と答(dá(🐟) )えた。仲弓(gōng )は、(⏬)孔子がこの言(yá(🛅)n )葉によって、彼(bǐ )に(🌔)「(👚)敬(🔒)慎」と(⛰)「寛恕」の二徳を教えたも(🚘)の(✈)と解(😮)して、(💀)
(礼(🏓)(lǐ )に(👿)そむく(🐊)わけに(〽)は(🚰)行(háng )かない(🐚)。しかし、無道の人(ré(🌠)n )に招(🍜)(zhāo )か(🙍)れ(⛔)て、たとい一日(👌)たりと(🔬)もこれを(⭐)相たすけ(🛅)るのは士の道でない。況んや策を(✳)以て乗じ(🐊)られ(⭕)るに於てをや(🥨)[#(🤬)「於てをや」は底本では「(🍖)於ておや」]である。)(🉐)
「これまで通りではいけないのか。」
「仲弓には人(🈂)君(🍫)の(🧜)風がある。南(🚙)面(miàn )し(💕)て天下(🍽)を(🛶)治めること(🥈)が出(🔱)来よ(🤲)う(🐎)。」
孟懿(🐲)(yì )子の父は孟釐(🥩)子も(🅿)うき(🔯)しとい(🐧)っ(🅿)て、すぐ(😑)れた人物で(❗)あり、その臨終には、懿(🔆)子を(🆗)枕辺(🎪)に呼んで、(🆔)そのころまだ一(🔨)(yī )青年に過ぎなかった孔子の人(〰)(rén )物を(🚪)讃え、自(zì(🔄) )分(🍓)の死後(💼)(hòu )には、かならず(🍸)孔子に師事するように言いのこ(🎸)し(🧦)た。懿子は、父の(🍕)遺(yí )言にしたがって、(🈶)それ以来(lái )、弟の南宮敬淑なんぐうけ(🌧)いしゅくとと(🤪)も(🔯)に、孔子に礼を(👝)学んで(🏾)来(👻)たのであ(🗒)るが、彼(👡)の学問の態度(🛀)には(🚊)、少しも真面目(🎒)さがなかった。彼が(🌰)孝の(🤐)道を孔(👘)子にたずねたのも、父(fù )に対する思(🈴)慕(🕤)の(🙋)念からというよりは、その祭祀(🎁)を荘厳(🍳)(yán )にして、自分の(👝)権勢を誇示(shì(🎞) )し(🚂)たい底(dǐ )意からだった、と想(xiǎng )像(xiàng )さ(🖐)れ(🔜)てい(⌚)る(🚑)。
彼は、忌々し(🥤)そ(👆)うに、窓(🔊)からぺッと(🏤)唾(✳)を吐(⏫)い(🥣)て、青(👳)(qī(😎)ng )空(🕧)を仰いだ。すると、彼は、そこにもう一(㊗)度(dù )、ちらと孔子の眼を見(jiàn )た。相(xiàng )変ら(📖)ず微(🤛)笑(xiào )を含んだ深(🏊)(shē(🏥)n )い眼である。
彼は、そう答えておいて、これまで門(mén )人たちが孝(xiào )道につ(🥃)いて(🚪)訊(🗽)ねた時の孔子(🗑)の教えを、彼(🎷)の記憶(🎳)の中からさ(🛤)がして見た(🌀)。先ず思い出されたのは、孟(🎵)懿子の息子の(😝)孟武(💻)(wǔ )伯の問に対(🍩)(duì )す(💛)る答(dá )え(🏃)であった。
「な(🌱)るほど(😃)――(📆)」
すると陽貨は、ここぞとば(🎯)かり、三の矢を放(fàng )った(🥜)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025