日本《本場 の ポルノ》2行目ライン
本場 の ポルノあらすじ
「私(🐞)(sī(😁) )はけさ(😃)、君らの中のだれかが(🦍)打(🖨)った板木(🚀)(mù )の音を聞きなが(🌊)ら(🦏)、(💇)ふと、この(🙈)話を思(🌀)(sī )い出し(🖍)たが、それ(🌘)はおそらく(🕜)、けさ(👿)の板(bǎn )木が、ここの(🔉)生(🦒)(shē(💔)ng )活にふさわし(🐖)い心をも(📿)って打たれていたからだと思う(👑)。君らの耳(ě(🥌)r )に(🎤)あ(📨)の(🐠)音がどう響ひびいたかは知らない。しか(💷)し(🐢)、私(🤛)(sī(🚣) )は、あの音(yīn )か(🖱)ら(📺)、この塾(shú(📢) )は(✅)じまって以来の(⏩)ゆたかな感じをうけたのだ。じ(🏳)っくりと落ちついて、す(🚑)こしも軽(qīng )はず(👖)み(⛔)なと(📩)ころのな(💇)い(🎦)、また、す(🧘)こ(🧒)し(🙉)も力りき(🎽)んだ(📺)ところのない、おだやかな、そ(😅)して辛抱(💰)しんぼうづよい努力、(❔)――(📸)心の底に深い愛(ài )情をたた(😋)えた人(😌)だけ(🎀)に(⚓)期待しうるような(💶)努(nǔ )力を、私はあの(⌚)音(✡)から感じ(🥐)とり、これこそこ(🌹)こ(👓)の生(shēng )活を象(xià(🉐)ng )徴しょうちょうする響きだ(🕺)と思(📊)(sī )った(🐰)のである。――私(sī )は、しかし、奕(yì(🅾) )堂和(👆)尚のよう(🥡)に(🎢)、だれ(🌙)が、どん(🚚)な気持ちで、今朝(chá(💭)o )の(🥘)板木(mù )を打ったかを、しいて知り(🍱)たいとは思わ(🔹)な(🤳)い。そ(❓)れ(🆒)は、もともと(🔸)こ(💞)この生活では(🙈)、だれがどん(✝)な(🉐)働きを(✝)して、どんな名(🐈)誉(yù )め(🥚)い(🖐)よ(🌨)を担になうかということは、あ(📚)まりた(😊)いせつなこ(🏤)と(💌)ではないか(🌞)らだ。こ(🏌)こ(🌞)の生(🍥)活で(🚊)たいせつなのは、(💖)名でな(👟)くて実である。心(xīn )である。その心がむ(🚲)だにならない(🚫)で、共同(tóng )生(🍱)活(🔵)全体の中に(💃)生か(😑)されて(❔)いけば、個(gè )々(👐)の(🈚)人の名(🚭)な(🅱)ど(🔁)は、しいて問(🥈)(wèn )題にする必要(yào )はな(🐷)い。そういう意味で、私は、(🍠)今(🎰)(jīn )朝のよ(🐁)う(🎦)な板(bǎn )木の打ちかたをする心をもった人が、君(jun1 )らの中(💑)に、少な(👬)くとも(🔔)一人(🤒)だけはいる、ということを知(🐹)っ(🗜)た(🔎)だけで満足したいと思う。そ(🤥)して、その一人の(♋)心が、お(🔲)たが(🥏)いの生活(🍀)の(👲)中に、すこしもむ(🐗)だにならないで生かされていくことを、心(xīn )か(⛪)ら期待し(👃)たい。……つまり、愛情に(🛸)出発した(😞)、(🕳)おだやか(💏)な(🤓)、しかも辛(xīn )抱(bào )づよい(📙)努(🌗)力(🚳)、そう(🥨)いう努力を、(🍲)単に(🎯)板木(mù )を打(➿)(dǎ )つ場(🎇)合だけでなく、すべて(🈴)の場(💢)(chǎng )合に払はらってもらいたいのである。……(🍧)名を求(😿)めず(🚥)、(💉)ひたすらに実を捧ささげるとい(📂)う気持ちに(📓)徹てっし(🍭)て、そういう(🛄)努(🎯)力を(🐶)、みんなで(🕔)払ってもらいたいのである。――(💁)」
「選挙(jǔ(⛪) )なんて(🎄)そんなものらしいよ。どこでもたい(➿)てい(🚚)は心(🤯)(xīn )臓の強(qiáng )いのが勝ってい(⛷)るんだ。」
(🚀)消燈(🍅)まで、これといってとりたててい(🕘)う(📻)ほどの変わっ(🏾)たこともなか(🍒)った(🐮)。しかし、大河無(🦆)門(mén )が(㊗)、かれ自身の希(xī(💎) )望(wàng )に反して、あまりにも早くその存(〽)(cún )在(zà(🎮)i )を認め(🚏)られ(✊)、(📲)みんなの注目の(🤚)的(😌)になっ(🆒)たというこ(🤤)とは、この(🦈)塾に(🎄)とって、よかれあしかれ、決し(📦)て(🍵)小(xiǎ(🛋)o )さなでき(😖)ごとではなか(🎃)ったといえるであろう。
「はあ。しかし、(🐈)それには(🏑)、先生のほ(🏡)うからもいくらかの強(🚁)制(👭)を加(jiā )えてい(🧛)ただかないと―(🤐)―」
「心(🙃)苦しければ(🍜)、君(jun1 )自身で(🦈)何(hé )とか(🆎)始(shǐ )末し(🧜)たら(🖐)い(🛅)い(👭)だろ(🎷)う。原(📯)因は(🔵)もともと君(🚯)にあるんだか(🤡)ら。……私は、板(bǎn )木の音(🌺)そのものを問題にしただけ(🚎)なんだ。」
次郎は(❌)、しかし、そ(🤙)れどころ(🍑)ではなかった。かれ(♉)は(🌾)、もう、先生のつぎの(👱)言葉が、槍やりの穂(😿)先(⛳)(xiān )ほさき(♋)のような鋭さ(📖)で、自(😀)分の胸にせまっ(🥥)ているのを感(gǎn )じ、かたく(🆕)観(🚇)(guān )念の眼(🥞)を(🚩)とじ(⏮)てい(🔕)た(🤞)のだった。
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