前(qián )年、五(💣)人(rén )の総代(🤜)が木曾(céng )から出て来た(🙈)時、何ゆえに一(✳)行(🔨)(háng )の嘆(tàn )願(🌻)が道中(🛎)奉行(háng )の(🏳)容いれる(💵)ところと(⛓)な(🅿)らなかったか。それは、よ(⏰)くよ(🕚)く(💚)村柄(bǐng )むらがらをお(🖕)糺ただ(🥩)しの上でなければ、容易に定助(zhù )郷を仰(🤮)せ付けがたい(🕤)と(🌟)の(🏽)理由(yó(🎽)u )に(🤰)よ(💇)る。しかし(🐅)、(🥥)五人の(📊)総代(💳)か(🛂)らの嘆願も余(yú )儀な(⏰)き(🦂)事(🐗)情に聞(wén )こえるからと言(yán )って、(💿)道(🔞)中(😢)奉(fèng )行(🧙)は元治元(🐔)年の二(èr )月から向(🍽)(xiàng )こ(🎲)う六か(🏚)月を(🤱)限(xiàn )り、定助郷のかわりに当分助(zhù )郷(xiā(⏩)ng )を許した。そ(🌺)して木(mù )曾下四宿(🗄)への当(⏱)分助郷(⏬)として(🚰)は(👱)伊奈(nà(🕒)i )いな百十九か村(cūn )、(🛰)中三宿(🈯)へは伊奈九(🍽)十九か村、上四宿へは(🐯)筑摩郡(👹)ち(🕙)くまごおり八十九か村(🌮)と安曇郡(🦆)あずみ(✅)ごおり百四(😌)(sì )十(😓)四(sì(🍗) )か村を指(zhǐ )定(dìng )した。この(🗓)うち(😔)遠(yuǎn )村(⏮)(cūn )で(🔢)正人(rén )馬(mǎ )しょう(📤)じんばを差(🌅)し出しかね代永勤(🌩)だ(🚉)いえいづ(🎻)とめの示談に及ぶとしても、(🥈)一か(🚋)年高百石につき金(🍯)五両の割(✅)合(⏺)より(🍘)余分に(📵)は触(➰)(chù )れ当て(🏽)まいとの約(yuē )束であっ(🅾)た。過(guò )ぐる半年(♎)近くの半蔵(zāng )らの(🌲)経験によ(🚠)ると、(🤚)この新規な(😍)当(dāng )分助郷の(🏘)村(cūn )数が驚くばかりに拡大(👝)されたことは、かえって以前からの勤め村(🥃)に人馬の不(bú )参を多くす(♐)るという結果を招(zhā(🏢)o )いた。これ(🐧)は(🔢)どう(🌎)しても前(🐻)年の(⤴)総(zǒng )代(✒)が嘆願し(🎖)た(🚿)よ(❎)う(🏾)に、(🕦)やはり東海道(🤪)の例(🔬)(lì(🍑) )にならって定(🤟)助(🌿)郷を設置(🤗)(zhì )す(🦍)るにかぎる。道中(👢)奉行に誠(ché(🤓)ng )意がある(👶)なら、(🌞)適(🔱)当な村柄(⛺)を糺(😡)ただされ(🥠)たい、もっと助郷(xiā(🦈)ng )の制度を完備して街道(🥈)(dào )の(🥩)混乱を防がれたい。もしこの木(mù )曾十一宿(🛸)の願い(🔌)がいれられなかったら、前(qián )年(nián )の総代が申し合(🖐)わせ(🕴)たご(👥)とく、お定めの(🐷)人馬二(èr )十(shí )五人(ré(📷)n )二(èr )十(💶)五疋ひき以外には(🙋)継立(lì )つぎたてに応じま(🍔)い、その(💧)余は翌(😿)(yì )日を待っ(🔒)て継ぎ立(lì(🥚) )てることにし(👳)たい。そのことに平助(💑)と半(😦)蔵とは(🏖)申し合(🤥)(hé )わせをしたのであっ(🦌)た。
(🐶)入り(📿)込(rù )ん(🤘)で来る間(🔵)諜かんちょうを警戒する(🍝)際で、浪(là(🔛)ng )士(🙇)側では容(🕸)易にこの三(sān )人を信じなかった。そ(👽)の時応接に(📴)出たのは(🍞)道中掛がかりの田村(👬)(cūn )宇之助(🎩)たむら(🕚)うの(🚺)すけで(🍸)あった(🌴)が、(🐟)字之助は(🏴)思いついたように尋ねた。
「いえ(🥀)、わ(👀)た(🌰)くしは旅の者(zhě )でござい(👷)ます、お供をいたすこと(🌆)は御免こうむり(🤾)ま(🏇)しょ(🍮)う(♑)。」
(😒)独ひ(🤚)とり者の婆さ(〰)んまでが(🧤)逃げじたくだ。
と下から呼ぶ多吉(🍈)がかみさんの声もする(🔙)。半蔵と亭主(🦎)はそれを聞きつけて、二階から降(📄)り(🕥)て見た。
「半蔵さん、それじゃわたしは失(shī )礼(lǐ )し(🕷)ます。都(dōu )合(🛒)さえ(📬)ついた(🔡)ら、あす出直(zhí(🏊) )して(⛑)来ます。」(🌷)
三(🛢)、飯(🎲)田(tián )町に(😲)て軍資金三(sān )千両を醵出きょし(🅿)ゅつすること。
「お(😒)れも聞(wén )いた。人が六(liù )、七十(shí )にも(👧)な(🥂)って、全く後(🦍)方(fāng )うしろを振り返(😴)ることもできないと考えてごら(🔼)んな(📡)。生命(mìng )いのちがけとは言(yá(🦊)n )いなが(🏒)ら――えらい話だぞ。」
よく見(jiàn )れば(💌)、この(🕰)頽廃たいは(🤶)いと、精神(🤤)の(㊗)無(wú )秩序との中(🎑)(zhōng )にも、ただただその日そ(⛺)の(🍶)日の刺(🍀)激(📤)を求めて明(míng )日あ(🧖)す(🐝)のこと(🌄)も(🍀)考(💻)えずに生きて(🕺)いるよ(🎳)うな人(rén )たちばかりが決(🤭)して江戸の人で(🏺)は(🦑)な(📲)かっ(😻)た。相生(shēng )町の(🌲)か(🎳)みさんのよう(🔚)に、婦(fù )人とし(🥣)ての教(🍜)(jiāo )養もろくろく受(🌶)(shòu )ける(😘)機会(🍽)のなかった名も(😢)ない町(dīng )人の妻です(🅿)ら(✏)、世の移(🍭)り(🍼)変わ(😁)りを舞台(🔃)の(🦖)上(🏴)に(👿)なが(❇)め(🛰)、(🚶)ふ(🎋)とした場面か(💎)ら時(shí )の感(👥)じを誘われると、人の泣(qì )か(🕍)ないようなこと(🔢)に泣け(🤳)てしかたが(🔆)ないとさ(⏳)え言(🈺)っ(💐)ている(📏)。うっかり連(lián )中の仲(zhòng )間入り(🍽)をして(🕷)芝居見(🕐)物には出(chū )かけられない(😃)と言っている。
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