日本《野外 露出 エロ 画像》2行目ライン
野外 露出 エロ 画像あらすじ
次郎はごまかさな(⛩)か(😞)った(🎇)。ごまか(📥)すどころ(📗)か、そ(📢)う答えることによ(⬛)って、皮肉な喜びを(🏯)さえ味わっていたので(⬆)ある。
(💉)次郎(láng )は、新賀(🚀)や梅(méi )本といっ(⏹)しょ(🏀)に校門を(👯)出た。新(xīn )智(👢)と(🎻)梅本とは、案(àn )外(wài )早く血(👦)書(🔣)が県庁に届けられるよ(🤝)うに(🌻)なったが(👧)、これはいい(🦁)ことだろうか悪いことだ(🎼)ろう(😔)かとか、それ(🕑)が警察や憲兵隊(duì )の意志によった(🎴)もの(📠)だ(🔶)とすれば、恐らく結果(guǒ(🏀) )は悲観(😂)的(de )だろうと(🚲)か、(🐹)いや、警察(chá(🏵) )や憲(😟)兵隊までが気(qì )にや(🏻)む(😄)ぐらいだ(🍕)か(🐣)ら、却か(🧟)え(🤛)っ(🏨)て(🦁)有望か(⛓)も知れないとか、そういった(👧)こと(🖼)を(📽)しきりに話しあったが、次郎はただ(🗂)道づれをしているというだけ(😐)で、ほとん(👉)ど(🌗)合(🐑)槌あいづちさえうたなかった。そして、二人(⛴)に、「気分(🛐)でもわ(📈)るいんじゃ(🚑)ないか(🕌)。」と心配さ(🗝)れな(😁)がら別れたが、それから二丁ほどの街角まで来ると、彼は急に立ちど(🍞)まっ(💚)て(💋)考(🚍)えこんだ。街(🚅)角を(✒)左にまがって少し行った(🔼)ところに(😝)朝倉(cāng )先(xiān )生の(🔗)家があるのである。
町は(🦏)ずれからは松並(👼)木の土手が(🛹)広々とした青田(tián )のな(🥝)かをうねって(👯)つづいている。左は、ほぼ五六間(jiān )ほどの川(chuān )で、向こ(😑)う(🌾)岸もやはり松並木の土手である。旧(jiù(❔) )藩(🥞)時代(dài )のさる(🦄)名高い土木(👩)家が、北山の(📔)水(shuǐ )を町にひくた(🍺)め(🤰)に開(kāi )鑿かいさく(💎)した水路だそうだ(👏)が(🌜)、いつも(🔜)探さ一(yī(♓) )二(èr )尺ほ(🧣)ど(〽)の清(😹)冽(liè )せ(🏃)い(🎻)れつな(🈁)水が、か(🚥)なり(🛸)な(🌯)速(📘)度で、白砂の上を走(zǒu )っている。その水は町に流れ(😬)入(🥥)る直前(qián )に(🙇)直角(jiǎo )にまが(⏺)って一(🍾)丁(🍨)ほど東に(👋)流れ、もう一(yī )度直角に南(nán )にまが(⛺)っ(🚪)て、町はずれ(🆕)の橋の(⭕)下をくぐっているのである(🧐)が、その(🐣)角のあ(😕)た(🔱)りに(🌨)は、背丈せたけ(💱)ぐ(🙉)ら(➰)いの渕が(🙁)出(🍧)(chū )来ており、夏になる(💾)と、このへんの(🈯)子供(gòng )たち(🕶)は、よくそこで水をあびる。土(tǔ )手を(🕉)とおっ(🙅)て(😚)通学している(🥚)中学生の(🔢)中(zhōng )にも、学校(🌚)のかえ(📿)り途に(💱)は、(🔇)子(zǐ )供た(🐇)ちにま(🍷)じって水(🕊)を(💑)あびて行(㊗)(há(🤺)ng )くものが(🧕)少く(🥐)はな(🌧)い。次郎もおりおり(🧗)その(🆓)仲間(⛽)に加わる一人(ré(🐳)n )だが(🦖)、き(🚕)ょうは(🈸)、とくべ(🌾)つ(🗑)暑かっ(🔘)たにも(🕵)かかわらず、そこを見む(🏏)きもしないで通(📗)りぬけてしまった。それか(🏉)ら五(wǔ )六(🕸)(liù )分も行くと、一心橋(💗)という橋がか(🔺)かってお(🏢)り、道をへだてて、駄菓子や(👼)ところてんなどを売る小(xiǎo )さな茶(chá )店がある。次郎は(👷)、その(💫)半丁ほど(📐)手(🌺)ま(👸)えに(🍮)来た(🐸)とき、(🚛)今までうつ(🥢)む(⏲)き(🚗)がちになっていた顔をあげて、ふと向こうを見(🎢)た。すると、橋(qiáo )の(🚜)たもとの大き(📂)な(📨)松の木かげ(🛵)に(🌘)、帽子をわし(🦎)づかみにして向こうむき(⬇)に立っている(🙎)一(yī )人の中学生が(♉)眼(🈹)(yǎn )にと(🌲)まった(🏚)。馬(⏲)田で(🍣)ある。制服のボタンを(🛫)すっかり(🥡)はず(⏹)して(🌆)胸をはだ(🌫)けているらしく、襟(💡)が(🌩)首(🏼)の(💅)両がわには(😄)ね出し、(😚)腰(yāo )にあ(🚄)てた(🥕)左(👰)(zuǒ )手(🌌)(shǒu )の(😀)うしろに(➖)裾が(⛴)たくれ(♑)あ(🧡)がって(✊)いる(🎁)。
