日本《一 日 2 回 オナニー》2行目ライン
一 日 2 回 オナニーあらすじ
こんな電(diàn )報が東京(jīng )からと(🤩)どきました(🍇)。
(🛵)わ(♓)たし(㊙)の郷里では、ていねいに人のことを呼ぶに(😌)は「お前さま」、自分の(🎞)ことはだれ(🧑)に(🚃)向か(🎋)って(🏍)も「(🧤)おれ」です。そ(⏬)こで、かしどりは(📨)ことばをつ(🏄)づけて、(💛)次のよ(🏚)うに語りまし(📨)た。「ごらん(🥡)の(🏚)とおり、先年の大火で村(👚)も焼(😀)けま(🔼)した。お前さまの(🏺)生まれた古(gǔ )い(💟)屋敷(🐻)のあとも、(⭐)今(jīn )は桑畑で(🌐)す。あの桑畑か(🚩)らは、たった三(🐩)つだけ焼(shāo )け残(🙈)(cá(📳)n )っ(🕑)た物が出(😫)て(👣)きました。一(yī )つは古(gǔ )い鏡、一つ(🍥)はお前(qián )さまがおとうさまの(🗝)石(shí(😪) )の印、もう一(🍨)つはおとう(🍼)さまの部屋の前にあったぼたんの(🌧)根(🍮)か(🍿)ら吹(🔟)(chuī )き出した芽(♿)(yá )。ほ(⌚)んとに―(🗺)―あの古い鏡も(🐝)大やけどサ。そんなわけ(➿)で(🦆)、さ(🐐)っそく普(📤)請(😭)のでき(🏨)た家(jiā )もあ(🏹)り(☕)、かり(🥁)の住(🔶)ま(📵)いにがま(🍴)んし(🌮)てい(🛷)るも(🗄)のもありますよ。な(😞)んに(💸)して(🐽)もあ(🛡)の(🥃)大(🚔)(dà )火(huǒ )のあとですからね。あれから村(cūn )も変りまし(☔)た。まあ、今(jīn )だ(🎰)にむかしを(🚌)恋しがって(🍦)、ふるさとのふと(✊)ころにすがりついて(🎙)いる手あ(🍴)いも(🆖)ないではありませんが、しか(🕌)しもうそんな時(shí )ではなくなりました。お乳の出もし(🛀)ないちぶさを(🔚)しゃぶっ(🧓)ている(📭)ようなことはだめ(🐵)で、早く気(qì )のついた村(🌬)の者は(🚡)皆(🤡)この焼(shāo )け跡か(📤)らたち(🥘)上(👫)がろうとしていま(🌿)す。そうです。この(🖖)災難のどん底か(🌥)らです。神坂(⤴)村みさかむらも(🎓)今は建(🦄)(jiàn )て直るさ(🍩)いちゅうですよ。」
もとより(📄)、木曾山の熊(xió(🎄)ng )くまの胆(dǎ(🔍)n )い(💲)に目をつ(🧝)け(🥑)て(🕹)、それ(🧙)を土(tǔ )台に製薬の業を思い立ったのは、橘翁(wēng )さまあって(👸)のこ(🍽)とで(📵)す(🙈)。しかし(🐊)、姉の家の薬をこ(🥀)れまで(👹)にひろめ、先(🍴)祖伝来のしご(🎵)とを(🕸)築(🦌)(zhù(💳) )き上(shàng )げた(🌞)のは(👒)、何(🐅)代もか(📅)か(👁)った行(🛑)商の力によ(👠)ること(👧)が多い(🗨)のです。
三(sān ) (📌)土(tǔ(⛏) )と水(🔛)
(😿)おもしろ(❌)い風体ふうて(🔖)いのお(🎱)百(bǎi )姓(🖲)が(🐩)できあがりました。わたしはほおかむり、しり(😓)はしょり(🔼)で(🖲)、ももひきもはいていません(🛑)。それ(💃)に(👫)素(🔨)足ですよ。馬場裏ばばうらの(🈂)家(📿)の裏(lǐ )には、もと桑畑であっ(📙)たところが(📋)空(🚻)地(👲)く(🌷)うち(🎲)にな(⛱)っていま(📜)したから、そこを借(jiè(📔) )りること(🛌)にしましたが、さく(🚆)の外を行(⏭)く(🤧)人(😋)は慣れないわたしが働くのを見(💄)てクス(💕)クス笑(🥄)って(🌕)通りました。そ(🌪)れにもかまわず、(💀)わたし(🌍)は古(🧣)い(👚)桑(🕠)(sāng )の根を掘りおこしたり、(😅)石(🕸)ころを運(yùn )び捨てたりしました(⭐)。掘(jué )り起(qǐ )した(📋)土(tǔ )の中からはどうかすると(🌮)かわい(🍞)らしい貝割葉かいわればが見つ(🈷)か(🍱)り(🌙)ま(🎾)したが、それ(📶)はすもものたねにつ(📦)いて出てくるや(🦑)つで(👿)し(🎑)た。わたしたちの学校には辰たつさんという小(🎤)使(shǐ )いがいます。こ(👯)の男の家(jiā )では小作を(✴)やっています。その辰(👻)さんが見回り(🍝)に来(lái )て、くわの持(chí )ち方から(🐎)わ(🐪)たしに教(jiāo )えてく(📛)れ(❤)まし(📆)た。野(yě )菜を植えるなら、ま(🙄)ず(🌒)じゃがいもや(🔍)ね(🌘)ぎの(🐺)ような作り(🔔)や(🏹)すいもの(⛰)から始めて、そ(🤹)れから大根、なす、さや(🔸)えんどう(🌟)、きう(🚸)りなどに及ぼ(⛑)すが(🚷)い(🚩)いと教えてくれるのも辰(ché(😲)n )さんです。わたしは、こ(🏞)んな読書の(🌿)余暇(xiá(🌽) )に(❇)するいさ(🚻)さかの業か(🚃)らも、大(dà )地からじかにからだへ伝わってく(👋)るよろこびを(💑)覚え(😟)て(⚓)、なまなま(🧚)し(🚳)いにおいのする(💇)土の(🤭)中を素(🥜)足(zú )で歩き(🌐)回りまし(🃏)た(🌺)。時には畑の土を取って、それを自分(fèn )の足(zú )の弱い(🈴)皮(pí )膚(fū )にこすりつけました。
先(🐪)生は(📘)佐久地方(🍷)の地(dì(✳) )味が水蜜(♓)桃すいみ(🛃)つ(😞)とうに(🈂)適(🦒)すると気づいた最初の(🌡)人でしたろ(💈)う。その守(shǒu )山の(🧗)お(❕)百(bǎi )姓から桃を食(shí )べにこいと言わ(🤦)れて、(👱)わたし(🍃)も小諸か(〽)ら出(chū )かけて行った(📑)ことがあります。桃畑の小(🌈)屋の中で(🚕)味(🚂)わ(🎽)った青い桃(💴)のうまさは忘れ(😈)ら(🥀)れ(👊)ません(🎅)。あれは大きなおかあさ(🕘)んのような土のふところ(🌚)に育ち、豊かな種の持(😣)ち主で、どっさ(🗽)り(🙀)わ(🏚)た(🔦)したちにごちそう(🛍)してくれ(🌘)るような(🍱)や(🔜)つでし(🖱)た(🏽)。
四 (👿)ははき木(mù )
どこま(🚔)でも南国弁のつ(📊)ばめは、(🌟)わか(🌇)らないことば(🔢)づかいでそのおいとまごいに来(😥)て、古(💾)巣に(😝)別れ(🚱)を告げて(💕)行き(😟)ました。
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