○ 聖(📩)人・君子・善人==孔子の(🕢)い(🌒)う聖人・君子は常に(🖼)政治という(⛑)ことと(🈴)関係があ(🍆)る。現に政治の任(rèn )に当つ(🌄)ていると(😅)否とにかか(💀)わらず、完(😫)全(🎬)無欠(🐴)な徳と、自由無(🔺)(wú )碍(😿)な為(🚶)政能力(lì )を(📊)もつた人が「聖(shèng )人」(🏢)であり、それ(📟)ほどでは(🌆)な(🥉)くとも、理想と識見とを持ち、(🛋)常に(😲)修(xiū )徳(📚)に(😓)いそしんで為政家として(🙌)恥かしくな(🚗)い人、(👋)少くとも政治に志して修養を(🌀)つんでいる人(😑)(rén )、そ(💆)ういう人が(🔋)「(🚨)君子」な(📙)ので(😻)あ(🍭)る。これ(🛹)に反(fǎn )して(🍪)、(😪)「善(💤)人」は必ずしも政治と関係(🏒)はな(☕)い(🔚)。人間として諸徳のそなわつた人という程度の意味で用(yòng )いら(⛲)れている。
(🍈)する(📫)と、先師がいわれた。――
○ 囘(huí )==門人顔囘((🚑)顔(👂)渕)
「仁というものは(🕚)、そ(🥊)う(🕊)遠くにあるも(📃)のではない。切実(shí )に仁を求め(🥡)る人には、仁は(🏊)刻(kè )下に(🐰)実現(🐞)され(😷)るのだ。」(📝)
○ (📰)本章(📁)(zhāng )について(🏓)は(😈)異説が(🗡)多いが、(✋)孔子の言(yán )葉の真意を動(🍶)(dòng )かすほどのも(👨)のではな(🏄)いので、(🎿)一々述べ(🚲)ない。
二(èr )五((🔇)二三〇)(🌏)
三七(一(yī )八四)
七(一九一(❎))
一九(jiǔ )(二二四(sì ))
一三((✅)一(➰)(yī )九七)
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