次(🚆)郎は(🎂)、もう(📛)すっかり(🐉)、(👁)いつも(🐍)の(🎺)彼(bǐ(🍝) )をとり(🥞)もどし(💛)て(😔)い(🤮)た(🔴)。
(🍪)馬(mǎ )田(👅)は、また「ふふん」(🕯)と笑(🛏)った。そして、(💨)
次(cì )郎(🌝)はごまかさなかった。ごまかすどころか、そう答える(😕)こ(🐙)とによって、皮肉(ròu )な喜(xǐ )びをさ(💦)え味わっていたの(♎)である。
「(🏢)朝倉(😆)先生が待っておいで(👥)だ。」――昨(🌕)日父にそう言われたことが、彼(💃)には一(🈺)日気にかかってい(🆖)た(🎯)。しかし、なお一(yī )層気(qì(🎫) )にかかっていたのは、血書を書いた自(⛑)(zì )分のこ(🤘)とを先生(⛳)が「(🔁)かわい(🕙)そうに(🏄)」と(✝)言われ(👠)たということだった。最(📓)初こ(🌃)の言(🚚)葉を父(fù )の(😥)口(kǒ(🥕)u )をとおし(🐫)て(🌜)きいた時(shí )には、(🛋)それがあま(🈴)りにも予(🐌)(yǔ )期しない言葉だった(🚖)ために、ただ面(🎽)く(🔀)らっただけだった。しかし、彼にとって、朝(chá(💍)o )倉(🎥)先生(🌿)の(🌛)言葉は、とりわけそ(🕔)れが彼自身(🌝)のこ(💃)と(🤕)に関(wā(🕰)n )して発(fā )せられた場合(😪)(hé )、ど(🤱)んな片言隻句(💥)せ(🤮)き(🎙)くでも、軽い(🐴)意(🏅)(yì )味(🛸)を(🌀)もつ(🎻)もの(🚣)で(🖼)は(🀄)なかった。彼(bǐ )は(⚾)そのあと二階(🐲)(jiē )にねころんで、ひとりでいろいろと考え(🎅)てみた。言葉があり(🏖)ふ(〽)れた簡単なものだっ(⛰)ただけに、かえっ(🍋)て(🥤)意味がつかみ(🎅)にくかった。もしそ(🧐)れが世間普通の人の(🚀)口をもれた言(yán )葉だったら、血(xuè(🔺) )を流(liú )し(⚓)た自分(💍)に対(duì(🤭) )する同情の言(🐵)葉とも解(🧚)(jiě )されようし(🤦)、また(💈)県当局という(🌅)大きな相(xià(💢)ng )手を向こうにまわしたことに(🚱)対するあわれみの言葉とも解されよう。しか(🚅)し朝(cháo )倉(🚄)先生がそんな甘(gān )いお座(zuò )なり(🏩)を(🐻)言(yá(🚂)n )わ(🖇)れよ(📽)うはず(🎻)がない。先(xiān )生(➰)の愛(🆓)情はもっと深いのだ。先(xiā(🥠)n )生の言葉の奥(🥌)にはいつも(🏬)き(🏋)びしさが(🚮)ある。われ(🛩)われの心(🍽)(xīn )をむち打って一歩(⏺)前(🎎)(qián )進せしめないではお(🛄)かないきび(👦)し(🥃)さがある。先(xiān )生(shēng )はある(🔪)いは自分(🍯)(fè(⬆)n )を(💷)始(🎯)末に負えない飛びあが(🅱)り者(zhě )だと思(sī )われたか(🚠)も(👂)し(💱)れない(😕)。「かわ(🍲)いそう(⛄)に、己(Ⓜ)を知(zhī )らないのに(🗻)もほ(🎭)どが(🧖)ある！」それが先生のお気(qì )持だ(😮)ったのではあるまいか(🌐)。
四(🥥)人(ré(🎎)n )の報告は、みんなをふき出さ(🗂)せ(🎲)たり、憤慨させたり(♟)、不(bú )安(🐖)が(🐡)らせ(📕)たりした。し(🐳)か(🥤)し、とも(👾)か(😍)くも血書が県庁(tīng )に差出されるようになったとい(🔊)う(🛠)こ(🤽)と(🎅)で(🍐)、一(yī )応(yīng )納得なっ(🖐)と(🅾)く(👕)するより(🙃)ほかなか(Ⓜ)った。校長が教頭(tóu )か(😏)ら紙片を受(✒)(shòu )取ったあと(🏑)、急に様子が変ったということ(📎)について(🛶)は、四人をはじめ(💤)みん(😘)なも不審に思い、うまくペ(☕)テンに(🏜)かけられたのではないか、などというものがいたが、(😰)事情(👃)(qí(👩)ng )は間(😴)もなく判(♒)明(👟)した。それは、教員室で先生(shē(🔭)ng )たち(🌊)がひそか(🤤)に話しあっていることが、給(🥠)仕の口(💼)をとおして、いちいち生徒(tú )の耳(ě(💁)r )にはいって来た(🐷)か(❤)らで(👺)あった。
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