日本《排尿 射精》2行目ライン
排尿 射精あらすじ
「そ(🎹)の話(huà )です(🖤)が、(🔴)山国兵(bīng )部とい(🌡)う人はもう七十以(yǐ )上(❤)だ(🔕)そうです。武田耕雲斎、(🎁)田丸(🚦)稲右衛門、この二人(🔆)(rén )も六十(shí )を越してると言いますよ。」
水(shuǐ )戸浪士(shì )の西(🈷)下が伝わると、沿(yán )道(dào )の住(🔓)民(mín )の間にも非常な混(hún )乱を引(yǐn )き起こした。樋橋の(🏘)山の(⛎)神の砦(zhài )とりでで浪(làng )士(shì )ら(🔑)をく(🥖)い止(♓)める諏訪(fǎng )藩の思おぼし(👢)召しで(👸)はある(🏨)け(😨)れど(⬇)も、なに(⛴)し(👕)ろ(🎊)相手(shǒu )は(🕛)これまで(🍰)所々で数十(🆓)度(🗞)の実戦(🔬)に臨み、場数を踏んでい(💩)る浪士らの(👾)こと(🚣)で(🦎)ある(🍟)、(🦅)万(🛅)一破れた(🐑)らどうなろう(🏌)。このことが沿(📙)道の住民(mín )に恐怖(🐮)を抱(🔸)いだかせる(🦑)ようにな(👳)った。種々(🔫)さまざ(🍄)まな(🈚)風(fēng )評は人(⛵)の口から口へと伝わっ(👰)た。万(wàn )一和田(🕸)峠(🥠)に破れたら、諏訪勢(shì(🔪) )は(🤞)樋橋村を(😹)焼(shāo )き払(fǎn )うだろう、下(xià(🤵) )諏(zhōu )訪(fǎng )へ退い(🎖)て(🆓)宿内を(⏸)も焼き払(👎)(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩も入(🌹)れまい(🤑)として下諏訪で(😹)防(fáng )戦するだろ(🤢)う、(⛓)そん(🤣)なことを(🌶)言(❌)い触ら(😪)すも(⬅)のがある(⛷)。その「万一」が(🛎)もし事(shì(💴) )実(👂)となるとする(🌊)と、下原村(🆚)は(🈴)焼(shāo )き払われるだろ(😥)う、宿内(🧣)の(🌯)友ともの町、久保(💞)く(🗺)ぼ、武(🕊)居(jū(🔛) )た(🤣)けいも危(🏷)(wē(➿)i )あぶない(😀)、事急(jí )な時は高(gā(🤛)o )木大和町(🎊)たかぎやまとちょう(📲)まで(🚒)も焼(📙)き払い、浪士らの(🎐)足だ(📤)まり(📪)を(🔘)なくして(🗓)防ぐべき諏訪藩(🏴)(fān )での御相(xiàng )談だなぞ(👽)と(🕷)、だれが(🍮)言い出した(🦏)ともない(🤜)よう(🕔)な風評がひろ(🛫)がった。
多吉は別(bié(🍋) )れを惜(xī(📆) )しんで(💐)、せ(😅)めて十一(yī )屋(🔼)までは見(🚋)送ろうと言った。暇乞(qǐ )いとまごいして(💮)行(háng )く半蔵(zāng )の後ろから、尻(kāo )端しりはしを折り(🔃)ながら追い(💽)かけて来た。
「(🌨)半蔵さんはまだ(🍔)若い。」と幸兵(🚻)衛(🔯)は言っ(🎉)た。「ま(🔱)る(🗒)きりお役人(rén )に(🚋)誠(🥛)意のな(🎩)いものなら、(♟)一(yī )文もんだ(🗞)ってお(🛌)手当てなぞの下がるもんじゃあり(🎣)ません。」
