(🗾)こ(🙌)の三郎を郊外の(🕔)ほうへ(⛎)送り出す(🎈)ために(🍂)、私(sī )たち(🤣)の家では(✔)半分引っ越(yuè )しのよう(🏕)な騒ぎをした。三郎の好みで(🕥)、二枚の座(🔢)(zuò )ぶとんの更(gèng )紗さらさ模様(🗺)も明(mí(🎟)ng )るい色のを造(zào )らせ(🤭)た。役に(🍵)立つか立たないか(🔺)しれないよ(🐓)うな古い(✒)椅子(zǐ(🕤) )い(🌴)すや古(gǔ )い時(👖)計(jì )の家に(🍰)あったのも分(fèn )けた(🕋)。持(chí )たせ(🤘)てやる(🦐)ものも(⚽)、(🥐)な(🌷)いよりは(🔯)まだましだぐらいの(📔)道具(jù )ば(⛄)かり、それでも集めて、荷物に(👼)して見れば、(⛄)洗(xǐ )濯せんたく(🛁)し(🥫)た(🦋)ふ(🛣)とん(🦍)から何からでは、おり(💯)か(⏺)ら白く町々を埋(🤪)うずめた春先(xiān )の雪(🌬)の路みちを一(📔)台の自動車で運ぶほどであった。
吾妻橋あ(🔃)づまばしの手前(😻)てま(⏩)へで見みた川(🦋)かはが大おほ(🏩)きいと(✡)思おもひ(🖱)ましたら、木曽川(🚴)きそが(🏂)ははそれよ(✌)りも大おほきな川かはでした。
こ(🍾)れは二(🍮)人(🆓)(rén )ふたりの(🍛)人の挨拶あいさつの(🏦)よ(🔦)う(🛬)に聞こえるが、(😍)次郎(láng )は一人ひと(🔯)りでそれを私(📲)た(✂)ち(👕)にやって見せた。
その邊(biā(🐿)n )へんに(🏩)はお(➡)馴(🏖)染なじみの桐(tóng )きりの木(mù )き(📶)も立(🤹)たつて居(jū )ゐま(🎐)した。その桐きり(🎡)の木きは背せいこ(🔧)そ高た(🤤)かくても、まだ木き(🏸)の子供こども(🚶)でして(😅)、
「叔(🍅)母おばさんで(🎊)すか。ことし(📡)で、ち(👯)ょ(🆗)うどに(😘)おなり(🖼)のはずです(🍈)よ。」(🌽)
『二(📗)人ふたりとも東(🐟)京と(🚃)うきやうへ修業しうげふに行ゆく(😥)ん(🌤)だ(💺)よ。』(🌄)
「で(💡)も、あ(🍤)の(😙)画え(🐰)には、(🗓)な(💌)ん(🥎)とな(🍙)く迫(pò )っ(⛄)て来(lá(🆙)i )るものがあるよ(👯)。」
『もし/\(🍐)、お前まへさん(🎌)の背中せなかに(🈳)負しよつて居ゐ(🎭)るのは何(hé )な(👭)んですか。』
父とうさんはその草履ざうり[#(❌)ル(🍁)ビの「ざうり(🌙)」は底本(běn )では「ざ(⛱)い(🚷)り」]で、表庭(🏞)(tí(🍭)ng )お(🕯)もてにはの門(🌁)(mén )もんの内(nèi )うちにある梨(lí )な(🏣)し[#(🍏)ルビ(♉)の(🦊)「(😁)な(🤽)し(💊)」は底本(běn )では「(🔟)なり」](🏈)の木(💋)きの側(cè(😏) )わ(📢)きへも行いき(🍃)ま(🌍)し(😂)た。
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