先(🈵)師が匡きょうで遭難された時いわれた。――
「何か一(yī(🆕) )つ(☝)話(🥇)(huà )してやると、つぎ(🚓)からつぎ(🗄)へと精進して行くのは囘(huí )かいだけかな(🛹)。」
「人材は得(dé )がたいという言(yán )葉があるが、それは(🌕)真(zhēn )実だ。唐とう・虞ぐ(✅)の時代(dài )をのぞいて、それ(🍰)以後(hòu )で(🖤)は(🔏)、(💘)周(🤬)が最も人材(🧘)(cá(🏬)i )に(😟)富んだ時代であ(🧕)る(📍)が、それ(🕯)でも十人に過(guò )ぎず、しかも(🎑)その十人(🥫)の中(🎨)一(yī(🦒) )人は(📗)婦(fù )人で、男子(🍵)の賢臣は僅かに九人にすぎ(😐)なか(🚆)った(❕)。」
本篇(piān )には孔子の徳行(🉐)に関することが主(♒)として集録(👻)され(🐔)ている。
○(📍) (🧗)四十づら(📶)、五(wǔ )十づら(🐩)をさげ、先輩(🐙)(bèi )顔(🚣)をして孔(kǒng )子(🍀)の前(🌼)に並(bì(🏖)ng )んでい(🥩)た(💕)門人たちは、ど(➡)んな顔をしたで(😣)あ(🏐)ろう。
○ 巫(wū )馬期(qī )==(🧣)孔子(zǐ )の門(♑)人。巫(🛥)馬は姓(🎧)、期は字、名は(🏟)施(🐨)(し)。
先師(shī )が道の行わ(⭐)れ(🕝)ないのを(👟)歎じ(🐤)て(🕤)九夷きゅういの地(🍺)(dì(🤾) )に居をうつ(❗)したいといわれ(⏹)たことがあった。ある人がそれ(💹)を(⌚)きいて先師(shī )にいっ(🗻)た(🥓)。――
先(xiā(❕)n )師(🔖)が(🛤)道の(🤫)行われ(♑)ないのを歎じて九夷(yí )きゅういの地に居をうつし(📹)たい(🧔)といわれたこと(🔎)があっ(🦔)た(🏕)。ある人がそれを(🔙)きいて先(🌝)師にいった。――
こがれる(🚖)ば(🤱)かり(☔)、
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