(🥈)が(🌠)徳川の世のあとしま(♍)つをし(♟)ながら、よく「(👩)しんがり(🦇)」を(🏞)つと(👞)めて行(🎃)(háng )ったそ(👃)のおかた(😝)みではあ(🚯)ります(🔨)まいか。いった(🐜)い(🕢)、徳川(🆚)の世の末にあ(😴)ったことは大(dà )きな黒(🔨)(hēi )幕(🕶)(mù )の(㊙)う(⚽)しろ(🥌)にかく(🍳)れ(🏔)てしまって、(🕰)その舞(🗃)台の上で働(🤑)い(🕗)た(🏩)人た(🍪)ちの辛苦(kǔ )もほ(📵)ねおりも現われませ(🏫)んから、世(shì )の中にそれを知るもの(🖤)も(🕕)少ないの(👰)です。しかし、(🍹)先生は自分(⛷)(fèn )の(🎸)手(shǒu )がらを(🚤)じま(🍰)ん(🧢)するような人ではなく、(🈺)どこまでも徳川時代(⛳)の「しんがり」として、本所(🐸)ほんじょの(😝)北(běi )二(è(😜)r )葉(yè )町き(🥑)た(😘)ふたばち(⛅)ょ(🍨)う(🥇)というところ(🆙)に退き、髪の白く(🆎)な(📐)るまで徳川(chuā(🛀)n )の世(🛂)の(⛽)中を(😢)見送りました(🏓)。
先生(🍍)もずい(🔁)ぶんトボケた(🌶)人で、わたしのようなずっと年(nián )のちがっ(📕)た(📖)ものをつかまえ(👾)ても(🦆)、(😿)よくじょうだんを言(👳)われました(😔)。一番お(🥎)し(😟)まい(🛠)に(🖨)わた(🐠)し(🍃)がおたずねしたころは、先生は(🤮)も(🤙)う(🛏)七十五六(liù(🧀) )に近く、寝床(👏)の上に(🧙)いるような人でしたが、(🔚)それでもま(🤹)くら(🐚)もとへわたしを呼(🎌)(hū )んで会(huì(🎽) )ってくだ(😿)さい(♓)ました。わたし(🥪)はもっと先(xiān )生(🙍)にいろいろ(🎊)なことを聞いてお(🏵)けばよ(🕟)かっ(🚽)たとあとに(🐠)なって(📝)そう思います。でも、(🏉)先(📂)生の(😟)よ(🧞)うな人に会え(⚓)たとい(🚁)う(🚬)だけでもたくさ(🚦)んに(🎼)思います。何かに(⏹)つけてよく思い出すと(🎹)ころを(🛬)みると、(🤙)や(🚴)はり先(xiān )生(shēng )に(💆)はほか(🔧)の人とちがったところがあったからでしょう。
(🗃)五月(🗂)の菖(🤔)(chāng )蒲(pú )しょうぶが男の子(🏴)にふさ(💂)わしいように、桃の花はおのず(🍶)から少(🐆)女にふさわし(🥞)い。長い(🛒)花(😗)ぶさをうなだれ(🌷)、花(🆑)べんの胸をひろげて(🖨)、物思(sī )いに(👞)沈んだよう(📌)な海棠(táng )かいどうの(🛶)すがたは、(🤝)と(😴)うてい少(shǎo )女のもので(👂)はあ(✅)りませ(🏐)ん(⛹)。茶色で、やや赤みを帯びた枝(🎎)の(🐾)素生すばえに堅(jiān )くつけたあの桃のつぼみこ(🌩)そ少(🍻)(shǎo )女の(🕸)ものです。二尺にも(🍣)三(sān )尺にも及ぶ(🏘)ほど勢いこんで(🌈)延びてきて(🚹)いる(💷)ような(😟)その素(sù )生すば(💿)えを見(😡)たばかりでも(🔜)、おい先(🙎)こ(🤤)も(🏂)る少女の命を思わせる(🦗)ものがあります。素朴そぼ(✋)くにふ(🍏)くらんだところはか(⛽)わやなぎの趣(🌅)(qù(🎞) )に似(sì )て(💢)、も(🦊)っ(🐰)と(🤼)恥(😦)を含み、し(🕤)かもおとめらしい誇りを(👥)み(😏)せているもの(🍑)は桃のつぼみです。
わた(🔧)しの郷里で(🤡)は(💼)、ていねいに人(rén )のことを呼ぶ(🦇)には「お前(🕑)さま」、自分(⚾)のことは(🌸)だれ(🤐)に向(xiàng )かっても「おれ(🌵)」で(🎽)す(🎏)。そ(🌘)こで(🎗)、かしどりはことば(🔓)を(🎭)つ(🍓)づけて(❣)、次(🎪)(cì )のように語(🎚)りまし(🥠)た。「ごら(👤)んのとおり、先(🐐)(xiān )年の大(🃏)火で(🕝)村(😰)も(🏓)焼けまし(💆)た。お前さまの生(shēng )まれた古い(🕣)屋(wū )敷(🏩)(fū )のあとも、(🤪)今は桑畑です。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ(🔋)焼け残(🎏)(cán )った物(wù )が出(🏽)て(✌)きました。一(🏀)つは古(🎚)い鏡、(🍫)一つはお前(qián )さ(🐔)ま(🔕)が(⏺)おとうさまの石(🎓)(shí(🏂) )の印(yìn )、もう一(🛩)(yī )つはお(🚢)とうさまの部(👟)屋の前にあ(🏘)ったぼたんの(🌴)根(gēn )から吹(chuī(🙉) )き出した芽(😐)。