母親は源(🐞)吉の顏(yán )をだま(😐)つてみて、そ(✨)れから(✊)「うん?」と云(😰)つた。
石山が大聲をあげて(🥠)聞(🈯)(wén )いた。それで、一(yī(🚿) )寸靜かになつた。
(😻)百姓(xìng )達は、(🤕)さうやつて(🌪)集つ(🤾)て決め(🦌)た(🎣)が、今度(🐿)は(🙅)そのことを、地主(💙)や差(🚿)配を相(xiàng )手(📺)に(🐠)やつて行くといふやうな事(🕣)(shì )に(🤪)な(😃)ると(💼)、お互が(👼)何處か、調子がをか(⛏)し(🔷)くなつた(⭐)。知らず知らずの間(🔣)(jiān )に、どうにか我(🎠)慢(màn )すること(🕷)に(🔧)する(🚺)か、そん(🏯)な(⛪)事に逆もどりをしさうな(🔲)處(chù )が出(chū )てき(🍶)た。さ(🍇)うなつた(🛩)としても、(🎬)百姓は然(rán )し(👙)今(jīn )ま(🍆)での(🗯)長い間の貧(pín )乏(🏖)の(👘)――泥(ní )沼の底(dǐ )のやうな底になれてゐ(💀)たので、ちつとも不(🥨)思議が(🌍)らず(✍)に矢張(🤾)(zhāng )り、そ(🚲)の暮しに堪へて行つたか(❇)も知(⛲)れなかつた(⤴)。――源吉(jí )は、一(📕)層無口に、爐邊(📄)に大き(🎸)く安坐あぐらをかきながら、(🌚)「見たか!」(🍟)と、心で嘲笑つた(💢)。
源(yuán )吉は、どつこい(💽)し(🔠)よ、と云(❤)(yún )つ(🎋)た風(fēng )に腰をあ(🚄)げて(📲)、表へ(🍖)出て行つた(🤵)。
「(🔑)なん(😗)まんだ、(🥩)な(💐)んま(🎍)ん(🖱)だ、――。」(🚃)ブツ/\(🐴)母親(💞)が云ふのを源吉(😜)はきい(👪)た。
「何處さ行えつてる?」
石(shí )山(shā(🧣)n )が下(💵)りると、すぐ(😱)も(🤨)う一(yī )人が壇に上つた。まだ二十一、(🔅)二(èr )のヒ(🗓)ヨロ/\し(➕)た感(🛍)じのする、頭の前だけを(⏳)一(🎰)寸のばした男だ(🌦)つ(🎗)た。が、案外(wà(🏓)i )力のこもつ(😤)た聲で、グン/\、簡單に、ものを云つて行つ(㊗)た。大體に(🗓)於い(🕋)て、石山の(🚅)云ふこ(🦁)とを認め、直ちに小(🎥)(xiǎo )作料(💡)減率(lǜ )の請求を、(🌑)全部の署名をして、地(dì )主(zhǔ )に「(🆒)嘆願」することに(🏚)してはどう(🍮)か、と(🍮)いふことを(🎼)云つた。齋(zhāi )藤といふ兵隊歸り(💪)の若者だつた(➕)。
その連中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\暮し(🦗)の苦(kǔ(🍄) )しいことや、自(zì(🕺) )分達(❇)の昔(xī )からのこ(🛥)とな(🕣)どを口(kǒu )説(shuì )かれた。そ(🏔)して(⏹)、「地主(🍻)樣(🚎)」になんか、どうか(🍸)手(shǒu )荒(⛪)い事(🖍)をしな(🦏)いでくれと(🚐)拜(bà(🏠)i )ま(🏗)れたりした。「(✔)俺んどこの息子ば、そつたら寄(jì(🗃) )合ひ(💍)さなんか出さ(🌏)ないで、す(🧞)ぐ歸れツ(🔰)て(💫)云つ(🖥)てくれ。」と、頭(tó(🈴)u )か(🧤)ら、ど(🤐)なられ(🗞)たところも(🐖)あつた(🐵)。「碌(📍)なもの(✋)にならない。」さう(🏇)いふ處(🍨)は何ん(🆎)と(🦃)云(yú(🔝)n )つて(👀)も駄目だ(🖕)つた。それから、皆の(🚞)する(😈)事(🚆)を危ぶんで、「(🎷)何ん(🦀)か、別にえゝこどで(♒)もねえべか(⛷)。」と云(🤽)つ(🏧)たり、「失敗し(🌮)くじ(📻)つた(🕗)ら(🏎)ハ、飯(➿)の食(😄)ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
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