フェラ 動画《えろ イチャイチャ》2行目ライン
えろ イチャイチャあらすじ
「鳥は死ぬ(👭)ま(🐴)え(😞)に(🦇)悲(bēi )しげな声(💢)で鳴(📹)き、人は死(sǐ )ぬま(🌽)えに善言を(📆)吐く、と(🚰)申します。こ(🎒)れから私(🥀)の申上(shàng )げますこと(🧙)は、私の最(zuì )後の(🧀)言(yán )葉(yè )でございますから、よ(💠)くおきき下(🕜)(xià )さい。およそ為政(🌔)家が(🙍)自(zì(🔪) )分(🌊)の道として大切にしな(🥓)け(📒)ればならないことが三つあり(🥤)ます。その第一(yī )は(⛵)態度(💟)を(🌪)つつしんで(🤚)粗(cū )暴怠(🈸)慢にな(🤠)らないこと、その第二は顔(yá )色(🍲)(sè )を正しくして信実の気持(🎼)が(🐔)あふれるこ(🤯)と、(🕡)その第(🛌)三は、言(😮)葉(🤭)を叮重にして野(🐔)(yě(➕) )卑不合理にならないこと、これであります。祭典のお供物(👗)台の並べ方(🚂)な(😠)ど(😈)のこまか(🚵)な技術上のこと(🎆)は、(🚯)それぞれ係の役人が(😌)おります(🐣)し(🌭)、一々お気に(👜)かけ(🖖)られな(🤴)くともよいことでご(🚯)ざい(🐍)ます。」
三三（一八○(🐞)）
○ 子貢(gòng )は孔子が卓越(🐈)し(💿)た(🐄)徳(🍓)と政(zhè(⛵)ng )治能力と(🎄)を持ちながら、(🦅)いつまでも野にあ(🎧)る(🙋)のを遺憾として、かよ(🧙)うなことをい(🔁)い出(🈹)した(🤲)のであるが(🛫)、子貢(🏆)らしい才(cái )気のほとばしつた(🧒)表(biǎo )現である(🌜)。それに(🔯)対する(🌆)孔(🙋)子(🏟)の(🙈)答えも、(😅)じよう(🚵)だ(📒)んま(🛑)じりに、ちやんと(🌦)おさえる所(🐞)は(👔)おさえ(📊)て(🏟)いるのが面(🔴)白(bái )い(🌎)。
一二(èr )（二(èr )一七）
○ 子(zǐ )路は無邪(🌕)気ですぐ得(dé )意になる。孔子は、すると(🏿)、(👬)必ず一太(tài )刀あびせる(😝)のであ(🤑)る。
○ 子貢は孔(📒)子が卓(zhuó )越(yuè )した徳と政治(zhì )能力(📯)とを持(😤)(chí )ちなが(🕚)ら、いつ(⏫)ま(🌶)で(👴)も(🧓)野にあるの(🥙)を遺憾として、(🔶)かよう(🗼)なことをい(😒)い出したのである(🥤)が(🐻)、子(🚧)貢らしい才(cá(🖥)i )気のほと(🚘)ばしつ(🀄)た(🍛)表(🍚)(biǎo )現である(🗓)。それ(🥄)に(🍬)対する孔(🌹)子(😖)(zǐ )の答えも、じようだん(🌇)まじりに(⚾)、ちやんとおさえる所はおさえているの(🍃)が面白い(♋)。
○ この一(yī )章(✖)は、一般(🎢)(bā(🏙)n )の個(📼)人に対す(🤳)る(🛬)戒めと解するよりも、(😯)為政家に対する(✒)戒(jiè(🐷) )めと解(⛩)する方が(🍻)適当(🚑)(dāng )だ(🚆)と思つ(⤴)たので、思(sī )い切つて右のよ(⏰)うに訳した(🎥)。国(guó(🔇) )民(🐰)(mí(🎷)n )生(shēng )活の貧困と苛察(🌍)な政(zhè(💷)ng )治とは、古来(lái )秩序(xù )破壊の(😜)最(zuì )大の原(yuán )因(🍭)(yīn )なのであ(😯)る。
「(💷)熱(rè )狂(kuáng )的な人は正直(zhí(🔅) )なものだが、そ(💏)の正(♑)直さ(🔵)がなく(🏄)、(🚏)無知な人(rén )は律義(👋)(yì )なものだが(⏪)、その律(😊)儀さがなく、才(🏰)(cái )能のない(🔇)人(♉)は(🚗)信実なもの(😱)だが、(🧞)その(⛴)信実さが(🏗)ないと(🕛)す(🌗)れば(🍬)、(🛄)もう全く手(🦖)(shǒu )がつけられな(🔰)い。」
「三(🧔)(sān )年も学問をして、(🚫)俸祿(😦)に野(yě )心(xīn )のない人は得がたい人(rén )物だ。」
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