か(💄)れには(💮)、ま(💌)ったく自(zì )信(xìn )がなか(⏱)った。白鳥会(huì(➿) )時(shí )代(🚿)の(🐪)心の修練も、友愛塾の助(🐈)(zhù(👐) )手(✴)としての現在の(🈶)信(🍰)念(niàn )も、こうした場(🈷)(chǎng )合の態(🍕)度(👻)を決定(😁)するには、何のた(🚭)しにもならなかった。かれがこれま(🥍)で(🎲)信(xìn )奉(🥩)(fèng )しんぽうもし(🏯)、(😫)実践じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正(🚼)義・自(🦗)主・(🏵)自律(🐉)・創(🤐)造(zào )、(👻)とい(🚹)っ(🔊)たような、社会生活(huó )の基本的(de )徳目(mù )とくもくは(💯)、今(🛎)のかれには、全く力(📎)(lì )のない(💐)、空疎くうそ(🕷)な言葉の(🦗)羅(🥊)列られつ(😂)でしかなかった。そしてそこに気がつくと(📵)、かれは(🍘)いよ(💤)いよ(⤴)うろたえた。
「打ちやめると、そ(🌍)れでか(⤴)え(🚨)っ(💴)て起き(⚡)ることもあり(🎇)ますが(😴)ね。」(🎯)
開塾か(👲)いじ(🐎)ゅく中(zhōng )は(🏓)、次(🍨)郎(láng )は、(💒)朝(cháo )倉先生夫(🈵)妻だけを空林(lín )庵(🌘)(ān )く(🌫)うりんあ(🌚)んに残(cán )して、(👈)本(🕕)館の事務(wù )室につづく(🤾)畳敷(fū )たたみじきの(🉐)小さな部(bù )屋に、ひとり(🚼)で(💕)寝起きすることに(🐇)している(😳)のである(🌧)。
「でも、道案内(nèi )によく引っ(🅾)ぱり出(⚓)され(🈹)なかったことですね。」
朝(chá(🥉)o )倉(cāng )先(🆘)生は、かつ(👧)て次郎に、「現(xiàn )在(zà(🚚)i )の日(🏇)本(👾)の指(zhǐ )導(😇)(dǎ(🗑)o )層の(🎢)大(🔓)多(🍖)数は(👾)、正(zhèng )面からは全(quán )く反(😉)対の(🐟)できな(💰)いような(🎊)こと(🌚)を理(lǐ )由に(🏉)して、自分(fèn )たちの立場を正当化した(🤟)がるきらいが(🐣)あるが、(🚥)そ(🌚)うしたず(⛸)るさは、ひ(♐)とり指導層だ(🔥)けに限られたことではないようだ。たいてい(📨)の(🎃)日(rì )本人は、(😭)何かというと(🌝)、表面堂々とした理(lǐ )由で自分の(🚬)行動を弁護(hù )し(✡)たり、飾かざったりする。し(🚆)かも(💇)、(🥘)それで他人をご(📣)まかすだ(🗳)けでなく、自分(📻)自身(👺)の良心をご(🌎)ま(🏐)かしている。それをずるいなどとはち(🦊)っとも考え(📄)ない(😶)。こ(😞)れは(🤽)おそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つ(♏)の大(dà )きな使命は、共(gòng )同生(🙄)活の(📯)実践(jiàn )じっせん(🌴)を通(tō(🍦)ng )じて、青(🌧)(qīng )年(⏸)たちをそうしたずるさ(⛓)から救い、真理(🐏)に(🏠)対(duì )して(🐳)もっ(🚠)と誠実な人(🍓)間にしてやることだ。」とい(♉)う(🛸)ような意味(🚺)のこ(😉)と(🙇)を、いっ(📸)たことが(♒)あ(🚀)ったが(♒)、次(cì(⛺) )郎(💴)は、(🌂)便所の中か(🅰)ら、飯島(💎)のうしろ姿を見おくりなが(💒)ら(💷)、(🦏)その言(❌)葉(yè )を思いおこし、今さらのように、大きな(🌙)困(🖖)難にぶっつ(🚡)かった(🖖)ような気(qì )が(📲)し(🍵)たのだっ(😙)た。
「ええ、結(🎰)(jié )局は一人一人の問(🕘)題(🍜)じゃな(⚽)いでしょうか(💀)。」(👙)
「(🍡)おはよ(🤸)う。ここ(💾)は(🌵)何室の受け持ち(✳)でした(🦅)か(💲)ね。」(🔘)
(🥤)飯島の足(🍬)音が(🎱)きこ(🎂)えなくなると、小便所の(🚛)掃除をしていた四人(rén )が、かわる(💼)がわる言った。
「もうい(🚑)いでしょう。ずいぶん(👥)な(😧)がいこと打ったん(🧤)じゃありませ(😹)んか。」
「なる(💖)ほ(🐖)ど。そうか。――しかし(🥫)、大河にし(🔬)ち(🚫)ゃ惜おし(🍡)かったね(👢)。おしま(🌼)いごろには(🍳)かんしゃくをおこしていたようだ(🍗)ったが。」
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