ほんとに―(🎒)―あの古(💃)い(🧜)鏡(💊)も大やけどサ(🏫)。そん(🖋)なわけで、(⬜)さ(🔚)っそく普請(🕔)のできた家(jiā )もあり、かりの住まい(🍪)にがまんしているものもありますよ。なんにし(🥈)て(🐭)もあの大火のあとで(🍻)す(🚒)からね。あ(〽)れから村(😣)も変(biàn )りま(🕑)した。まあ、今だ(🍹)にむ(🗑)かしを恋しがって、ふ(🌍)るさとの(🚆)ふ(🈚)とこ(😪)ろに(😐)すがりつい(🤹)てい(🐜)る手あいもな(💠)い(🐍)ではあ(🍘)りません(🧀)が、しかしも(😿)うそん(🚯)な時(shí )ではなくなりました。お乳の出(chū )もしないちぶさ(🙌)をし(🆖)ゃぶっ(🚿)ているよ(🌰)うなこ(🌨)とはだめで、(🈷)早(🦏)く気(qì )のついた村(🆘)の者は(🍎)皆この焼け跡か(🛥)ら(🙀)たち上が(😑)ろ(⏲)うとしていま(🐢)す。そうです。この災(💫)(zāi )難のどん底か(🥣)らです。神坂村(cūn )み(💤)さかむ(🚢)らも今は建(👮)(jiàn )て直る(🎽)さい(⏯)ち(🥌)ゅうです(💢)よ。」
木(🐑)曾福(🔩)島は御(🔏)(yù )岳おん(🥎)たけへの(💘)登山(shān )口につづいた(🔑)町(dīng )です。昔は名(míng )高いお関所(♑)のあったと(📽)ころです。そのお関所(📯)の跡(jì )に近(jìn )く、町(dīng )はずれの丘の地勢に(❗)つ(⛲)いて折れ曲がった石(shí )段を登(🧗)り、古風な(🅾)門をは(🏒)いりま(🚩)すと、(📞)玄(⛔)関のとこ(⤴)ろ(😋)に置いて(💳)ある衝立(lì )つ(⏹)いたてが目(mù(☔) )につき(🦖)ま(🚸)す。衝立つ(👉)いたては皆さんもごぞんじのよう(🉐)に、ふすま障(zhàng )子(🔆)に似て台がありますが、そ(🤸)の家(jiā )のは薬(💓)の看板を(🖍)造り直したも(🏞)ので、奇応(🐣)(yī(🐒)ng )丸きおうがん、高(gāo )瀬謹(🉐)製の文(wén )字が読まれ(🚡)ます(😺)。そこが姉の家でした。姉夫婦も元気(qì )な時(shí )で天井の高い、広い炉ばたで(🕐)わたし(🛍)た(🗓)ちを迎(🌪)えてくれま(🏠)した。
その道(dào )につい(💽)て南へさして行く(🏑)と(🈂)、臼田の町(💐)へ出(⚓)る(🍆)。臼(jiù )田に稲(dà(🐓)o )荷山いなりや(🥙)ま公(gōng )園というところがあって、公園(yuá(🚖)n )前の橋のたもとあた(🦒)りから望んだ千(qiān )曲川のながめ(🥫)は実に(🤱)い(🎲)い。あれか(🔭)ら八つが岳たけ山(🔠)脈(mài )のふも(😯)とへ(🔬)かけて(💠)、(📚)南佐久(jiǔ(📍) )の谷が目(⚾)(mù )の前にひらけています。千(🎄)(qiān )曲川(💓)は(🕒)その谷を流(😍)れる(🥟)大(🐶)河(👅)で、岸に住む人た(🎇)ちの風(fē(😗)ng )俗やこと(🚿)ば(🤽)のなまりも川(♓)(chuā(🌑)n )下(👳)とはいく(💻)ら(🌵)か(🏟)違うよ(👎)う(📰)です。岸(àn )をさかのぼるに(🎷)つれて、(🚔)馬流(👒)まな(🥪)がし(🚖)あたりからは、さすがの(🤾)大河も谿(👃)流(🍊)(liú )けい(💽)り(😫)ゅうの(🤔)勢いに変るのですが、川(🎨)(chuān )の中(🐨)心が(🖊)右岸のほうへ(👝)ひどくかし(🏈)いで(🦀)いる(📧)ために、左岸(🔬)には(😤)川底が(📨)あら(👾)われ、砂は盛(🥗)り上(shà(🎹)ng )がり、川上から押し流さ(🏪)れた大石が(🐦)埋(🏦)ま(🍙)って、ところどこ(🦍)ろ(🙋)にかわやな(💏)ぎ、あしのくさむらなどが茂っ(🗓)ていま(🗽)す。右岸(🍞)に見ら(🥂)れるの(🎙)は、か(🧡)えで、かば、な(🔦)ら、うるしの類です。甲州(⛺)街道はそのか(🎄)げにあるので(🌴)す。しん(🍃)ぼうのいい越後(hòu )えち(🛴)ごの(🈹)商(🐤)人は昔か(🐵)らそこを(🚔)往(wǎng )復したと(😑)聞きます。直(🕚)(zhí(🥟) )江津(♑)な(💘)おえつから来る塩ざかなの荷(🍲)(hé )がそんな山(shān )地まで(🥦)深入りしたのも、もっぱらその街(🔴)道を千(🥜)(qiā(💼)n )曲(📙)川(chuān )について(🥛)、さかのぼったもの(🥘)だそうです。
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