源(👨)吉は小さい時か(🥙)ら、は(🐰)つきりさうと云(🎶)へないが、(🔬)ある考へを(👇)持(♈)(chí )つて(🎳)ゐ(🎌)た。源吉(🚴)の父親が(🌛)、(😗)自分の一家を(🤢)つ(🐡)れて、その頃(🏅)では死にに行(háng )くと(🐰)いふのと大したち(🎫)がひ(🌪)のなか(🛹)つた北海(🔴)道(⛷)にやつ(🍃)て來、何處へ行(háng )つていゝか(👰)分(🏷)らないやうな雪の廣野(🍆)を吹(chuī )雪かれながら、「(✝)死ぬ(〽)思ひで」自分(🍽)達(📵)の小屋を見付けて入つ(🍑)た。その頃、近所(suǒ )を平氣で熊が歩いてゐた。よく馬がゐ(🎇)な(🐒)くな(🔋)つたり、畑(tián )が踏み荒(♏)(huāng )らされたりし(💶)た。石狩(👘)川の(🚗)川ブチで熊が鮭を(🔵)と(🥉)つてゐ(😧)るのを、源吉の(🌻)父(🤬)が馬を洗ひに(🏫)行(🍉)つた途中(zhō(🐏)ng )見(jiàn )て、眞青になつて家へかけこんで來(lái )た(🤑)こと(🍹)があ(🥧)つた。夜になると、(🛴)食物のなくなつ(🥈)た熊が出てくるので(🥪)各(gè )農(nóng )家では、家の中(zhōng )に(🍕)ド(🦖)ン/\火(🐝)を焚(💢)い(🍀)た(🍬)。熊(xióng )は一(🈺)番(fā(👺)n )火(🐞)を恐(😍)(kǒng )れ(⤴)た。源(yuán )吉(jí )は小さい時の記(💇)憶で、夜になると、窓(chuāng )から熊が覗いてゐ(⏲)る氣が(🍊)して(🕤)震へてゐたことを(✍)覺え(✏)てゐる(💙)。――その時から二(è(😚)r )十年(nián )近く(🛐)、源吉(jí )の父親(qīn )達が働(dò(🈹)ng )き(🏖)に(🚋)働き(🐛)通した。
「なん(🔅)まんだ(🚜)、なんまんだ、―(🌎)―。」ブツ/\母親(qīn )が云(🌡)ふ(👱)のを源吉はきいた。
六
皆の出てゆ(🧣)く後を丸太(🍸)棒でゞも(💟)なぐり(🖍)つける(🖖)やうに、(🛀)惡態をついた。五(wǔ )人とも(📳)涙(lè(📬)i )を眼に一杯ためて、興奮してゐた。
石山は「(🐮)齋(zhāi )藤(🎌)案(🏝)」(🤽)を持(chí )ち出(chū(➕) )して(🏢)、(💼)そ(⛸)れ(🗝)に對(duì(🍝) )して論議を進めること(⏹)にしよう(🐾)と計(💚)つ(🦀)た(🧝)。
源(🧖)吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。く(🦅)やしかつた(🍱)。憎(zēng )い! たゞ口(〰)(kǒ(🖐)u )惜し(🍡)かつた(👷)! たゞ憎く(🎺)て、憎(💀)くてたまらなかつた。源吉は(🔢)始め(🛩)て(🏺)、(🤯)自分たち「百姓」といふも(🔥)の(😑)が、ど(🍖)ういふものであるか、と(⛽)いふ事(🏐)(shì )が分つた。――「死んでも、(😙)野郎(🛵)奴!」と思(sī )つた―(🖱)―。源吉(🔃)(jí )は、ハ(🚪)ツキリ、自(🐲)分たちの「(🍼)敵」が分つた(🐖)。敵だ! 食(shí )ひ(🛏)ち(📰)ぎつてやつても、鉈で頭(😾)をたゝき割つてやつても、顏の眞中を(🏙)あの鎌(lián )で滅茶苦茶(🈷)にひ(⛹)つか(🏝)いて(🏹)やつてもまだ(🚼)足りな(🙈)い「(🖋)敵」(🦂)を、ハツキリ見(🛠)た(🥒)。それ(🔸)が「巡(🙍)査」(🖲)と(🚔)いふも(🍃)のと(👠)、手をくみ(📩)合は(🚿)せてゐる「か(📲)らくり」も! ウム、憎(zēng )い(🚽)! 地主(💅)の(🛸)野郎! 源(🕔)(yuán )吉は齒をギリ(👓)/\かんだ。
先(🐑)生(shēng )は(🦊)小便をしながら、「(💟)や、お晩(😨)(wǎn )。」(㊗)と、(🥅)何時(🛷)(shí )ものザ(🛂)ラ/\した聲(shē(🤹)ng )で云つた。
「馬(🤨)鹿(🏬)(lù )に(🐏)澤山(shān )だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。え(🤗)ゝよ。」
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