「(💐)気(👪)(qì )がついているなら、す(🐗)ぐそう(🐹)言(yán )ってくれた(😃)ら(☔)よか(🛄)りそうなものだ」と、そんな不(🤛)平を(⭐)もらすもの(🚒)も(➗)あった。また中には、(🎲)「先生(🏒)は要する(📧)に指導者(zhě )でなくて批評(🚥)家だ」(🏵)などと、(🐞)したり顔に(🚵)言う(🍰)ものもあった。し(😑)かし日(rì )が(🦗)たつ(🔮)につれ(💔)て(💯)、しだい(📴)に(🔺)かれらの(👪)間に取(qǔ )りか(🚡)わされ出した(🏠)のは、「ひま(🤒)なようで、いや(🍨)に忙い(🍋)そが(🆑)しい」と(🎑)か(🈶)、「しまりがないよう(🎶)で、変にきび(🤥)しい」とか(😸)、そ(🗾)ういっ(🔊)たちぐ(👧)はぐ(👿)な気持(chí )ち(🍑)をあらわ(🚤)す言(🕵)葉(yè )だった。
この(➿)妙音(⛸)をつきだ(🚤)した小僧こそは(💡)、実に、後年の(🦂)森田悟(wù )由(yóu )ごゆう禅師ぜ(👉)んじだったそうであ(🚎)る。
「そうで(👂)すね(✅)。」
と、なま(🚈)返事(🆎)をして眼(⏺)を(♑)そらした。そして、そのまま、す(🏃)ぐ(♋)そこを去り(📇)、塾長(🏼)室のほう(🍥)に行った。
「そ(🔑)の実際を、お(🐘)たがいに鍛(🌠)き(🔰)たえ(🈲)あうのが、ここの生活だろう?」
「(🛺)そうか(💱)。ちょっと(🔤)、(🍭)たずねたいことがある。すぐ(🅾)、ここに呼んでくれ。」
(🧟)大河は、(🎤)それで(🍄)も同じ調子で打(📱)ち(🕺)つづ(🍴)け(🥥)なが(🎺)ら、
みんなが出は(📊)らってしまうと、(💜)次郎(láng )も一週(📘)間ぶりで解放(fà(🆒)ng )さ(📛)れた時(shí )間を持つことが(🚕)できた。いつ(🦍)もだ(⛩)と、さっそ(🎢)く読書をやるか、(👿)空林庵くうりん(🍰)あんに行って、朝倉先生夫(🙈)(fū )妻とゆっくり話しこむ(👵)かするはずだったが、今日は、事務(wù )室(🐙)の隣となりの自(🏼)分の(🍢)部屋で、机(jī )に(💫)より(🔬)かかったまま、ながいことひ(💿)と(🛐)り(🤥)で考えこんで(🏎)いた(🚍)。
「(🐸)君らのそ(🐼)うした非良心(😯)(xīn )的(de )な態(🙊)(tài )度は(📝)、君ら自(zì )身をますます非良心(xīn )的(🌏)にす(🚣)るばかりではない。それ(🚊)がある限度を(😀)こすと、ついには、(🐎)愛情と忍耐(nài )にんたいと(🎂)をも(🦇)っ(🐋)て(🤱)、(🈳)君らの良心(xīn )を力づ(🐕)け(🚸)ようと努(nǔ )力(lì )している人の(😣)心(xī(🙊)n )までをきずつけ、その愛(🚢)情(qíng )と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )に(🏙)く(🍡)しみと怒(🥣)いかりと(🎛)に代えてしまうものだ。現(🗒)(xiàn )に(😹)君(📮)ら(🎊)は、(💰)今朝の板木(mù(🏴) )の音の調子が途(tú(👾) )中とちゅ(🗣)う(📸)から変(🦈)わ(🏒)ったこ(📽)とで、(🚥)それがわかっ(🚞)ただ(🗄)ろう(🐏)と思う。あ(⚡)の、おだやかで(😑)辛(xīn )抱(🛏)づよ(👓)かった板(🌌)木の(🏄)音が、お(🚮)し(➗)まいに(💙)なって、急に怒りだしたとしか(🍁)思えな(🗝)いよう(👢)な乱調子(🆑)に(♎)なったが、(🐜)あれは(🚋)、君らのあまり(🙌)にも非(fēi )良(liáng )心(⏬)的な態(tà(🗨)i )度(🍈)が、板木(🌟)をうつ人の心(xīn )をきずつけた(😳)証拠しょうこなのだ。