日本《アサクリ 4 トロフィー》2行目ライン
アサクリ 4 トロフィーあらすじ
孔(🔓)子は、小策(📎)を(🏽)弄(❌)する(🥓)者にあ(📚)って(🍺)は叶わぬと思(♏)っ(⌛)た。彼は観念して(💸)、云わ(🥩)れるままに、(🕥)再び陽(yá(🏙)ng )貨(😠)の(🔇)家に引きかえ(🎃)した。然(rá(🥒)n )し、どんな事があっても、(🙁)午飯の馳(chí )走にだけはなるま(🐴)い、と決(jué )心した。
これも別にむずかし(🛰)いこ(🥁)と(🕍)で(🦇)はない(🚟)。子(🌆)(zǐ )游に(🔜)いささ(🌀)か無(🍎)作法なと(😹)ころがあるのを思い合せると、孔(🍷)(kǒng )子の心持もよくわかる。
「先(🛳)生、なるほど私は今(✌)日(rì )の失(🚕)敗について、どうし(👃)た機は(😠)ずみか、(💁)一(👐)寸(cùn )先(🏬)生を怨みた(👢)いような(⭕)気にもな(🦌)りました。まことに(🕵)恥(chǐ )かしい(🌬)事(shì )だと思ってい(📟)ます(🔽)。しかし(⛳)、奏(zò(🌳)u )楽(🌎)の時に、私に邪心があった(🅾)とは(😖)、ど(🈚)うしても(⛪)思えま(🐜)せん。私(⤵)(sī )は、(📃)今度(💴)(dù )こそ失敗(bài )がないようにと(🐙)、それこ(🔨)そ(🛡)一生(🐘)懸命(mìng )でございま(🎹)した。」
かと(🙃)いって、孔子に対(duì )して(🍒)、「そんな遠(🐿)まわしを云(🔅)わないで、もっとあからさ(🍩)まに(💅)いって下(xià )さい。」とも(🏪)云いかねた。もし孔子に、(🚫)諷(🚻)刺の意志(zhì(🚗) )がない(🌚)とすると(🥐)、(🛶)そ(👠)んなことを云(yún )い出(⛩)すの(💗)は、礼を(👞)失(shī )することになるから(👌)である。
「血統(tǒng )など、どう(🎚)でもいいではございま(🦑)せ(🌙)んか。」(🛍)
子、仲(zhò(😥)ng )弓(gōng )を謂う。曰く(🦍)、(💝)犂(🕴)(lí )牛(niú )りぎゅうの子(zǐ )し、(👗)※(「馬(mǎ )＋(😨)辛」、(🥫)第3水準1-94-12)あかく(📐)して(🎸)且つ角よくば、用うること勿(wù(🍠) )なからんと欲すとい(🐕)えども(👋)、山(shān )川其れ諸こ(🆙)れを舎(shè )す(🏰)てんやと。
「き(💺)っ(📹)とご教訓を守り通し(🏢)ます。」
魯の(📚)楽長は、式場から(👺)自分(📗)の控(kòng )室に帰ると、少し自暴やけ気(qì )味に、(🛢)窮屈(✍)な式(💁)(shì )服を脱ぎすてて、椅(🖼)子(💖)(zǐ )によりかか(🌅)った。彼(💖)(bǐ )は、自分(fè(🍑)n )の(🍋)心(🎄)を落ち(🔧)つけ(🏢)ようとして、その芸術家(📺)らしい青(⛽)白(🏃)い頬(😀)に、強い(🕺)て微(wēi )笑を浮か(♎)べて見(jiàn )た(㊙)り、両足を卓つくえの上に投(🛍)げ出(🌵)し(🍻)て(🛂)、(⛩)わざとだらし(🏈)ない風を装(zhuāng )っ(🏊)て見たりしたが(♐)、そんなこ(🏙)とでは、彼(bǐ )の気持は(🛁)どうにもな(💽)らなかった。
(🤶)彼(bǐ )は、忌(jì(🧗) )々し(⚪)そ(🕴)うに(🌇)、窓か(🐲)ら(🎤)ぺッと唾を吐いて(➡)、(🖕)青(💚)空(🥛)を仰(🐊)(yǎng )いだ。すると、(🍓)彼は、そこにも(🍾)う一(🔱)度(dù )、ちらと孔子の眼(🎯)を見た。相変らず微笑を含んだ深(shēn )い(🎌)眼であ(😐)る(⛄)。
７ 子(🐤)(zǐ )曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫。人其(🏣)の父(fù )母昆弟の言を間せ(🖱)ずと(🚿)。（先(🚨)(xiā(👾)n )進篇）
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