これ(🍺)に加えて、先(xiān )年五(wǔ )月以来の長(📛)州藩(🕠)が攘(rǎ(🔄)ng )夷の実(shí(🗓) )行は豊前ぶぜん田た(🥓)の浦うらにおけるアメリ(🏽)カ商船の砲(🃏)(pào )撃を手(shǒu )始(shǐ )めとして、下しもの関(🥌)せ(🔻)き海峡(🙅)を通過する仏国(⚽)軍艦(🔍)や(🕔)伊(yī )国軍艦の砲(📷)撃となり(🔻)、その結果長州(zhōu )で(🙈)は十八隻(🥈)から成る(😐)英米仏(💓)(fó )蘭四国連合(👁)艦(jiàn )隊(duì(🖤) )の来襲(xí(⤵) )を受くるに至(zhì )った。長(🏓)州の諸(zhū )砲台は多(🚆)く(🏏)破壊せら(🍜)れ、長藩はこ(📚)とごとく(🌎)撃退せられ(📠)、下の関の(🌸)市街(🤒)もまた(🦈)ま(♈)さ(📸)に占領(lǐng )せらるるばかりの苦にがい経験をな(🌓)め(🎗)たあとで、講和(🐯)の談判はど(⏩)う(🐷)やら下の関から(⏫)江戸へ(🦋)移されたとか、そんな評判がもっぱ(🥕)ら人(rén )の(🐃)う(🎟)わ(🐋)さに上(👍)るころである。開港(🎅)か(⏫)、(🤴)攘(📺)夷か。それは(🥕)四艘(sōu )そうの黒船(💛)が浦賀の久(jiǔ )里く(🛶)りが浜(💛)は(🥋)ま(🚝)の沖合いに(🤞)あらわれてから以来(lái )の問(🚷)題である。国の上(🍼)(shàng )下をあげて(🐼)どれほど深刻な(💴)動(dòng )揺(🈺)と狼狽(🔽)(bèi )ろう(🗑)ばいと混乱とを経(⬛)験し(🗃)て来(📭)(lái )たかしれない問題である。一方(fāng )に攘(😝)夷派を(🔐)頑迷がんめいとののしる声が(🎇)あれば、一方(🍮)に開港派を国(🙉)賊とののしり返(💟)す声(💟)があって、(👛)そ(🚺)のためにどれ(📓)ほどの(💼)犠牲者を出した(🕡)かもしれない問(🚘)題である。英米(mǐ )仏蘭四国(guó )を相手の苦い経験を下(xià(🈴) )の関になめるまで、攘夷の(⛓)できるも(🕤)の(🐙)と信(xìn )じていた人た(🧘)ちはま(👱)だま(🍊)だこの国に少(🧣)なく(🕉)なか(🏙)った。好よか(💣)れ悪あ(🏩)しかれ、実(🏋)(shí )際(♟)に(🈶)行なって(🌓)見て、初め(😇)てその意味(🍭)を悟っ(🦆)たのは(🍀)、ひとり長(zhǎng )州地(dì )方(🎰)の(✨)人たちのみで(🛴)はなかった。そ(🖤)の時(shí )になっ(〰)て見(⏱)ると(🔛)、全国(guó )を通じてあれほど(🚷)や(🎴)かましか(👢)った多年(nián )の排(pái )外熱(🌮)も(🎴)、ようやく(🚗)行くと(🥎)ころまで(😦)行き尽くし(😆)たか(♓)と思わ(📚)せる。
この平(píng )助の(⛅)言うよ(🀄)う(📺)に、長い(🚑)旅食りょ(📇)しょくは(🧛)半(bàn )蔵(🔚)にしても心苦(kǔ )し(🚠)か(✌)った。しか(📫)し、(👛)道中(zhō(🕟)ng )奉行に差し出(🥇)す(⚫)諸(🏸)帳簿(🕷)の(🍙)検閲を受け、問わ(🌉)るるままに(❔)地方の事情(🧓)を上申す(🏾)るというだけでは済まされなかった(🥤)。この江(🕟)戸(🆖)出府(fǔ )を機会に、もう一度定助郷(xiāng )じ(💬)ょ(🚨)うすけごう設置の嘆(tàn )願(yuàn )を(🧟)持(chí )ち出(💶)し、かねての木(💅)曾十一宿(🅰)の申(😆)し合わせを貫かな(🏁)いこ(🐱)と(🔼)には、平助にし(🎋)てもまた半蔵にしても、このまま(🗄)国へは帰っ(🍑)て行(háng )かれな(☝)かっ(🌖)た。
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