……むろ(➰)ん、私は(🤜)、愛(ài )情(qíng )も(💹)忍(📆)耐心も(💂)失っ(🏨)た(🌯)、ああした乱暴(🎆)な打ち(🧒)か(🎑)た(🧚)を是(🔹)認(🏯)ぜにんはしていない。ま(🍭)た、それ(🚩)をやむ(🍃)を(🔗)得ない(🌛)こと(⛑)だとし(😷)て弁護(🍅)しようとも思(sī )っていな(🥕)い。怒(🔄)りや短(🎩)(duǎn )気は(🔝)、友愛塾の精神とは(🧡)根本的に相いれないものなのだから、ど(🔅)んな事(shì(🍃) )情(😐)の(🎙)も(🐴)とでも、ああした打ちか(👴)たは、二度とく(🍒)りかえされ(💕)ては(😬)ならないことなの(🥔)だ。もし今(jīn )朝の板(bǎn )木当番(😗)が、(🌽)つ(👦)いに業ごうをにやしてあんな打(🥔)ち(👦)かたをしたとすると、私はその人(😕)の(❄)ために、まことに(🤥)残(cán )念なことだと思(sī )っている。しかし、いっそうわるいのは、(🐣)ああした(📡)打(dǎ )ちか(🎄)たを(🌅)余儀(🗒)よぎな(🕵)くさ(📱)せた君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良(⛄)心的(de )であってく(✉)れたら、(👨)板木を打(🧣)った人も、(🚡)ああしたあやま(📲)ち(🧡)を犯おかさ(🥪)ないです(🔙)んだ(📁)の(🗝)だろ(🔦)うと(👴)思う(🎿)と、(📆)それ(🥃)が私(sī )は(🖊)くやしくてな(🤰)らない(🍉)。……だが、(♍)それはまあ(🤬)いい、それは百歩をゆ(🚎)ずってあき(😻)らめる(⏬)と(😉)し(🍤)ても、ここにどうしても(⭐)私に(📢)あきらめのつかないことが一つあ(⛪)る。それ(🍘)は、愛(ài )情で打(🗨)(dǎ(🚿) )たれ(🌬)た板木の音では(🏋)寝(qǐn )床(🛐)をはなれよう(🤡)とし(🔖)なかっ(📱)た君(jun1 )ら(🗃)が、怒(nù )りで打たれ(🎯)た板(bǎn )木の音(yīn )では(🖊)、わけな(🎑)くはね起きたということだ。その点で、君(♉)らは(⚽)精神的(de )にはまだ奴(nú(🚿) )隷どれいの域(🤩)を(😀)一歩も脱だっしていないと(🕎)いう(🖍)こと(🔜)を証明している。い(👻)や、そ(🤨)れどころか、君らはよ(🛌)り(👇)いっそ(📷)うみじめな奴隷にな(☔)ること(🗝)を希望し(🎨)てい(🚼)るとさ(🥐)え私に(💤)は思える。こ(🚵)れはほ(👘)んとうになさけないことだ。私は、むろ(🛄)ん、(🍉)こ(😠)う言(🍶)っ(🎸)たからと(🍕)い(🐯)って、怒り(🤔)に(🦅)対(duì(😚) )し(💮)ては怒(nù )りをもって立(lì )ち向(xiàng )かえ(🍰)、と(🖖)君らにす(🆖)すめているのではない(🌚)。ただ(🐛)私は、愛(🕙)情(qíng )に対(🥕)(duì )して(🙏)は、(🚪)つけあがり、怒りに対しては、た(🤣)だちに膝(xī )ひざを屈くっ(😃)す(🔶)るような君らの奴隷根性こ(🈶)んじょうが、なさけなくて、じっと(🌠)してはいら(🏇)れない気持(🍬)ちがするのだ―(🤚)―」
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