「由(🧢)ゆうよ、お前の(🍯)こしらえ事も、今にはじまったこ(⛺)とではな(🐗)いが、困(🍑)っ(👊)たも(🍉)のだ。臣(🃏)下のない者(zhě )がある(🕹)よ(🌊)うに見(👳)(jiàn )せかけて、(🆕)いったいだれをだまそうと(✝)する(😁)のだ。天を欺こうと(🐝)でも(🚉)いうのか。それに第一、私(sī )は(🖖)、(🚍)臣(🏂)下の手(shǒu )で葬(🤹)ってもらうより、む(👺)し(🥞)ろ二三人の門(⏳)人の手で葬ってもらいたいと思って(🧞)いる(🌂)のだ。堂々た(💪)る(🎢)葬儀(💩)をし(😴)てもら(🛌)わな(🐙)くても、まさか(🌖)道ばたでの(👢)たれ死(⛅)(sǐ )したことにも(🕟)なるま(➿)い(👖)ではないか(🚬)。」
○ (🎎)子(🏜)貢は孔子が卓越した徳と(🎷)政治能力とを(💦)持(chí(🔁) )ちながら、(🕜)いつまでも野(yě )に(👲)あるのを遺(🍕)憾として、かようなことをい(🚊)い(💛)出したの(🗓)で(🦎)ある(🐾)が、子(🐻)貢らしい才(cái )気のほとばしつ(👳)た表現(📟)(xiàn )である。それに対する孔子の答え(Ⓜ)も、じようだんまじりに、(😰)ちやんとおさえる所は(📒)おさえているのが面白(🅰)(bái )い。
「上(🎐)に立つ(🤗)者(📎)が親(🚨)族に懇(📛)篤(dǔ )であれば、人民(mín )は(🧤)おのずから仁心(🗻)を刺戟(🏰)される。上(🏒)に立(lì )つ(💝)者(🆒)(zhě )が故旧(jiù )を忘れなければ(🍜)、人民は(👶)お(💦)のずから浮薄(🍶)の風に遠ざ(💋)か(🥖)る。」(📥)
五(二一〇)
三〇(一七七)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )自(🎦)身(🏺)が当時第一流の音楽家(🔜)であつ(🚋)たことを(🗾)忘れては(👎)、(🚄)この(👁)一章の妙(🔯)味(🏇)は半減(jiǎn )する。
よきかなや。
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